Это даже не фильм-история, а скорее притча об одном из самых разрушительных пороков, «созданных» человечеством – зависти, что нокаутирует мораль и превращает людей в стадо озлобленных тварей, объединенных чувством своей же посредственности. Малена была другой – белой вороной в стае коршунов и стервятников. Одни завидовали ее красоте как недостижимому идеалу, другие боялись плотских соблазнов для мужей, отрицая собственную ригидность. Она стала их общим врагом, оплотом их «женской дружбы», обернувшейся насилием в момент проявления солидарности. Местами фильм может показаться затянутым и однообразным, поскольку относится к числу тех, где одна конкретная мысль и есть содержание, однако эмоционально мощный финал, ставший точкой максимума скопившейся неприязни, вряд ли позволит сказать, что потраченное время того не стоило.

Вроде бы, стандартный набор социально окрашенных ситуаций, однако намерение режиссера растворить зрителя в тишине, лишив вербальной точки опоры, кажется настолько неординарным и одновременно бескомпромиссным решением, что собрать воедино впечатления об увиденном не так-то просто. Первую половину откровенно терпел, борясь с неудобствами, но потом фильм настолько поглотил своим нервом, что язык жестов стал казаться уместнее любых слов. Все, действительно, понятно без них, и это образует иной уровень восприятия – эмоции без эмоций, вопль в беззвучии, любовь как нечто неопределенное под знаменателем саморазрушения на оголенных проводах жизни. Отдельные сцены вывернули наизнанку, концовка повергла в безмолвие. Градация на понравилось/не понравилось, и правда, не слишком корректна. Фильм прозвучал для меня громче некуда, вымазав в своей обреченности, и это то впечатление, по силе которого давно не испытывал и которое теперь вряд ли забуду.

Думаю, фильм будет в первую очередь интересен ценителям стилистического подспорья испанского классика – узнаваемого авторского «Я», смешанного с феерией национального своеобразия. Вот только Альмодовар-сценарист решил поговорить обо всем сразу – однополые отношения, потеря ребенка, маргинальность, смертельное заболевание, непонимание близких, наркотическая зависимость. Несмотря на то, что фильм смотрится с интересом, драматургии не хватает чего-то бо'льшего, что превращает хорошее в особенное, чего не скажешь о волне обаяния отдельных персонажей, которая накрывает тебя целиком и выбраться сухим из этого града образов уже невозможно.

Вялотекущая бессодержательная рутина с изобилием застывших в бездейставии сцен предназначение которых исключительно описательное: главный герой на улице, в комнате, снова на улице. Какой в этом смысл, если сюжетная и эмоциональная составляющие остаются неизменны - не понятно. Существенная часть фильма – обет молчания в действии, без закадрового сопровождения и диалогов, что в данном случае вряд ли можно назвать достоинством. После концовки еще более безликой, чем всё, что было до этого, возникает вопрос – зачем тратить кинопленку, если цель не поддается определению? Истории как таковой нет, смысл/мораль в списке гостей не значатся, развитие героев парализовано. Por qué, Альберто Мораис?

Вопреки присущей режиссеру метафоричности фильм отнюдь не кажется противоречивым, напротив, он рационален и целостен в своей безысходности – от тотальной депрессии героини Кирстен Данст до фобических переживаний ее старшей сестры. Первая часть, построенная преимущественно на диалогах, показывает как сильно отчуждены собравшиеся под одной крышей люди и насколько ничтожна их потребность вникнуть в проблемы друг друга. Действительно, лучше сделать вид, что ничего не происходит. Одиозная мать сперва отталкивает, а затем кажется едва ли не единственным честным гостем на этом мероприятии. По крайней мере, в ней нет лицемерия - она открыто демонстрирует свое отношение к происходящему, давая понять, что младшая дочь ей ничего не должна чего не скажешь об ожиданиях мужа сестры, потратившего на церемонию уйму денег, самой сестры, вложившую в свадьбу время и силы, начальника, которому нужен слоган для новой кампании, жениха, ожидающего от суженой воодушевленного настроения, отца, пренебрегшего просьбой дочери ради собственного комфорта, и далее по списку. Всем этим людям плевать друг на друга. Пришли, поели/выпили, улыбнулись, похвалили платье невесты, бросили пару дежурных пожеланий, подвигали телом под то, что поставили, и по домам – в убежище своих же пороков. Вторая часть более эмоциональна и динамична – логичное завершение первой. Конец Земле. Конец человечеству. Конец лицемерию и мнимому благополучию.

Градус няшности просто зашкаливает, однако приторным фильм от этого не становится, что нечасто случается с представителями подростковых мелодрам. Незамысловатое, подкупающе доброе кино, оставившее приятное впечатление.

Пачка снотворного. Минимализм, но чтобы так усыпить отсутствием какого либо развития - это надо постараться. Даже не самые удачные работы Софии Копполы выглядели живее в своей статичности.

А по мне, все тот же Озон, разве что фильм получился не самым удачным, но и регрессивным я бы его не назвал - не было мысли ни выключить, ни мотнуть ближе к финалу, опустив промежуточные детали. Несмотря на свою противоречивость, история удерживает внимание и кто бы как не относился к ее содержанию, было как минимум любопытно, куда приведет героев эта странная дружба.

Нечасто берусь за отечественное кино, но уповая на по-хорошму простой сценарий, решил попробовать. Как ожидалось, ничего особенного не увидел, но такового здесь и не требовалось - история легла на восприятие легко и непринужденно, небезыронично показав мир подростков и взрослых, причем последние так эпично избавились от "ковра безбрачия", что теперь не могу выбрать, чем же больше мне запомнился этот фильм :) Зачет.

За оболочкой сложноусваиваемых диалогов и сцен неторопливо прорастает мысль о бескомпромиссной эмоциональной зависимости - той, что наполняет жизнь смыслом и одновременно является ее главным проклятьем. Люди не хотят отпускать тех, кто им дорог. Будучи сломленными и уязвимыми, кто-то хранит фотографии, создает "гробницы" в собственном доме из комнат, не тронутых фактом утраты, где все осталось как прежде, а кто-то, родившись из замысла режиссера, платит незнакомцам, чтобы те заменили умершего, в то время как заложниками этих обезболивающих "замен" становятся и те, и другие.

Поймал себя на мысли, что у кого-то встречал стилистически схожие приемы, наделяющие реальное сказочным, отчего получившийся микст обладал особым притяжением. Потом вспомнил Бёртона с его "Крупной рыбой", но несмотря на имеющееся сходство впечатление от шведской истории осталось иным - здесь больше пасмурной гаммы, утрат и переживаний на фоне которых сказочные междометия вполне могли оказаться не к месту, но в итоге именно они сделали фильм особенным и непохожим на большинство собратьев по жанру.

Одним словом - канон. Идейность и прорисовка характеров словно по трафарету без малейшей попытки разнообразия. Недостатки развития сюжета, связанные с не самым удачным переносом реальных событий на кинопленку, лишили фильм конкретной завязки и последующей точки кипения, сделав его слишком ровным и среднестатистическим. В итоге не получилось ни сюжетного накала, ни эмоционального - история пронеслась перед глазами, оставив такое же усредненное впечатление, каким является и сам фильм.

Небезынтересно по форме - разговорный спектакль двух персон разного пола и возраста в нестандартных обстоятельтствах, однако смысловое наполнение диалогов и размышлений более чем стандартно, отчего фильм спасает от растворения в "ничемнепримечательности" не его содержание, а выбранная обстановка.

Реалистично, малособытийно, почти документально. Фильм не сюжетный, а скорее наглядный - смотри и решай как к этому относиться. Впрочем, в условиях льющегося на экран кошмара, ставшего для героев практически нормой, выбирать не приходится ибо насилие есть насилие - акт, не имеющий оправдания.

Атмосфера на пять с плюсом - от приглушенной цветовой гаммы до мельчайших деталей эмоционально отягощающего антуража и актерского исполнения. К раскрытию сюжета не без претензий, впрочем, фильм настолько нетривиален в своем авторском преподнесении, что субъективные недостатки кажутся не более, чем издержками попытки режиссера раздвинуть границы мистического жанра, наполнив его удушающим реализмом.

Жизнеутверждающее живое кино, гармонично сочетающее драму с по истине тёплой иронией - всё настолько соприкасается и идет рука об руку, что сменяемость одного другим кажется единственным средством преодоления накопившихся страхов и трудностей. Начавшись как обыденная зарисовка из жизни воспитанников и воспитателей детского гос.учреждения, к экватору фильм превращается в эмоционально трогательную историю, вобравшую боль и радость своих героев, где каждый счастлив и несчастен по-своему.

Вопреки ожиданиям кино получилось не столь патетичным, хоть и зиждется на постулате полового равноправия. Смешение личной и коллективной трагедии, как это показано в данном случае, позволяет увидеть проблему с разных сторон - что есть ущемленность для группы людей и для конкретного человека, который неполноценен лишь потому, что имеет набор хромосом "слабого пола". Можно сколько угодно говорить о вакханалии феминизма, но ведь фильм не об этом - не обособлении женщин в отдельную мужененавистную касту, а намерении жить в общей системе правил и отношений, являясь ее полноценной частью.

Ничего нового, как и незабытого старого. Любить и быть любимой через секс с сожителем матери или минет незнакомому парню в уборной - серьезно? Интимное "половодье" в фильме с акцентированным подростковым названием было, конечно, ожидаемо, но строить на нем весь сюжет, игнорируя худо-бедную психологию - зачем? Даже незыблемые темы комплексов и псевдолюбви остались должным образом не раскрыты - все свелось к обыденным приключениям тела, которое, как ей хочется верить, все-таки рождено для любви.

На удивление неплохое кино получилось, хоть изначально были сомнения смотреть/не смотреть.

Фильм, действительно, сильный и при этом с минимумом вторичности. Избегать натуралистичных сцен в угоду альтернативному взгляду было бы, пожалуй, неправильно с точки зрения исторической достоверности, но в данном случае режиссер нашел альтернативную нишу, разбавив панораму вершившегося насилия намерением главного героя во что бы то ни стало похоронить тело убитого мальчика, чего оказалось достаточно, чтобы именно это вышло на первый план. Сын/не сын, знал ли он наверняка, намереваясь предать земле ребенка или просто хотел совершить человечный поступок в бесчеловечной россыпи нового мира - возвышении "сильных" и уничтожении недостойных как лишнего вида в искусственно выверенной цепи' имеющих право на жизнь? Для меня этот вопрос так и остался открытым за что Немешу отдельная благодарность.

1993 год выпуска. Актуальность этого фильма по истине неиссякаема. Легкий снаружи и жутковатый внутри.

Незамысловато, но содержательно. Когда просто о жизни, взрослении, поиске своего места через потребность быть нужным и значимым, желании не только брать, но и отдавать что-то взамен. Будучи лишенным материнской заботы, главный герой заботится о создании покинутом и одиноком как он сам, постепенно обретая новые ценности, ведущие к главному преодолению.

Лантимос продолжает удивлять. На этот раз в формате драматической пародии - странной и едкой, на грани шока и недоумения. Стикер "кино не для всех" здесь как нельзя кстати. Режиссер по-прежнему "толкает" свою безэмоциональную форму, не церемонится со зрителем, не пытается никому угодить и остается непонятым большинством. От меня - зачет.

Фильм понравился. Вполне конкретная мысль, раскрытая с разных ракурсов, придает дополнительные смысловые оттенки. В то время как альтер-эго, выраженное в другом человеке, делает свое черное дело, потеря индивидуальности превращается в диагноз преодолеть который все равно, что сбросить кожу в которой пробыл всю жизнь. Герои, как наглядные образцы, забальзамированы в своих характерах - неуверенный скромник, харизматичный обольститель, стерва-официантка, меланхоличная одиночка, близорукий начальник, не видящий дальше собственного носа - все как на подбор на невзрачном балу человеческих смыслов. Любить. Искать. И не потерять. Себя.