Коллекции пользователя Abu Salama

Abu Salama : Рекомендуемые фильмы
1016 фильмов
Первозданная Америка
7.63/37
Первозданная Америка (сериал 2025 – …)
American Primeval
7.63/37
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Режиссер
- В ролях
- 2025 (1 сезон)
- США
- Боевик, Вестерн, Драма, Зарубежный сериал, Триллер
- Питер Берг
- Тейлор Китч, Джералд Токала Клиффорд, Алекс Файн
В семье не без священника
Se Dio vuole
5.26/10
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Режиссер
- В ролях
Адские псы
Hell Dogs
3.76/11
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Режиссер
- В ролях
Лучшие дни
Shao nian de ni
4.98/10
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Режиссер
- В ролях
Быстрее пули
Bullet Train
7.63/505
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Экранизация по произведению
- Режиссер
- В ролях
Поколение убийц (сериал 2008 – …)
Generation Kill
8.16/100
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Экранизация по произведению
- Режиссеры
- В ролях
Маленький дом
Chiisai ouchi
нет оценки
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Экранизация по произведению
- Режиссер
- В ролях
Без конца
Bez konca
нет оценки
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Режиссер
- В ролях
Рыцари справедливости
7.01/321
Рыцари справедливости
Retfærdighedens ryttere
7.01/321
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Экранизация по произведению
- Режиссер
- В ролях
Тупик
Lie ri zhuo xin
нет оценки
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Режиссер
- В ролях
Подними красный фонарь
7.32/11
Подними красный фонарь
Da hong deng long gao gao gua
7.32/11
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Экранизация по произведению
- Режиссер
- В ролях
Нечестных прошу не беспокоить
Fei Cheng Wu Rao
7.85/35
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Режиссер
- В ролях
Неадекватные люди 2
6.28/90
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Режиссер
- В ролях
Мистер Шесть
Lao pao er
нет оценки
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Режиссеры
- В ролях
Свинья
The Pig
нет оценки
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Режиссер
- В ролях
Синяя борода
Haebing
3.37/12
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Режиссеры
- В ролях

Небо над Берлином (1987)
Der Himmel über Berlin
С неба на землю или меняю крылья на аромат кофе
Мир людей ангельскими очами. Задумываемся ли мы о том, что в духовном мире, который скрыт от наших телесных глаз, видны не только наши дела, но и желания, стремления, сожаления, вожделения... Мы видим, как люди ходят, разговаривают, целуются, ссорятся, Вим Вендерс показывает наш мир глазами бесплотных существ (ангелов) где видны и слышны переживания и мысли, радости и скорби, желание и удовлетворение, ропот и благодарность, видна сущность, а не фасад. Интересный взгляд, дающий пищу для размышлений.
Двое ангелов, в небе над Берлином. По большей части не на небе, а среди людей. Один из них на распутье, в нём зреет решимость сменить вечную жизнь, на наполненную горестями и радостями земную, временную. Девушка-гимнастка, последний "аргумент" в пользу времени. Выбор сделан - свершилось.
На мой взгляд, - качественное авторское кино (породившее целый жанр, и являющееся лучшим в этом жанре), с прекрасной картинкой, интересным музыкальным рядом и отличной игрой актёров, но не шедевр. И дело вовсе не в том, что я оцениваю кино с христианских позиций . В данном случае у меня нет претензий к автору. Вендерс не "выходит из берегов". Это не глумливая "Догма" и не пошло-карикатурный "Ангел-А". Нет, здесь ангелы - это бесплотные существа, обладающие вечной жизнью, в арсенале качеств которых есть выбор стать смертными, ради какой-либо высокой цели. Ну чем не сказка или притча, или и то и другое? Проблема в другом. Я не услышал и не почувствовал в рассуждениях и мыслях людей, которым сопутствовали наши ангелы необходимой глубины, которая бы подвигла к принимаемому решению. Так же и в мыслях девушки нет ничего "такого".
У Святых Отцов есть мысль что люди, превосходнее ангелов. Ангелы просты по своей природе, они служебные духи, беспрекословно выполняющие Волю Божию. Бунт против Бога превратил часть из них в демонов, и это окончательно. А человек существо сложное, двусоставное, созданное стать соработником Бога, человек способен творить, давать новую жизнь. Нарушив Волю Божию, согрешив, человек имеет возможность покаяться, и снова взойти на небесную высоту. Ради этого, Бог стал человеком (соединив в Лице Христа две природы), и ангелы изумляются этой Тайне, она для них непостижима. Если можно так выразиться, они немного “завидуют” человеку (не в буквальном смысле конечно).
Так вот, чего мне не хватило в фильме, это раскрытия глубины, цели ради которой ангел становится человеком.
"Сесть за один карточный стол с игроками, чтобы тебя приветствовали хотя бы кивком головы, прийти домой после рабочего дня и покормить кота, испачкать пальцы утренней газетой, лгать без зазрения совести, почувствовать наслаждение, сняв под столом туфли и пошевелив пальцами" это право совсем не тот набор "обоснований" который хотелось бы услышать. Как мне кажется, у Вендерса есть две слабости. Беря прекрасную идею, он чрезмерно увлекается поэтичностью (тоже я ощущал при просмотре "Париж, Техас") растворяя в ней осевую мысль, и неоправданно-затянутый хронометраж. Визуальная сторона безупречна, работа оператора – волшебна, но, из-за указанных причин смотрится нудновато. Что касается финальных монологов девушки и уже очеловечившегося небожителя, которые призваны, как мне кажется, "подвести итоги", я их просто-напросто не понял, как ни старался вслушиваться. Есть претензия на глубину, но именно она от меня ускользнула. То ли кошки нет, то ли я забыл одеть прибор ночного видения. Однако, думаю этот фильм захочется пересмотреть.
Я изложил лишь своё восприятие, а вы смотрите, вникайте, разгадывайте… на то она и притча.
8/10
17 Окт. 2013 15:12 Прямая ссылка

Сладкая жизнь (1960)
La Dolce vita
"Сладкая" смерть
Первые кадры фильма очень символичны. Статуя Христа (носимая вертолётом) пролетает сначала на древними руинами а после над современным городом. Это наводит на мысль о звучащем две тысячи лет призыве: "Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко" (Мф.11,28-30.)
Но далее мы оказываемся в мире где нет Христа, здесь торжествуют разврат, порок и удовольствия. Бомонд, мир аристократов, кино-звёзд, певиц, танцовщиц… и прочей крутящейся вокруг них публики. Скучающие, пресыщенные, доступные женщины.
- "А это Федерика — волчица, отличается непомерной любовью к мальчикам. А это маленькая Элеонора — 80 тысяч гектаров владений, — две попытки самоубийства…"
Это тот мир, в котором вращается наш герой Марчелло. «Сладость» этого мира окутывает его, он хорош собой, что обеспечивает ему интерес и влечение женщин, обеспечен, что позволяет быть в центре событий, в некотором роде знаменит. Толково пишущие журналисты популярны и в цене. Время от времени в нём вспыхивают рецидивы беспокойства, неудовлетворённости, осознания того что жизнь проходит впустую. Но новые встречи, порочные красавицы и алкоголь снова и снова погружают его в липкую трясину сладострастия.
Возможно ему могла бы помочь любящая женщина, но его невеста вечно истерящая, ревнивая мещанка, с которой в конце концов происходит окончательный разрыв.
Самоубийство Штайнера, друга нашего героя, приводит его в ступор. Он казался ему человеком одухотворённым, его дом — пристанищем интеллектуалов, а его невесте этот дом виделся образцом тёплого и уютного семейного гнезда. Правда речи произносимые гостями, да и самим Штайнером отдавали адским холодком. Плодом «высоких» рассуждений стала жуткая кончина.
Ещё одни, немаловажные персонажи фильма — журналисты и папарацци. Скверная публика, не имеющая ничего святого, вызывающая отвращение. Однако, их «труд» пользуется большим спросом в обществе зараженном интеллектуальным фетишизмом. Любящем порыться и пощупать грязное бельё своих кумиров, испытывая при этом услаждение, восторг, зависть, осуждение, негодование… ненавидя и обожествляя их.
Затронута и религиозная тематика, вернее это та же тема СМИ которые раздули сенсацию сообщив что дети видят Мадонну в каком-то захудалом местечке. И хотя представители Католической Церкви не подтверждают истинности этих видений, но кому до этого дело? И вот уже снимают как экзальтированные и больные люди бегают за дурачащими их детьми в ожидании чуда и исцеления. Это ли не «весёлое» развлечение для праздных читателей и телезрителей?
Но история Марчелло близится к финалу. И вот перед нами духовный труп. Богемная жизнь высосала из него всё, оставив одну оболочку, внутри которой зияющая пустота. И эту пустоту уже не заполнят никакие развлечения и извращения. Глаза пусты, на сердце лёд, — участь стремящихся насладится «сладостью» греха.
Перед нами путь деградации, духовной катастрофы человека одарённого, мыслящего, но избравшего путь «сладкой» жизни, а вернее смерти.
Возможно Феллини вкладывал другой смысл, но я поделился тем что увидел сам. Что касается кинематографии, картина снята безупречно. Многие моменты фильма, сами по себе являются мини-шедеврами. Слава Богу что снимался он в 1960г а не 10 годами позже. Думаю в таком случае картина бы изобиловала сексуальными сценами. А так ощущается сексуальный привкус, но нет натурализма. То что трёхчасовой фильм вышедший на экраны 53 года назад смотрится на одном дыхании, думаю является наилучшей оценкой и свидетельством того, что он вне времени.
10 из 10
16 Окт. 2013 15:20 Прямая ссылка

Нож (1999)
Noz
Враги или братья?
Эпохальное кино. Считаю данный фильм, одним из лучших представителей Сербского кинематографа. То, что картина такого уровня не получила наград, можно объяснить только политическими причинами.
Потрясающая музыка, с первой минуты задаёт тон всему повествованию. Драма с большой буквы, трагедия народа, не успевающая зажить рана, вновь и вновь начинает кровоточить. Турки, отуречив часть Сербов, разделили народ, и сделали из братьев — врагов. Месть за месть, кровь за кровь, убийство за убийство, как можно это прекратить?
Очень мудрые слова эфенди: Кто «они»? Кто «наши»? Как увидеть, кто убийца, а кто мститель? И кто начал первым? Звучат призывом ко всему народу, разделённому по вере. У каждого своя правда и своя история, но есть ещё Высшая Правда, и она ждёт когда люди перестанут безумствовать, мстить и убивать друг друга.
Реальная история двух братьев, Серба, воспитанного мусульманами, и наоборот, прекрасно иллюстрирует всё безумие братоубийственной войны. Кто есть кто, и за что мы друг друга ненавидим и убиваем? Даже сила любви не смогла победить предрассудки.
Картина начинается кровавыми событиями 1941г. и заканчивается войной 1993г., но автор очень надеется на перелом, в сердцах людей.
Очень грамотный сценарий, правильно расставленные акценты, никаких провисаний, фильм смотрится на одном дыхании. Хороший подбор актёров, которые не сыграли, а прожили свои роли. Низкий поклон режиссёру, снявшему такое серьёзное кино. Пересмотрел второй раз, уверен что не последний. О замечательной музыке, я уже сказал. Рекомендую, обязательно смотрите этот фильм.
10 из 10
15 Окт. 2013 17:42 Прямая ссылка

Париж, Техас (1984)
Paris, Texas
Реквием по разрушенной семье
Второй просмотренный мной фильм Вендерса. Самый отмеченный критиками в его фильмографии. Если "Алиса в городах" понравился сразу и категорически, то здесь всё немного сложнее. Начальное шествие "человека из ниоткуда" по пустыне и сопровождающее его звучание гитары Рая Кудера, сразу отсылают к "Мертвецу" Джармуша. Правда "Мертвец" будет намного позднее. Скажу сразу, не смотря на огромное желание, и заинтриговавшее начало, посмотреть за один раз не смог. Очень неспешно режиссёр раскрывает карты, как бы желая полностью погрузить зрителя в атмосферу путешествия в глубь себя. Тем самым надеясь что нетерпеливые и "случайные" (неготовые) зрители отсеются, те же кто доверятся ему будут вознаграждены. И действительно, их ждёт эмоциональная, надрывная, метафоричная, и я бы даже сказал поэтичная концовка, компенсирующая затянутое начало.
То как автор завершил своё повествование может быть принято или отвергнуто, понято или обругано как бессмыслица. Но ведь поэтому мы и смотрим арт-хаус, тем он нас и привлекает, своей неоднозначностью, возможностью "поспорить" с автором, возможно даже возмутиться. Однако художественная ценность второй половины фильма безусловно заслуживает внимания любителей нестандартного кино.
Толковать данную картину можно по-разному. Скажу что я увидел, как мне кажется, главную мысль автора. Люди выросшие в семьях, в которых родители не особо заботились о них, в свою очередь ищут любви, тянутся друг к другу, хотят быть счастливы. Не имея опыта, не выросши в атмосфере любви и взаимопонимания, они в свою очередь не могут построить свой семейный дом, всё рушится, а страдают опять дети. Разрушение семейных ценностей, как проклятие передаётся следующим поколениям и нужно приложить максимум усилий чтобы в своей жизни преодолеть его. Детям нужна семья и родители, и ничто их не заменит. Хотя именно в ситуации конкретного фильма я и не согласен с Вендерсом. Переборщил автор с поэзией, в ущерб жизненной реальности и благополучию ребёнка.
Безусловную ценность фильма составляют: музыкальное сопровождение, сцены встречи и последующего путешествия отца с сыном (блестящая игра Хантера Карсона), и конечно же "зазеркального" диалога супругов (реквием по разрушенной семье), ради которого и снят весь фильм. Настасья Кински сыграла замечательно.
Из минусов, затянутость первой части фильма.
8/10
06 Окт. 2013 19:36 Прямая ссылка

Начало (1970)
Инна Чурикова и женщины "не от мира сего"
Глеб Панфилов - молодой, незаурядный режиссёр встречает свою "музу" Инну Чурикову (которая становится его женой во время съёмок фильма). Вот так союз любви и творческих талантов рождает картину "Начало".
Фильм неоднозначный, я бы сказал рискованный. Сама главная героиня и её окружение, а также возлюбленный не отличаются качествами, которыми "должны" обладать герои советского кино. Подходить к оценке главной героини с нравственной стороны очень сложно, по той причине что она "не от мира сего". Люди окружающие её ничуть не лучше и не чище, но она "иная". Поэтому в картине ощущается атмосфера фатализма, главная героиня "не может" быть счастлива.
Думаю поэтому она играет роль именно Жанны д`Арк. И как играет. Пожалуй лучшего исполнения этой сложной роли я не видел. Вообще, талант Инны Михайловны раскрылся в картине полностью. Постоянная череда контрастов в поведении обоих героинь в исполнении Чуриковой, поражает. Слёзы сменяются заливным смехом, робость и растерянность - непреклонной решимостью, простоватая чудаковатость - утончённой аристократичностью.
Есть место в картине и автобиографическим моментам. Панфилов увидел свою будущую жену и исполнительницу главных ролей в своих картинах именно в роли Бабы Яги. Он бросился на поиски талантливой актрисы, чтобы предложить роль в своей новой картине «В огне брода нет». Чурикову быстро нашли, она была приглашена на пробы в Ленинград. Когда Инна Михайловна приехала на пробы, то не восприняла предложение о главной роли в картине всерьез. Ведь она видела фотографии блистательных красавиц, которые пробовались на эту роль.
Интересный и малоизвестный факт: "После выхода в прокат фильма «Начало», где Чурикова сыграла некрасивую, но внутренне незаурядную девушку, актриса попала в тайный список Госкино. В него заносили артистов, которых ни под каким видом нельзя снимать в главных ролях, - чтобы они своим видом не порочили партию, государство и красоту советского человека".
Фильм пестрит искромётным юмором, замечательными диалогами, которые в сочетании с трагизмом, неустроенностью окружающего мира, и неоднозначностью поведения героев, составляют настоящее кино где есть над чем подумать и посмеяться, и посочувствовать. Ну а потрясающий талант Инны Михайловны заставит вновь вернуться к этому фильму.
9/10
06 Окт. 2013 09:35 Прямая ссылка

Молитвы за Бобби (2009)
Prayers for Bobby
Бог не может мне помочь, потому что я предпочёл грех праведности
На мой взгляд слова, стоящие в заголовке рецензии, являются центральными в фильме.
Но к этому я вернусь позже. Не думаю что стал бы смотреть кино на данную тему только из-за участия Сигурни Уивер. Скорее поводом послужило то, что настоящая история произошла в христианской семье. А поскольку события происходили в 1982г. было интересно отношение тогдашних американских протестантов. Всего 30 лет прошло, но темпы трансформации Библейского понимания данных вопросов в некоторых конфессиях поражают.
Фильм очень чётко разграничен на "До" и "После" смерти главного героя. И если первая часть является очень серьёзной, жизненной драмой, которая мне понравилась во всех отношениях, то вторая часть не что иное как либеральный, "голубой" манифест.
Было "интересно" наблюдать зародившуюся в протестантизме тенденцию к либерализации, трактовки Священного Писания в угоду человеческому греху. Тот процесс, который сегодня привёл к "венчанию" однополых "браков" и "рукоположению" геев (в некоторых конфессиях). То, что гомосексуализм - "мерзость перед Богом" было истолковано что "мерзость", не есть грех. Интересно, как быть тогда со словами апостола Павла: "Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники(гомосексуалисты), ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют. (1Кор. 6, 9-10;) Здесь находится камень преткновения, непонимания, между секулярно-либеральным и традиционно-христианским сознанием. Для христианина - Царство Божие (мир души, спокойствие совести, чистота сердца и пребывание в нём Бога, благодатное общение с Ним) является смыслом жизни. Земная жизнь является путём в это Царство. Путь трудный, тяжёлый, опасный... Поэтому он ограждён красными флажками (заповедями) чтобы идущий не сорвался в пропасть греха.
Был ли Бобби христианином? А может ли христианин быть гомосексуалистом? Может. Как может быть вором, пьяницей, прелюбодеем... по факту совершения данных грехов. Но, путь христианина, - это путь борьбы с грехом. Не справившись со своим влечением, согрешив (по человеческой слабости), христианин кается и молится о даровании сил против греха. Но если он начинает противиться Богу и говорить что я "такой" и буду "таким" (буду жить в грехе), он перестаёт быть христианином.
Слова пастора в церкви: "Один грех повлёк за собой ещё более страшный грех" которые "голубым" другом Бобби были расценены как оскорбление, на самом деле очень правильны. А слова из дневника "Я чувствую что Господь смотрит на меня с жалостью. Но он не может мне помочь, потому что я предпочёл грех праведности" говорят о душевном состоянии Бобби. Он прекрасно понимает, что сам делает выбор, и его выбор не в сторону Бога. Отсюда на душе мрак, безнадёжность, уныние перешедшее в отчаяние. И если для секулярного мировоззрения самоубийство может быть как-то "оправдано", то для христианина это добровольный, осознанный уход в ад. Нет греха непростительного, кроме греха нераскаянного. Самоубийство - самый страшный грех, его нельзя исправить, после смерти нет покаяния.
Естественно мать-христианка в данном случае представлена авторами как фанатичка. А сын очень утончённый, ранимый, добрый и т.д. Очень много говорится о любви, понимании, терпимости, помощи... Христианская помощь и любовь заключаются в поддержке согрешившего в его борьбе с грехом, а не в потакании. Однако авторы озвучили что Бог сам сотворил геев такими, а значит и бороться не с чем, это - "норма". А вот это уже богохульство и пропаганда. Сделано всё конечно очень грамотно, эмоционально, вкусно, в нужных моментах у зрителя сжимается сердце. Идёт умелая игра на человеческих чувствах, в процессе которой дозировано скармливаются антихристианские идеи, с извращённой трактовкой Библии и извращённым путём "покаяния" матери.
В данном случае, не вижу смысла говорить о кинематографических достоинствах фильма, так как он очень сильно ангажирован и несёт в себе губительные идеи, плоды которых американцы уже пожинают, а нам ещё предстоит.
1/10
05 Окт. 2013 14:01 Прямая ссылка

Полено (2000)
Otesanek
Сюрреализм семейных отношений
Ян Шванкмаер— чешский кинорежиссёр, сценарист, художник, сценограф, скульптор, аниматор. Автор манифеста нового прикладного искусства "Магия предметов" (Magie pfedmetu), в котором он призывает вернуть "иррациональному официальное пространство, адекватное месту, которое оно занимает в психике человека". Вот так вот, ни много - ни мало.
Картина "Полено" из разряда тех, от которых одни будут плеваться, другие восхищаться, третьи (подражая вторым) будут аплодировать, ничего не видя, кто-то скажет что король голый.
Скажу что увидел я. Автор перенёс сюжет сказки в нашу жизнь. Я бы сказал что здесь символизма больше чем сюрреализма. Во всех образах и поступках Шванкмайер подталкивает к различным ассоциациям. К примеру, семейная пара ("родители" полена), может ассоциироваться с непреодолимым желанием иметь "своего" ребёнка. Для этого люди готовы идти на сомнительные, аморальные эксперименты типа экстракорпорального зачатия или суррогатного материнства. Но кто знает, возможно плодом таких экспериментов и станет чудовище? Хотя детские дома переполнены, хочешь стать матерью, - пожалуйста. Здесь вспомнился замечательный фильм "Свои дети".
Поведение "матери" типичный пример безрассудной родительской любви. Напомнило тех матерей которые готовы отдать последние деньги на взятки в суде за сына-барыгу, который торгует наркотиками (материнская "любовь" позволит ему заниматься этим и дальше), и "благодаря" которому гибнут дети.
Семья Эльжбетки - "обычная" семья, в которой воспитание ребёнка сводится к его кормлению и вымытым рукам. Папа же, в критические моменты не скупится на подзатыльники, реагируя только на что-то из ряда вон выходящее. Сама же Эльжбетка, "просвещённая" современным школьным "секспросветом", запросто рассуждает о репродуктивных способностях супругов, "мёртвой" сперме и т.д. "Повзрослев" (какое безумие) раньше времени в тех вопросах, в которых ей ещё положено быть ребёнком, тем не менее она им и остаётся. Не находя ни любви ни понимания у своих родителей, она предпочитает "дружить" с монстром, скармливая ему соседей.
Можно было бы кратко сказать, что фильм является пародией и психоаналитическим стёбом над перекосами и аномалиями царящими в современных семьях. Вообще картина показывает общество где все персонажи ненормальны, взрослые, дети, дедушка-извращенец... Конечно, можно возразить что во многом это и есть наша жизнь, но фильм оставляет неприятный осадок. Много экранного времени отдано процессу потребления пищи, причём операторская работа вызывает чувство отвращения, крупные планы какого-то варева насыпаемого в тарелку и отправляемого в рот, губы, на которых соус... Крупные планы речевого аппарата, во время диалогов. Что это, какие-то личные комплексы режиссёра?
Подводя итог скажу, это третий фильм Шванкмайера, из которых более всего понравилась "Алиса". "Пережить свою жизнь" не досмотрел, т.к. считаю что для его понимания необходимо быть знакомым с психоанализом. Этот фильм вызвал противоречивые чувства. 50/50.
Рекомендовать могу только любителям экспериментального кино, всего необычного.
6/10
29 Сен. 2013 10:15 Прямая ссылка

Вокальные параллели (2006)
Vokaldy paralelder
Давайте говорить только о хорошей музыке, это никогда не вызывает депрессии
Фильм начинается заброшенными пейзажами, в стиле кибер-панка.Среди промышленных развалин горит костёр, вокруг которого поют женщины. Фильм-концерт, музыкальная драма, своеобразный реквием по ушедшему величию оперного искусства, периода СССР. Народные и заслуженные артисты: Эрик Курмангалиев, Бибигуль Тулегенова, Роза Джаманова, Араксия Давтян исполняют свои партии из Пуччини, Шумана, Россини, в перерывах между которыми будут краткие воспоминания, более похожие на простой трёп. Постоянная смена ярких декораций и экзотических нарядов, чередующаяся с зимней Казахской степью, овцами, лошадями...
Помимо вокалисток в фильме принимает участие Литвинова. Нельзя сказать что она просто конферансье. Она рассуждает о смене цивилизаций и культур, философствует в стиле:
"Герой ищет катастрофу. Без катастрофы герой невозможен. Цезарь ищет Брута, Наполеон святую Елену, Ахалес находит свою пяту, Наполеон свой остров смерти, Жанне Д`Арк нужен костёр, бабочке пламя. Таков закон героического."
Лучше всего о своей роли говорит она сама: "Я играю там женщину, которая, как бы учит трех других героинь. Откуда-то я знаю, как нужно вести себя в мире искусства, что нужно делать, чтобы добиться успеха. Я рассказываю им, что в искусстве часто побеждает не талант, а посредственность и что иногда важнее правильно выбрать мужа или любовника, чем обладать талантом. В общем, у меня странный образ?"
Рустам Хамдамов говорит что его фильм: "Это фильм не на один день, потому что, в сущности, он отвечает на очень многие вопросы. Фильм - притча, литературное эссе на тему уходящей советской культуры".
Хамдамов работал над фильмом 9 лет. Оригинальная звуковая дорожка не сохранилась, поэтому вместо знакомого голоса Литвиновой мы слышим казахскую речь, которую в свою очередь, на русском озвучивает переводчик. Однако фильм это не портит.
Я лично, к опере отношусь сдержанно, и очень выборочно. Но данное произведение посмотрел на одном дыхании. Голоса великолепные, особенно Араксия Давтян и Эрик Курмангалиев, а когда они поют дуэтом, то это вообще фантастика.
Вот такой фильм-концерт.
9/10
20 Сен. 2013 07:26 Прямая ссылка

Дирижёр (2012)
Покаяние
Соавторство талантливого режиссёра и талантливого композитора (митрополит Илларион) дало на выходе мощную, толкающую к раздумиям и переоценке себя картину. Фильм, с одной стороны, о непонимании между отцом и сыном, разрыве семейных нитей, приведших к трагедии. Однако события разворачивающиеся в Иерусалиме (Святом городе), и музыка митр. Иллариона сразу придают фильму метафизическое измерение.
Фильм не богат диалогами, а главный герой вообще самый молчаливый персонаж. Человек-глыба, сильный, волевой, трудолюбивый, аскет, отдавший всего себя музыке. Он действительно жесток к окружающим, но, в первую очередь, к себе. Он всегда знал что "нужно" и как "правильно". Однако, в своей уверенности, он тем не менее прятался от основных жизненных вопросов. Он никогда не был на кладбище. «Я не люблю смерти, я никогда не ходил на похороны, ненавижу кладбища» И только смерть сына, переосмысление, горечь, стыд колеблют в нём эту твёрдость и убеждённость в своей правильности. Душа ощущает раскаяние, из глаз (возможно впервые) текут слёзы.
Семейная пара - погуливающий муж и формалистка-христианка жена. Она пытается сохранить брак, но не самое ценное что в нём есть, - любовь, а форму. Ведь браки же заключаются Там. А крестик на муже - залог удачного полёта. Стрелкова-Оболдина, сыграла очень узнаваемый тип современных христианок, и очень хотелось бы чтобы они узнали себя в её героине. Какой смысл венчания с неверующим мужем? И какая глупость расценивать самый главный Христианский символ, как оберег?
Женщина-паломница (Дарья Мороз), которая погибает, хотя и косвенно, но по вине Аллы, и это также приводит её к переосмыслению.
Сам Лунгин говорит: «Мне кажется, что человек развивается кризисами, наверное, как и общество. От кризиса к кризису, каждый из которых ведет к пониманию себя и своего места... Иерусалим является действующим лицом этого фильма.- Это то место, где с тебя, как с луковицы, сваливаются одежки, шкурки, под которыми ты пытаешься спрятаться."
Не смотря на обе трагедии, фильм не оставляет гнетущего впечатления, наоборот внутренний переворот совершившийся в душах героев, и великолепное музыкальное сопровождение, оказывают очень мощное психологическое воздействие на зрителя. Финал открыт, перед нами момент жизни когда душа утончившись, становится восприимчива к духовной переоценке ценностей, начинает отчётливее ощущать присутствие Божие в своей жизни, слышать Его голос. А слёзы о своих ошибках и сокрушение сердца, - это и есть начало покаяния.
Качественный, зрелый авторский фильм о наболевшем, о существенном, о жизни, о смерти, о любви и формальности, жестокости и обидах... и о раскаянии и покаянии.
30 Авг. 2013 12:50 Прямая ссылка

Сердце не камень (1989)
Возлюби Господа Бога твоего, всем сердцем твоим…
Невероятно мощный, по своему духовному содержанию фильм.
Тема наследства, будет актуальна во все времена. Очень богатый полу-безумный самодур, пишет завещание. Здесь то и раскрывается сущность всех окружающих его.
Сам Потап Потапыч, являет собой образец лже-христианина, «купца», «наивно» полагающего, что за своё состояние он может купить не только все мыслимые плотские удовольствия, но и Царствие Небесное. Близость смерти напоминает ему о вечности, и он готов отдать все деньги нищим (на тот свет их не возьмёшь), чтобы молились о его душе. Ну а пока — пей душа, веселись…
Вера Филипповна — образ женщины-христианки. Выданная в юности замуж, за немолодого человека, она не ропщет, и не теряет веры в Бога. Наоборот, не любя мужа, она отдаёт всю себя служению ближним и молитве. В образе Веры Филипповны, раскрывается духовная жизнь христианина, как непрестанная борьба с грехом, хранение чистоты не только телесной, но и душевной.
В её общении с Аполлинарией Панфиловной и Ольгой, отражается всегдашний конфликт христианина с окружающим миром. То, что делается ради наивысшей цели, хранения внутренней чистоты, расценивается как гордость, надменность и превозношение. Милосердие и сострадание расценивается как лицемерие и показуха. Когда же выясняется, что такова она в действительности, то невольно вырывается восклицание: «Как же теперь нам, на себя, на грешных, смотреть после этого?» Такова уж, человеческая суть. Находясь рядом с чистой душой, сильнее видна собственная грязь, и хочется и её замазать.
Ераст — пожалуй, самый непростой персонаж. Трудолюбивый, исполнительный, человек стоит перед лицом искушения. Он старается, и не получает никакой награды. Мало того, он может остаться ни с чем. И здесь, его здание рушиться, оно было построено на песке. Пойманный на крючок обиды, неудовлетворённости, и денежной прибыли, он соглашается на подлость. Готов оклеветать, опорочить, втоптать в грязь, доброе имя.
Во взаимоотношениях Веры Филипповны и Ераста раскрывается многогранность человека. От святости до греха — один шаг. Её сердце — не камень, и она имеет чувства, и её влечёт к этому мужчине, но она прекрасно понимает, что нарушив заповедь, потеряет то, без чего всё пустое. Мир душевный, чистоту совести, то состояние, которое даёт право обращаться к Богу, как к Любящему Отцу, и чувствовать Его любовь. Вот мотивация её поступков, и она непонятна окружающим. Зная человеческую слабость, и силу греха, Вера Филипповна просит помощи у Бога, и сбываются слова псалмопевца Избавит Господь души рабов Своих, и не согрешат уповающие на Него (Пс 33,23.)
В образе Веры Филипповны все христианские добродетели: кротость, воздержание, милосердие, любовь.
Хоть 100 раз меня обманите, а людей любить я не перестану.
Финал достоин восхищения. Сохранив верность и своё целомудрие, исполнив заповедь Божию, она отвергает безумное требование мужа, помня слова апостола Павла Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков. (1 Кор.7:23).
Её сердце не камень. Просто свою жизнь и счастье она желает строить на камне, а не на песке.
Замечательный фильм. О сценарии, режиссуре, актёрском составе и игре скажу кратко — шедевр.
28 Авг. 2013 14:38 Прямая ссылка

Лекарство от смерти (2007)
Иди, и больше не греши…
Фильм-притча со множеством Евангельских аллюзий, отсылов к Житиям Святых и христианскому пониманию болезни, как последствия греха.
Банкир — образ человека находящегося во власти дьявола. Он ловок, изворотлив, беспринципен, беспощаден. Власть и деньги, смысл жизни его, и его приспешников. Удовольствия и развлечения толпы, это бизнес. Все формы разврата — бизнес. Болезни — бизнес.
Ивушка — образ Христа и Его последователей, святых. Исцеление тела не имеет смысла, если человек остаётся жить в грехе. Чудо, как призыв очнуться и зажить новой жизнью. Призыв к нравственному очищению, исцелению души.
Для «банкиров» «Ивушки» всегда будут не просто врагами, а врагами смертельными.«Все хотящие жить благочестиво… будут гонимы» (2Тим. 2:12).
Ученик Ивушки — образ Иуды, и всех тех, кто находясь рядом с чистотой и святостью, помышляет о грехе. Пустив в душу дьявола, он начинает завидовать, а потом и ненавидеть своего учителя, и предаёт его.
Мимоза — образ грешницы, которая прикоснувшись к святости, устремляется от тьмы греха к свету. Исцеление души происходит не сразу, необходимо утвердиться в добродетели.
Толпа — она и есть толпа. Вчера они кричали «Осанна», сегодня кричат «распни его». В этой толпе всегда есть те кто ищет только хлеба и зрелищ, кому и так хорошо. Есть свои иуды, свои Мимозы. Каждый делает свой выбор.
Задумка очень хороша, поставил бы 10. Но, реализация тянет где-то на 6. Слабая игра актёров второго плана и массовки. Однако для дипломной работы, очень и очень похвально. Молодцы ребята. Очень радует что снимаются такие смысловые, оригинальные фильмы.
Из актёрского состава понравилась игра Натальи Ивановой (единственная работа) и Евгения Потапенко.
8 из 10
26 Авг. 2013 18:59 Прямая ссылка
Sauna
6.74/10
The Fall
7.70/10
31.08.2015, 15:27
бредовый фильм держите детей от него подальше(дабы не прививать дурнаго вкусу)
Думалось, что только у меня такое мнение !!!
Это просто красивое слайд шоу не несущее смысловой нагрузки.
Как пустышка для грудничка...
Наверное приятно считать себя неким критерием, определителем наличия смысла. Раз я его не вижу, значит его и нет. Да вот только вы себе сильно льстите, так как не видение может свидетельствовать и о кое-чём ещё.
Mirror Mask
7.95/10
30.08.2015, 14:04
На тему "погружения" и прочих приключений маленьких девочек в мирах своих снов, фантазий и грёз есть много других, по-настоящему, замечательных и трогательных фильмов, к примеру тоже "Запределье", если кто не видел, советую посмотреть, а потом сравнить.
Конечно же сравнивал при просмотре. "Запределье" уже давно был в коллекции, очень хороший фильм. Но, "Зеркальная маска" понравилась больше. Думаю, лучше или хуже, в данном случае, всего лишь аспекты субъективного восприятия. Для моего эта картина является произведением киноискусства.
Fucking Åmål
7.42/10
30.08.2015, 12:32
Если заменить "странную" девочку на не тусовочного, застенчивого парня Агнуса, в которого влюбилась школьная красавица Элен, но скрывает свои чувства боясь реакции школьной "элиты", то получился бы просто фильм о подростковой любви, один из сотни. А так, меняем Агнуса на Агнесс и имеем манифест ЛГБТ, само собой разумеется, собравший ворох наград на всевозможных фестивалях.
По сценарию, Агнесс должна быть замухрышкой, но Ребека Лильеберг выглядит настолько милой и прелестной (без косметики и в широких штанах), что подкрашенная, но кривоногая Александра Дальстрём не смотрится рядом с ней контрастно, в лучшем (для Александры) случае - на равных.
Первые капли, призванные пробить камень, на смену которым пришли цунами в виде "Жизни Адель".
Снято неплохо, можно сказать душевно. Но, я бы хотел видеть Агнуса, а не Агнесс.
6/10
P.S. Не совсем понятно, что в жанрах забыла комедия.
Mommy
7.21/10
30.08.2015, 08:02
Противоречивая, как и положено арт-хаусу, психологически сложная драма. Она сделала попытку, но, и себя уже не изменить, а уж его и тем более. Можно по разному смотреть на её поступок. Но, и куда более уравновешенным родителям ужасно тяжело с подобными детьми, тем более ей, которая и матерью никогда не была. Предательство или меньшее зло с надеждой на пользу? Знаю одно, дай Бог никому не сталкиваться с подобным выбором.
Очень интересный персонаж соседки, история которой вынесена за рамки повествования, но которую можно дорисовать самостоятельно по фотографиям мальчика/сына и заиканию. Которое, вероятно, является следствием трагедии.
В некоторые моменты царящая на экране истерия начинает давить на голову, но игра актёров очень хорошая, саундтрек отличный. Фишка с расширяющимся экраном эффектна, но без неё мне бы смотрелось лучше.
Начинал смотреть с предубеждением к юному наследнику Альмодовара, но фильм получился серьёзным. Кстати, в данном случае не понял, за что Квир-Пальмовая ветвь за освещение ЛГБТ-темы в кино, традиционно что ли?
8/10
Love
5.31/10
6.52/10
30.08.2015, 04:35
Наш накробоевик, в котором ГНК и ФСБ - поставщики наркотиков, мафия и менты сбывают, верить, короче, некому, пора валить. Чернуха, призванная вдарить по слабым мозгам. Если же ум - ваша сильная сторона, "реальности" событий вы не поверите. Понимаю, многие скажут - не за что!!! - но свою Родину надо любить, а не водить её голую, грязную и истерзанную по улицам на потеху толпе.
Странный, весьма странный вывод. Не знаю как обстоят дела в вышеупомянутых структурах, а то, что менты сбывают только страус, с головой в песке, не видит. Вся эта "борьба" с наркотрафиком... Если бы это расценивалось как угроза национальной безопасности и была проявлена воля, все плантации с лабораториями были бы уничтожены. Но, когда речь об очень больших деньгах, всегда найдутся те, кто продаётся. О людях и фильм, при чём здесь Родина? "Чернуху" на эту тему снимали и будут снимать во всех странах.
А имеющий ум видит, что реальность фильма - киношная реальность. Это боевик, а не документальное расследование.
The Curse of Styria
3.63/10
29.08.2015, 21:46
У фильма незаслуженно низкий рейтинг. Это не типичный ужастик, но и не Бёртоновская готика. Скорее он напоминает старые фильмы с Барбарой Стил, на современный лад. Суицидально-шизофреническое помутнение девушки, мрачная атмосфера смерти и предрассудков вокруг замка, вампирско-лесбийская страсть в исполнении хороших молодых актрис... Любители ужастиков с бегающими и орущими жертвами, топорами, бензопилами и расчленёнкой смело идут мимо. Желающих погрузиться в готически-психопатологический морок милости просим.
На мой взгляд, фильм очень даже неплох.
6/10
7.00/10
29.08.2015, 19:22
DavidKopperfild
Уважаемый, я иногда читаю вас, для поднятия настроения. Ваши исторические познания невероятно "глубоки", но, при чём здесь империи, история, тысячелетия и всё прочее? На кой тему сценарной схожести двух конкретных картин выводить на вселенский уровень?
Напоминает старый анекдот про экзамен по зоологии, рыб и вшей.
Magical Girl
5.28/10
29.08.2015, 15:35
В борьбе между инстинктами и разумом герои перешагивают границы собственной человечности, а Карлос Вермут – границы жанров, создавая свою вселенную из эксцентричных образов японских манга и комиксов Чарльза Бернса, отсылок к Луису Бунюэлю и Карлосу Сауре.
Понравилось окончание аннотации. Попытка как-то обрисовать сюжет в её первой половине, говорит лишь о части мозаики фильма. Я тоже вспоминал при просмотре Сауру, решив сначала, что это социальная притча. Но, его тёзка Вермут представил вниманию зрителя головоломку, которую как я ни крутил, но того самого, недостающего, пазла (см. постер) мне не хватило. На мой взгляд, автор нарочно его вынул, вынес некоторые ключевые моменты за скобки, чтобы каждый, кому это нравится, до создавал миры и характеры героев, а также "механизмы" их взаимовлияния. Предоставляя возможность по своему конструировать мир их существования.
Чем больше пытаешься разобраться в причинах и психологии поведения, тем больше возникает вопросов, а вот с чёткими ответами не густо. Испанцы всегда радовали отсутствием шаблонов и непредсказуемостью сюжета. В фильме царит иррациональность, но совсем иного толка чем, к примеру, у Линча. По поводу триллера, на мой взгляд косвенно. А вот арт-хаус необходимо добавить в первую очередь. Это как раз очень яркий представитель оного.
Кино оставлю, к нему захочется вернуться, не смотря на вялотекущее развитие событий.
8/10
Yoshiwara enjo
3.38/10
26.08.2015, 05:34
Много воды утекло с момента просмотра и фабулы фильмов уже спутались в памяти. У Гося на данную тему есть ещё "Гейша" и "Жизнь Ханако Кирюин". Последние два понравились мне немного больше (особенно Ханако), но и данный фильм заслуживает внимания любителей исторических картин о Японии. Я не знаю кто лучше и достовернее показывал теневой мир страны восходящего солнца, быт и жизнь обитательниц квартала красных фонарей, более красочно и достоверно. Это не попсовые голливудские "Мемуары гейши".
8/10
Kamchatka
4.21/10
25.08.2015, 21:22
а на самом деле фильм пустой(ничего такого в нем нет)
Всё в глазах (душе) смотрящего.
наверно я слишком много мелодрам пересмотрел и вижу в этом фильме то же самое, что и в других мелодрамах) во многих мелодрамах типичный сюжет, который до окончания фильма можно предугадать
Это, конечно, многое объясняет (увлечение мелодрамами). Не знаю, как вы увидели в уникальной драме банальную мелодраму, возможно сказывается привычка смотреть в пол глаза, мелодрамы обычно так и смотрят. Может стоит попробовать ещё раз, фильм реально стоящий. Ведь здесь история показана глазами ребёнка, родители которого скрываются от диктаторского режима. Последние дни, проведённые вместе перед тем, как они исчезнут навсегда. Здесь просто бездонная глубина, магический реализм, аргентинского кино с великолепными актёрами.
Kamchatka
4.21/10
Serbuan maut
8.22/10
24.08.2015, 21:28
Кино и немцы, пардон, индонезийцы. Присутствует тонкий намёк на сюжет и горы мясного фарша. Всё как в игре, уровень за уровнем. Вот только, если встречают плохие парни со снайперками и автоматами, то на следующем уровне их сменяют мачеточники, а дальше и вообще строго на кулаках. По мановению волшебника-дирижёра, который руководит аттракционом, оружие испаряется.
Постановки боёв неплохие, хотя и здесь перебор. Особенно с волосатым, не убиваемым терминатором.Не, такое кино смотрится до определённого возраста. Пожалуй, я уже далеко ушёл от этой отметки.
Фильм, во многом похож на ремейк "Судьи Дредда", но там всё намного красочнее.
3/10
24.08.2015, 00:10
В режиссёрском дебюте актрисы Анн Ле Ни, рассказана жизненная история больничной любви не самих больных, а тех, кто навещает своих «половинок».
- А разве это не любовь?
- Нет, это не любовь.
Необычный диалог для французской мелодрамы. Но, такое кино могли снять только во Франции. Предельно искренняя, многогранно показанная мозаика взаимоотношений, где сплелись в клубок влечение, ответственность, совесть, слабости и оттенки характеров. Поставлено и сыграно великолепно, веришь каждому кадру. Игра за рамками оценок, ведь это лучший дуэт французского кино (Эммануэль Дево и Венсан Линдон)
10/10
La moustache
5.38/10
23.08.2015, 23:43
Что это? Психологическая притча, абсурдистская мелодрама, шизофреническая трагикомедия… Авторы оставили выводы на усмотрение зрителя. Варианты прочтения и наделения смыслами будут различными. Подозреваю, что многие воскликнут: «что за бред, о чём фильм?» Не буду расписывать свою трактовку, тем более у меня она не одна.
Атмосфера у кино потрясающая, актёрская игра выше критики. Эммануэль Дево по теперешним стандартам женщина некрасивая, но глаз не оторвать, чудо-актриса. С Венсаном Линдоном у них лучший дуэт.
Конечно в коллекцию.
10/10
23.08.2015, 13:13
смотрю 10 - 20 -30 минут, а комедии все нет и нет... видимо обманули! !
Согласен. Французская комедия, в понимании зрителя, это нечто иное. Перед нами мелодраматическое, арт-хаусное, женское кино. Юмор здесь присутствует, нельзя сказать что его нет. Но, он ближе к трагикомедии. Почти через 10 лет после "Милашки" Софи Фийер снова снимает кино о женщине, с Эммануэль Дево в главной роли, которая не знает что она хочет от этой жизни. Правда, если там главной героине только делали предложение, то здесь долгий период совместной жизни привёл её в тупик. Это не жанровое, так сказать "другое" кино. Лично меня жанровая принадлежность мало интересует, поскольку в главной роли Дево, которая как всегда великолепна. А вы смотрите сами.
Это кино понравилось больше "Милашки", персонаж Амальрика действительно неприятный.
7/10
El método
4.94/10
22.08.2015, 20:12
Неполных 2 часа группа соискателей находится в замкнутом пространстве. Они ходят туда-сюда, что-то говорят. Даже перепихнулись. Но динамики это болотному течению сюжета не придало. Но главный вопрос: зачем успешные люди так борются за вакансию?
ЗЫ: Забавно, что они даже не знают за что борются
Они-то как раз знают, и борются за место под солнцем. Очень тёплое и жирное место. Забавно другое, что зрители не знают зачем берутся смотреть интеллектуальное, камерное кино, обвиняя его в отсутствии динамики. Динамики как раз кругом валом, вон и Круз на всех видах транспорта гоняет и Гай Ричи туда же подался. А вот это реально штучный товар. Но, как и всякий товар, на своего покупателя. Просто не нужно брать кота в мешке. А для этого и жанры указываются и пользователи отзывы пишут.
Secret Smile
6.30/10
22.08.2015, 19:38
Не читал книгу, думаю, она должна быть очень хороша. Тема не нова. Женщина давшая отворот едва знакомому бой-френду, начавшему вести себя неадекватно, становится объектом патологически-изощрённой мести. Средствами мести и жертвами по совместительству становится самый близкий круг главной героини, родственники и друзья. Её настойчивые попытки "открыть всем глаза" и его обаяние неизбежно приводят к результату, что в неадекватности поведения и предвзятости обвиняю её же.
В любом триллере есть условности, которые зритель должен принять. Но, данный сценарий серьёзно хромает в некоторых местах. А когда Брендон бросает прямо в день свадьбы сестру Миранды и женится в этот же день на её лучшей подруге, сюжет начинает балансировать на грани, чуть не скатившись на уровень мексиканских сериалов. Есть и ещё ряд моментов, но, при откровенных сценарных недоработках, фильм смотрится на одном дыхании. Благодаря отличной игре Кейт Эшфилд и Дэвида Теннанта (особенно, потрясающая актёрская работа) триллер обретает необходимую абсурдно-психопатологическую атмосферу саспенса, от главного героя буквально веет непредсказуемой опасностью, и не смотря на присутствие ляпов смотрится на ура. Многое компенсирует и отличный финал.
Не смотря ни на что, поставлю высокую оценку и добавлю в рекомендации, очень понравился фильм. Любители жанра не проходите мимо.
8/10
22.08.2015, 09:21
Стеллан Скаргард один из любимых актёров, а этот фильм самое раннее, что удалось найти с его участием. Не особо рассчитывал, что кино на подобную тему окажется действительно стоящим (после теперешних поделок). Обилие откровенных сцен, воспринимается в контексте раскрытия темы нормально. Они здесь не клубнички ради. Нимфомания подростка - как плод противостояния фарисейскому двуличию и лжи родительского "воспитания". Здесь, в отличие от гораздо более поздней "Мелиссы", с Вальверде, это действительно довольно неплохая драма - исследование. И Скарсгард и Кристина Линдберг отлично сыграли. В отличие от той же Вальверде, Кристина точно передала состояние своей героини. Которая страдает от насильно влекущей её похоти и последующих мук совести, но не знает, что делать и как этому противостоять. Теория влюблённого альтруиста, студента-психолога, о "излечении настоящим оргазмом" может вызвать горькую улыбку, а условный хеппи-энд с победившей блудную страсть чистой любовью выглядел бы крайне наивно, не так всё просто, этому браку предстоят очень серьёзные испытания. Но, авторы приводят героев в Церковь, тем самым ставя не точку, а двоеточие. Именно здесь начинается уже новая история, остающаяся за кадром, которую они связали с Марией Магдалиной. Но, правильнее было бы связать её с Марией Египетской, житие которой очень подходит к данному случаю. Здесь уместно вспомнить ап. Павла
Психология бессильна перед обуявшей человека похотью, не может она сделать растлённого целомудренным. Это достигается в аскетической борьбе с молитвой и постом. Только благодать Божия способна вывалявшегося в грязи сделать чистым.
Хороший фильм, возможно лучший в теме.
8/10
Daisy Diamond
3.92/10
22.08.2015, 06:10
Скрытый текстБольшое спасибо Abu Salama и Бродяга Дхармы за отклики к этому фильму, благодаря которым я и обратил на него свое внимание! (кстати, не впервые) приятно удивлен многим совпадениям во мнениях (в большей степени это касается Abu).
Что же касается суровых челябинских парней, так они скорее всего всего ни нюхом ни рылом, что от их лица выступает некий критик. Может маякнуть ребятам, пусть разберутся Человек трезвомыслящий всегда акцентирует, что его слова и оценки - именно его частное мнение. А несущие, с апломбом, всякую ахинею, обязательно пытаются выдать её за мысли большинства.
Lemming
6.25/10
21.08.2015, 18:15
К детективу данный фильм вообще никаким боком. Триллер - с натяжкой, поскольку триллер вообще понятие широкое. Но, раз тревогу у зрителя таки вызывает, то... Хотя, с середины фильма, после так сказать первой "развязки" саспенс как таковой прекращается и зритель понимает, что перед ним психоделическая, галюциногенная драма семейных отношений. Смотрел в два присеста, в конце понимаешь, что все эти повадки леммингов - проекция и метафора на супружеские трудности. Но, пересматривать/слушивать было уже в лом.
Люблю фильмы со стёртой границей между сном и реальностью, и актёры молодцы, но глубоко не запал. Хотя, любителям жанра посмотреть конечно следует, тут многое зависит от настроения, интуитивного и ассоциативного восприятия. Эффект может оказаться сильным, не отрицаю. Но, со мной этого не произошло.
7/10
Calvaire
3.77/10
21.08.2015, 04:49
Чего уж греха таить, люблю я психопатические триллеры с элементами сюрра и психоделии. И две последующие работы Фабриса Дю Вельца понравились. Но, "Голгофа", при чём здесь вообще Голгофа? Весь этот дикий и жестокий абсурд должен иметь метафоричное толкование, а тут ещё и намёк на кощунственные аллюзии. Но, попытки разобраться ни к чему не привели. Чистое помешательство без смыслового наполнения. Тошнотворный бред и маразм, какое-то немыслимо-кошмарное кафкианство. Да и игра Лорана Люка, который великолепен в "Аллилуйя", здесь никакая.
Сцена в баре, с игрой на пианино и "танцами" отличная, но это лишь капля в море шизофренической тоски.
2/10
Interview
6.81/10
01.09.2015, 17:44
Ничего удивительного, Стив красавчик.
Матёрый журналист и силиконовая блондинка, звезда мыльных опер. Интервью переходит в игру с откровениями, но в любой игре есть победитель и есть лузер. Хорошее камерное кино, не "Венера в мехах", конечно, но весьма неплохо.
7/10
Кому нравятся камерные, разговорные триллеры, рекомендую малоизвестный испанский фильм "Слова убийцы". "Смерть и девушка" Поланского очень хорош.