Коллекции пользователя Abu Salama
Abu Salama : Рекомендуемые фильмы
1016 фильмов
Первозданная Америка
7.63/37
Первозданная Америка (сериал 2025 – …)
American Primeval
7.63/37
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Режиссер
- В ролях
- 2025 (1 сезон)
- США
- Боевик, Вестерн, Драма, Зарубежный сериал, Триллер
- Питер Берг
- Тейлор Китч, Джералд Токала Клиффорд, Алекс Файн
В семье не без священника
Se Dio vuole
5.26/10
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Режиссер
- В ролях
Адские псы
Hell Dogs
3.76/11
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Режиссер
- В ролях
Лучшие дни
Shao nian de ni
4.98/10
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Режиссер
- В ролях
Быстрее пули
Bullet Train
7.63/505
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Экранизация по произведению
- Режиссер
- В ролях
Поколение убийц (сериал 2008 – …)
Generation Kill
8.16/100
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Экранизация по произведению
- Режиссеры
- В ролях
Маленький дом
Chiisai ouchi
нет оценки
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Экранизация по произведению
- Режиссер
- В ролях
Без конца
Bez konca
нет оценки
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Режиссер
- В ролях
Рыцари справедливости
7.01/321
Рыцари справедливости
Retfærdighedens ryttere
7.01/321
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Экранизация по произведению
- Режиссер
- В ролях
Тупик
Lie ri zhuo xin
нет оценки
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Режиссер
- В ролях
Подними красный фонарь
7.32/11
Подними красный фонарь
Da hong deng long gao gao gua
7.32/11
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Экранизация по произведению
- Режиссер
- В ролях
Нечестных прошу не беспокоить
Fei Cheng Wu Rao
7.85/35
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Режиссер
- В ролях
Неадекватные люди 2
6.28/90
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Режиссер
- В ролях
Мистер Шесть
Lao pao er
нет оценки
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Режиссеры
- В ролях
Свинья
The Pig
нет оценки
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Режиссер
- В ролях
Синяя борода
Haebing
3.37/12
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Режиссеры
- В ролях
Небо над Берлином (1987)
Der Himmel über Berlin
С неба на землю или меняю крылья на аромат кофе
Мир людей ангельскими очами. Задумываемся ли мы о том, что в духовном мире, который скрыт от наших телесных глаз, видны не только наши дела, но и желания, стремления, сожаления, вожделения... Мы видим, как люди ходят, разговаривают, целуются, ссорятся, Вим Вендерс показывает наш мир глазами бесплотных существ (ангелов) где видны и слышны переживания и мысли, радости и скорби, желание и удовлетворение, ропот и благодарность, видна сущность, а не фасад. Интересный взгляд, дающий пищу для размышлений.
Двое ангелов, в небе над Берлином. По большей части не на небе, а среди людей. Один из них на распутье, в нём зреет решимость сменить вечную жизнь, на наполненную горестями и радостями земную, временную. Девушка-гимнастка, последний "аргумент" в пользу времени. Выбор сделан - свершилось.
На мой взгляд, - качественное авторское кино (породившее целый жанр, и являющееся лучшим в этом жанре), с прекрасной картинкой, интересным музыкальным рядом и отличной игрой актёров, но не шедевр. И дело вовсе не в том, что я оцениваю кино с христианских позиций . В данном случае у меня нет претензий к автору. Вендерс не "выходит из берегов". Это не глумливая "Догма" и не пошло-карикатурный "Ангел-А". Нет, здесь ангелы - это бесплотные существа, обладающие вечной жизнью, в арсенале качеств которых есть выбор стать смертными, ради какой-либо высокой цели. Ну чем не сказка или притча, или и то и другое? Проблема в другом. Я не услышал и не почувствовал в рассуждениях и мыслях людей, которым сопутствовали наши ангелы необходимой глубины, которая бы подвигла к принимаемому решению. Так же и в мыслях девушки нет ничего "такого".
У Святых Отцов есть мысль что люди, превосходнее ангелов. Ангелы просты по своей природе, они служебные духи, беспрекословно выполняющие Волю Божию. Бунт против Бога превратил часть из них в демонов, и это окончательно. А человек существо сложное, двусоставное, созданное стать соработником Бога, человек способен творить, давать новую жизнь. Нарушив Волю Божию, согрешив, человек имеет возможность покаяться, и снова взойти на небесную высоту. Ради этого, Бог стал человеком (соединив в Лице Христа две природы), и ангелы изумляются этой Тайне, она для них непостижима. Если можно так выразиться, они немного “завидуют” человеку (не в буквальном смысле конечно).
Так вот, чего мне не хватило в фильме, это раскрытия глубины, цели ради которой ангел становится человеком.
"Сесть за один карточный стол с игроками, чтобы тебя приветствовали хотя бы кивком головы, прийти домой после рабочего дня и покормить кота, испачкать пальцы утренней газетой, лгать без зазрения совести, почувствовать наслаждение, сняв под столом туфли и пошевелив пальцами" это право совсем не тот набор "обоснований" который хотелось бы услышать. Как мне кажется, у Вендерса есть две слабости. Беря прекрасную идею, он чрезмерно увлекается поэтичностью (тоже я ощущал при просмотре "Париж, Техас") растворяя в ней осевую мысль, и неоправданно-затянутый хронометраж. Визуальная сторона безупречна, работа оператора – волшебна, но, из-за указанных причин смотрится нудновато. Что касается финальных монологов девушки и уже очеловечившегося небожителя, которые призваны, как мне кажется, "подвести итоги", я их просто-напросто не понял, как ни старался вслушиваться. Есть претензия на глубину, но именно она от меня ускользнула. То ли кошки нет, то ли я забыл одеть прибор ночного видения. Однако, думаю этот фильм захочется пересмотреть.
Я изложил лишь своё восприятие, а вы смотрите, вникайте, разгадывайте… на то она и притча.
8/10
Сладкая жизнь (1960)
La Dolce vita
"Сладкая" смерть
Первые кадры фильма очень символичны. Статуя Христа (носимая вертолётом) пролетает сначала на древними руинами а после над современным городом. Это наводит на мысль о звучащем две тысячи лет призыве: "Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко" (Мф.11,28-30.)
Но далее мы оказываемся в мире где нет Христа, здесь торжествуют разврат, порок и удовольствия. Бомонд, мир аристократов, кино-звёзд, певиц, танцовщиц… и прочей крутящейся вокруг них публики. Скучающие, пресыщенные, доступные женщины.
- "А это Федерика — волчица, отличается непомерной любовью к мальчикам. А это маленькая Элеонора — 80 тысяч гектаров владений, — две попытки самоубийства…"
Это тот мир, в котором вращается наш герой Марчелло. «Сладость» этого мира окутывает его, он хорош собой, что обеспечивает ему интерес и влечение женщин, обеспечен, что позволяет быть в центре событий, в некотором роде знаменит. Толково пишущие журналисты популярны и в цене. Время от времени в нём вспыхивают рецидивы беспокойства, неудовлетворённости, осознания того что жизнь проходит впустую. Но новые встречи, порочные красавицы и алкоголь снова и снова погружают его в липкую трясину сладострастия.
Возможно ему могла бы помочь любящая женщина, но его невеста вечно истерящая, ревнивая мещанка, с которой в конце концов происходит окончательный разрыв.
Самоубийство Штайнера, друга нашего героя, приводит его в ступор. Он казался ему человеком одухотворённым, его дом — пристанищем интеллектуалов, а его невесте этот дом виделся образцом тёплого и уютного семейного гнезда. Правда речи произносимые гостями, да и самим Штайнером отдавали адским холодком. Плодом «высоких» рассуждений стала жуткая кончина.
Ещё одни, немаловажные персонажи фильма — журналисты и папарацци. Скверная публика, не имеющая ничего святого, вызывающая отвращение. Однако, их «труд» пользуется большим спросом в обществе зараженном интеллектуальным фетишизмом. Любящем порыться и пощупать грязное бельё своих кумиров, испытывая при этом услаждение, восторг, зависть, осуждение, негодование… ненавидя и обожествляя их.
Затронута и религиозная тематика, вернее это та же тема СМИ которые раздули сенсацию сообщив что дети видят Мадонну в каком-то захудалом местечке. И хотя представители Католической Церкви не подтверждают истинности этих видений, но кому до этого дело? И вот уже снимают как экзальтированные и больные люди бегают за дурачащими их детьми в ожидании чуда и исцеления. Это ли не «весёлое» развлечение для праздных читателей и телезрителей?
Но история Марчелло близится к финалу. И вот перед нами духовный труп. Богемная жизнь высосала из него всё, оставив одну оболочку, внутри которой зияющая пустота. И эту пустоту уже не заполнят никакие развлечения и извращения. Глаза пусты, на сердце лёд, — участь стремящихся насладится «сладостью» греха.
Перед нами путь деградации, духовной катастрофы человека одарённого, мыслящего, но избравшего путь «сладкой» жизни, а вернее смерти.
Возможно Феллини вкладывал другой смысл, но я поделился тем что увидел сам. Что касается кинематографии, картина снята безупречно. Многие моменты фильма, сами по себе являются мини-шедеврами. Слава Богу что снимался он в 1960г а не 10 годами позже. Думаю в таком случае картина бы изобиловала сексуальными сценами. А так ощущается сексуальный привкус, но нет натурализма. То что трёхчасовой фильм вышедший на экраны 53 года назад смотрится на одном дыхании, думаю является наилучшей оценкой и свидетельством того, что он вне времени.
10 из 10
Нож (1999)
Noz
Враги или братья?
Эпохальное кино. Считаю данный фильм, одним из лучших представителей Сербского кинематографа. То, что картина такого уровня не получила наград, можно объяснить только политическими причинами.
Потрясающая музыка, с первой минуты задаёт тон всему повествованию. Драма с большой буквы, трагедия народа, не успевающая зажить рана, вновь и вновь начинает кровоточить. Турки, отуречив часть Сербов, разделили народ, и сделали из братьев — врагов. Месть за месть, кровь за кровь, убийство за убийство, как можно это прекратить?
Очень мудрые слова эфенди: Кто «они»? Кто «наши»? Как увидеть, кто убийца, а кто мститель? И кто начал первым? Звучат призывом ко всему народу, разделённому по вере. У каждого своя правда и своя история, но есть ещё Высшая Правда, и она ждёт когда люди перестанут безумствовать, мстить и убивать друг друга.
Реальная история двух братьев, Серба, воспитанного мусульманами, и наоборот, прекрасно иллюстрирует всё безумие братоубийственной войны. Кто есть кто, и за что мы друг друга ненавидим и убиваем? Даже сила любви не смогла победить предрассудки.
Картина начинается кровавыми событиями 1941г. и заканчивается войной 1993г., но автор очень надеется на перелом, в сердцах людей.
Очень грамотный сценарий, правильно расставленные акценты, никаких провисаний, фильм смотрится на одном дыхании. Хороший подбор актёров, которые не сыграли, а прожили свои роли. Низкий поклон режиссёру, снявшему такое серьёзное кино. Пересмотрел второй раз, уверен что не последний. О замечательной музыке, я уже сказал. Рекомендую, обязательно смотрите этот фильм.
10 из 10
Париж, Техас (1984)
Paris, Texas
Реквием по разрушенной семье
Второй просмотренный мной фильм Вендерса. Самый отмеченный критиками в его фильмографии. Если "Алиса в городах" понравился сразу и категорически, то здесь всё немного сложнее. Начальное шествие "человека из ниоткуда" по пустыне и сопровождающее его звучание гитары Рая Кудера, сразу отсылают к "Мертвецу" Джармуша. Правда "Мертвец" будет намного позднее. Скажу сразу, не смотря на огромное желание, и заинтриговавшее начало, посмотреть за один раз не смог. Очень неспешно режиссёр раскрывает карты, как бы желая полностью погрузить зрителя в атмосферу путешествия в глубь себя. Тем самым надеясь что нетерпеливые и "случайные" (неготовые) зрители отсеются, те же кто доверятся ему будут вознаграждены. И действительно, их ждёт эмоциональная, надрывная, метафоричная, и я бы даже сказал поэтичная концовка, компенсирующая затянутое начало.
То как автор завершил своё повествование может быть принято или отвергнуто, понято или обругано как бессмыслица. Но ведь поэтому мы и смотрим арт-хаус, тем он нас и привлекает, своей неоднозначностью, возможностью "поспорить" с автором, возможно даже возмутиться. Однако художественная ценность второй половины фильма безусловно заслуживает внимания любителей нестандартного кино.
Толковать данную картину можно по-разному. Скажу что я увидел, как мне кажется, главную мысль автора. Люди выросшие в семьях, в которых родители не особо заботились о них, в свою очередь ищут любви, тянутся друг к другу, хотят быть счастливы. Не имея опыта, не выросши в атмосфере любви и взаимопонимания, они в свою очередь не могут построить свой семейный дом, всё рушится, а страдают опять дети. Разрушение семейных ценностей, как проклятие передаётся следующим поколениям и нужно приложить максимум усилий чтобы в своей жизни преодолеть его. Детям нужна семья и родители, и ничто их не заменит. Хотя именно в ситуации конкретного фильма я и не согласен с Вендерсом. Переборщил автор с поэзией, в ущерб жизненной реальности и благополучию ребёнка.
Безусловную ценность фильма составляют: музыкальное сопровождение, сцены встречи и последующего путешествия отца с сыном (блестящая игра Хантера Карсона), и конечно же "зазеркального" диалога супругов (реквием по разрушенной семье), ради которого и снят весь фильм. Настасья Кински сыграла замечательно.
Из минусов, затянутость первой части фильма.
8/10
Начало (1970)
Инна Чурикова и женщины "не от мира сего"
Глеб Панфилов - молодой, незаурядный режиссёр встречает свою "музу" Инну Чурикову (которая становится его женой во время съёмок фильма). Вот так союз любви и творческих талантов рождает картину "Начало".
Фильм неоднозначный, я бы сказал рискованный. Сама главная героиня и её окружение, а также возлюбленный не отличаются качествами, которыми "должны" обладать герои советского кино. Подходить к оценке главной героини с нравственной стороны очень сложно, по той причине что она "не от мира сего". Люди окружающие её ничуть не лучше и не чище, но она "иная". Поэтому в картине ощущается атмосфера фатализма, главная героиня "не может" быть счастлива.
Думаю поэтому она играет роль именно Жанны д`Арк. И как играет. Пожалуй лучшего исполнения этой сложной роли я не видел. Вообще, талант Инны Михайловны раскрылся в картине полностью. Постоянная череда контрастов в поведении обоих героинь в исполнении Чуриковой, поражает. Слёзы сменяются заливным смехом, робость и растерянность - непреклонной решимостью, простоватая чудаковатость - утончённой аристократичностью.
Есть место в картине и автобиографическим моментам. Панфилов увидел свою будущую жену и исполнительницу главных ролей в своих картинах именно в роли Бабы Яги. Он бросился на поиски талантливой актрисы, чтобы предложить роль в своей новой картине «В огне брода нет». Чурикову быстро нашли, она была приглашена на пробы в Ленинград. Когда Инна Михайловна приехала на пробы, то не восприняла предложение о главной роли в картине всерьез. Ведь она видела фотографии блистательных красавиц, которые пробовались на эту роль.
Интересный и малоизвестный факт: "После выхода в прокат фильма «Начало», где Чурикова сыграла некрасивую, но внутренне незаурядную девушку, актриса попала в тайный список Госкино. В него заносили артистов, которых ни под каким видом нельзя снимать в главных ролях, - чтобы они своим видом не порочили партию, государство и красоту советского человека".
Фильм пестрит искромётным юмором, замечательными диалогами, которые в сочетании с трагизмом, неустроенностью окружающего мира, и неоднозначностью поведения героев, составляют настоящее кино где есть над чем подумать и посмеяться, и посочувствовать. Ну а потрясающий талант Инны Михайловны заставит вновь вернуться к этому фильму.
9/10
Молитвы за Бобби (2009)
Prayers for Bobby
Бог не может мне помочь, потому что я предпочёл грех праведности
На мой взгляд слова, стоящие в заголовке рецензии, являются центральными в фильме.
Но к этому я вернусь позже. Не думаю что стал бы смотреть кино на данную тему только из-за участия Сигурни Уивер. Скорее поводом послужило то, что настоящая история произошла в христианской семье. А поскольку события происходили в 1982г. было интересно отношение тогдашних американских протестантов. Всего 30 лет прошло, но темпы трансформации Библейского понимания данных вопросов в некоторых конфессиях поражают.
Фильм очень чётко разграничен на "До" и "После" смерти главного героя. И если первая часть является очень серьёзной, жизненной драмой, которая мне понравилась во всех отношениях, то вторая часть не что иное как либеральный, "голубой" манифест.
Было "интересно" наблюдать зародившуюся в протестантизме тенденцию к либерализации, трактовки Священного Писания в угоду человеческому греху. Тот процесс, который сегодня привёл к "венчанию" однополых "браков" и "рукоположению" геев (в некоторых конфессиях). То, что гомосексуализм - "мерзость перед Богом" было истолковано что "мерзость", не есть грех. Интересно, как быть тогда со словами апостола Павла: "Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники(гомосексуалисты), ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют. (1Кор. 6, 9-10;) Здесь находится камень преткновения, непонимания, между секулярно-либеральным и традиционно-христианским сознанием. Для христианина - Царство Божие (мир души, спокойствие совести, чистота сердца и пребывание в нём Бога, благодатное общение с Ним) является смыслом жизни. Земная жизнь является путём в это Царство. Путь трудный, тяжёлый, опасный... Поэтому он ограждён красными флажками (заповедями) чтобы идущий не сорвался в пропасть греха.
Был ли Бобби христианином? А может ли христианин быть гомосексуалистом? Может. Как может быть вором, пьяницей, прелюбодеем... по факту совершения данных грехов. Но, путь христианина, - это путь борьбы с грехом. Не справившись со своим влечением, согрешив (по человеческой слабости), христианин кается и молится о даровании сил против греха. Но если он начинает противиться Богу и говорить что я "такой" и буду "таким" (буду жить в грехе), он перестаёт быть христианином.
Слова пастора в церкви: "Один грех повлёк за собой ещё более страшный грех" которые "голубым" другом Бобби были расценены как оскорбление, на самом деле очень правильны. А слова из дневника "Я чувствую что Господь смотрит на меня с жалостью. Но он не может мне помочь, потому что я предпочёл грех праведности" говорят о душевном состоянии Бобби. Он прекрасно понимает, что сам делает выбор, и его выбор не в сторону Бога. Отсюда на душе мрак, безнадёжность, уныние перешедшее в отчаяние. И если для секулярного мировоззрения самоубийство может быть как-то "оправдано", то для христианина это добровольный, осознанный уход в ад. Нет греха непростительного, кроме греха нераскаянного. Самоубийство - самый страшный грех, его нельзя исправить, после смерти нет покаяния.
Естественно мать-христианка в данном случае представлена авторами как фанатичка. А сын очень утончённый, ранимый, добрый и т.д. Очень много говорится о любви, понимании, терпимости, помощи... Христианская помощь и любовь заключаются в поддержке согрешившего в его борьбе с грехом, а не в потакании. Однако авторы озвучили что Бог сам сотворил геев такими, а значит и бороться не с чем, это - "норма". А вот это уже богохульство и пропаганда. Сделано всё конечно очень грамотно, эмоционально, вкусно, в нужных моментах у зрителя сжимается сердце. Идёт умелая игра на человеческих чувствах, в процессе которой дозировано скармливаются антихристианские идеи, с извращённой трактовкой Библии и извращённым путём "покаяния" матери.
В данном случае, не вижу смысла говорить о кинематографических достоинствах фильма, так как он очень сильно ангажирован и несёт в себе губительные идеи, плоды которых американцы уже пожинают, а нам ещё предстоит.
1/10
Полено (2000)
Otesanek
Сюрреализм семейных отношений
Ян Шванкмаер— чешский кинорежиссёр, сценарист, художник, сценограф, скульптор, аниматор. Автор манифеста нового прикладного искусства "Магия предметов" (Magie pfedmetu), в котором он призывает вернуть "иррациональному официальное пространство, адекватное месту, которое оно занимает в психике человека". Вот так вот, ни много - ни мало.
Картина "Полено" из разряда тех, от которых одни будут плеваться, другие восхищаться, третьи (подражая вторым) будут аплодировать, ничего не видя, кто-то скажет что король голый.
Скажу что увидел я. Автор перенёс сюжет сказки в нашу жизнь. Я бы сказал что здесь символизма больше чем сюрреализма. Во всех образах и поступках Шванкмайер подталкивает к различным ассоциациям. К примеру, семейная пара ("родители" полена), может ассоциироваться с непреодолимым желанием иметь "своего" ребёнка. Для этого люди готовы идти на сомнительные, аморальные эксперименты типа экстракорпорального зачатия или суррогатного материнства. Но кто знает, возможно плодом таких экспериментов и станет чудовище? Хотя детские дома переполнены, хочешь стать матерью, - пожалуйста. Здесь вспомнился замечательный фильм "Свои дети".
Поведение "матери" типичный пример безрассудной родительской любви. Напомнило тех матерей которые готовы отдать последние деньги на взятки в суде за сына-барыгу, который торгует наркотиками (материнская "любовь" позволит ему заниматься этим и дальше), и "благодаря" которому гибнут дети.
Семья Эльжбетки - "обычная" семья, в которой воспитание ребёнка сводится к его кормлению и вымытым рукам. Папа же, в критические моменты не скупится на подзатыльники, реагируя только на что-то из ряда вон выходящее. Сама же Эльжбетка, "просвещённая" современным школьным "секспросветом", запросто рассуждает о репродуктивных способностях супругов, "мёртвой" сперме и т.д. "Повзрослев" (какое безумие) раньше времени в тех вопросах, в которых ей ещё положено быть ребёнком, тем не менее она им и остаётся. Не находя ни любви ни понимания у своих родителей, она предпочитает "дружить" с монстром, скармливая ему соседей.
Можно было бы кратко сказать, что фильм является пародией и психоаналитическим стёбом над перекосами и аномалиями царящими в современных семьях. Вообще картина показывает общество где все персонажи ненормальны, взрослые, дети, дедушка-извращенец... Конечно, можно возразить что во многом это и есть наша жизнь, но фильм оставляет неприятный осадок. Много экранного времени отдано процессу потребления пищи, причём операторская работа вызывает чувство отвращения, крупные планы какого-то варева насыпаемого в тарелку и отправляемого в рот, губы, на которых соус... Крупные планы речевого аппарата, во время диалогов. Что это, какие-то личные комплексы режиссёра?
Подводя итог скажу, это третий фильм Шванкмайера, из которых более всего понравилась "Алиса". "Пережить свою жизнь" не досмотрел, т.к. считаю что для его понимания необходимо быть знакомым с психоанализом. Этот фильм вызвал противоречивые чувства. 50/50.
Рекомендовать могу только любителям экспериментального кино, всего необычного.
6/10
Вокальные параллели (2006)
Vokaldy paralelder
Давайте говорить только о хорошей музыке, это никогда не вызывает депрессии
Фильм начинается заброшенными пейзажами, в стиле кибер-панка.Среди промышленных развалин горит костёр, вокруг которого поют женщины. Фильм-концерт, музыкальная драма, своеобразный реквием по ушедшему величию оперного искусства, периода СССР. Народные и заслуженные артисты: Эрик Курмангалиев, Бибигуль Тулегенова, Роза Джаманова, Араксия Давтян исполняют свои партии из Пуччини, Шумана, Россини, в перерывах между которыми будут краткие воспоминания, более похожие на простой трёп. Постоянная смена ярких декораций и экзотических нарядов, чередующаяся с зимней Казахской степью, овцами, лошадями...
Помимо вокалисток в фильме принимает участие Литвинова. Нельзя сказать что она просто конферансье. Она рассуждает о смене цивилизаций и культур, философствует в стиле:
"Герой ищет катастрофу. Без катастрофы герой невозможен. Цезарь ищет Брута, Наполеон святую Елену, Ахалес находит свою пяту, Наполеон свой остров смерти, Жанне Д`Арк нужен костёр, бабочке пламя. Таков закон героического."
Лучше всего о своей роли говорит она сама: "Я играю там женщину, которая, как бы учит трех других героинь. Откуда-то я знаю, как нужно вести себя в мире искусства, что нужно делать, чтобы добиться успеха. Я рассказываю им, что в искусстве часто побеждает не талант, а посредственность и что иногда важнее правильно выбрать мужа или любовника, чем обладать талантом. В общем, у меня странный образ?"
Рустам Хамдамов говорит что его фильм: "Это фильм не на один день, потому что, в сущности, он отвечает на очень многие вопросы. Фильм - притча, литературное эссе на тему уходящей советской культуры".
Хамдамов работал над фильмом 9 лет. Оригинальная звуковая дорожка не сохранилась, поэтому вместо знакомого голоса Литвиновой мы слышим казахскую речь, которую в свою очередь, на русском озвучивает переводчик. Однако фильм это не портит.
Я лично, к опере отношусь сдержанно, и очень выборочно. Но данное произведение посмотрел на одном дыхании. Голоса великолепные, особенно Араксия Давтян и Эрик Курмангалиев, а когда они поют дуэтом, то это вообще фантастика.
Вот такой фильм-концерт.
9/10
Дирижёр (2012)
Покаяние
Соавторство талантливого режиссёра и талантливого композитора (митрополит Илларион) дало на выходе мощную, толкающую к раздумиям и переоценке себя картину. Фильм, с одной стороны, о непонимании между отцом и сыном, разрыве семейных нитей, приведших к трагедии. Однако события разворачивающиеся в Иерусалиме (Святом городе), и музыка митр. Иллариона сразу придают фильму метафизическое измерение.
Фильм не богат диалогами, а главный герой вообще самый молчаливый персонаж. Человек-глыба, сильный, волевой, трудолюбивый, аскет, отдавший всего себя музыке. Он действительно жесток к окружающим, но, в первую очередь, к себе. Он всегда знал что "нужно" и как "правильно". Однако, в своей уверенности, он тем не менее прятался от основных жизненных вопросов. Он никогда не был на кладбище. «Я не люблю смерти, я никогда не ходил на похороны, ненавижу кладбища» И только смерть сына, переосмысление, горечь, стыд колеблют в нём эту твёрдость и убеждённость в своей правильности. Душа ощущает раскаяние, из глаз (возможно впервые) текут слёзы.
Семейная пара - погуливающий муж и формалистка-христианка жена. Она пытается сохранить брак, но не самое ценное что в нём есть, - любовь, а форму. Ведь браки же заключаются Там. А крестик на муже - залог удачного полёта. Стрелкова-Оболдина, сыграла очень узнаваемый тип современных христианок, и очень хотелось бы чтобы они узнали себя в её героине. Какой смысл венчания с неверующим мужем? И какая глупость расценивать самый главный Христианский символ, как оберег?
Женщина-паломница (Дарья Мороз), которая погибает, хотя и косвенно, но по вине Аллы, и это также приводит её к переосмыслению.
Сам Лунгин говорит: «Мне кажется, что человек развивается кризисами, наверное, как и общество. От кризиса к кризису, каждый из которых ведет к пониманию себя и своего места... Иерусалим является действующим лицом этого фильма.- Это то место, где с тебя, как с луковицы, сваливаются одежки, шкурки, под которыми ты пытаешься спрятаться."
Не смотря на обе трагедии, фильм не оставляет гнетущего впечатления, наоборот внутренний переворот совершившийся в душах героев, и великолепное музыкальное сопровождение, оказывают очень мощное психологическое воздействие на зрителя. Финал открыт, перед нами момент жизни когда душа утончившись, становится восприимчива к духовной переоценке ценностей, начинает отчётливее ощущать присутствие Божие в своей жизни, слышать Его голос. А слёзы о своих ошибках и сокрушение сердца, - это и есть начало покаяния.
Качественный, зрелый авторский фильм о наболевшем, о существенном, о жизни, о смерти, о любви и формальности, жестокости и обидах... и о раскаянии и покаянии.
Сердце не камень (1989)
Возлюби Господа Бога твоего, всем сердцем твоим…
Невероятно мощный, по своему духовному содержанию фильм.
Тема наследства, будет актуальна во все времена. Очень богатый полу-безумный самодур, пишет завещание. Здесь то и раскрывается сущность всех окружающих его.
Сам Потап Потапыч, являет собой образец лже-христианина, «купца», «наивно» полагающего, что за своё состояние он может купить не только все мыслимые плотские удовольствия, но и Царствие Небесное. Близость смерти напоминает ему о вечности, и он готов отдать все деньги нищим (на тот свет их не возьмёшь), чтобы молились о его душе. Ну а пока — пей душа, веселись…
Вера Филипповна — образ женщины-христианки. Выданная в юности замуж, за немолодого человека, она не ропщет, и не теряет веры в Бога. Наоборот, не любя мужа, она отдаёт всю себя служению ближним и молитве. В образе Веры Филипповны, раскрывается духовная жизнь христианина, как непрестанная борьба с грехом, хранение чистоты не только телесной, но и душевной.
В её общении с Аполлинарией Панфиловной и Ольгой, отражается всегдашний конфликт христианина с окружающим миром. То, что делается ради наивысшей цели, хранения внутренней чистоты, расценивается как гордость, надменность и превозношение. Милосердие и сострадание расценивается как лицемерие и показуха. Когда же выясняется, что такова она в действительности, то невольно вырывается восклицание: «Как же теперь нам, на себя, на грешных, смотреть после этого?» Такова уж, человеческая суть. Находясь рядом с чистой душой, сильнее видна собственная грязь, и хочется и её замазать.
Ераст — пожалуй, самый непростой персонаж. Трудолюбивый, исполнительный, человек стоит перед лицом искушения. Он старается, и не получает никакой награды. Мало того, он может остаться ни с чем. И здесь, его здание рушиться, оно было построено на песке. Пойманный на крючок обиды, неудовлетворённости, и денежной прибыли, он соглашается на подлость. Готов оклеветать, опорочить, втоптать в грязь, доброе имя.
Во взаимоотношениях Веры Филипповны и Ераста раскрывается многогранность человека. От святости до греха — один шаг. Её сердце — не камень, и она имеет чувства, и её влечёт к этому мужчине, но она прекрасно понимает, что нарушив заповедь, потеряет то, без чего всё пустое. Мир душевный, чистоту совести, то состояние, которое даёт право обращаться к Богу, как к Любящему Отцу, и чувствовать Его любовь. Вот мотивация её поступков, и она непонятна окружающим. Зная человеческую слабость, и силу греха, Вера Филипповна просит помощи у Бога, и сбываются слова псалмопевца Избавит Господь души рабов Своих, и не согрешат уповающие на Него (Пс 33,23.)
В образе Веры Филипповны все христианские добродетели: кротость, воздержание, милосердие, любовь.
Хоть 100 раз меня обманите, а людей любить я не перестану.
Финал достоин восхищения. Сохранив верность и своё целомудрие, исполнив заповедь Божию, она отвергает безумное требование мужа, помня слова апостола Павла Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков. (1 Кор.7:23).
Её сердце не камень. Просто свою жизнь и счастье она желает строить на камне, а не на песке.
Замечательный фильм. О сценарии, режиссуре, актёрском составе и игре скажу кратко — шедевр.
Лекарство от смерти (2007)
Иди, и больше не греши…
Фильм-притча со множеством Евангельских аллюзий, отсылов к Житиям Святых и христианскому пониманию болезни, как последствия греха.
Банкир — образ человека находящегося во власти дьявола. Он ловок, изворотлив, беспринципен, беспощаден. Власть и деньги, смысл жизни его, и его приспешников. Удовольствия и развлечения толпы, это бизнес. Все формы разврата — бизнес. Болезни — бизнес.
Ивушка — образ Христа и Его последователей, святых. Исцеление тела не имеет смысла, если человек остаётся жить в грехе. Чудо, как призыв очнуться и зажить новой жизнью. Призыв к нравственному очищению, исцелению души.
Для «банкиров» «Ивушки» всегда будут не просто врагами, а врагами смертельными.«Все хотящие жить благочестиво… будут гонимы» (2Тим. 2:12).
Ученик Ивушки — образ Иуды, и всех тех, кто находясь рядом с чистотой и святостью, помышляет о грехе. Пустив в душу дьявола, он начинает завидовать, а потом и ненавидеть своего учителя, и предаёт его.
Мимоза — образ грешницы, которая прикоснувшись к святости, устремляется от тьмы греха к свету. Исцеление души происходит не сразу, необходимо утвердиться в добродетели.
Толпа — она и есть толпа. Вчера они кричали «Осанна», сегодня кричат «распни его». В этой толпе всегда есть те кто ищет только хлеба и зрелищ, кому и так хорошо. Есть свои иуды, свои Мимозы. Каждый делает свой выбор.
Задумка очень хороша, поставил бы 10. Но, реализация тянет где-то на 6. Слабая игра актёров второго плана и массовки. Однако для дипломной работы, очень и очень похвально. Молодцы ребята. Очень радует что снимаются такие смысловые, оригинальные фильмы.
Из актёрского состава понравилась игра Натальи Ивановой (единственная работа) и Евгения Потапенко.
8 из 10
Wicker Park
8.82/10
21.11.2014, 00:37
Ремейк, как много в этом слове... Или мало?
Из бесчисленного множества ремейков, которые снимает Голливуд, видел один который переплюнул оригинал, это "Запах женщины". Сравнение "Одержимости" и "Квартиры" не вызвало тех негативных эмоций как в случае с "Хлоей" и "Натали", и всё же. Справедливости ради, сам по себе этот фильм смотрится довольно живо. Дайан Крюгер девушка симпатичная, ну, если не сравнивать с Моникой Белуччи конечно. Но, оператор зачем-то устроил ей подлянку. Сцена с примеркой туфель, которая должна была выглядеть мега-эротичной, снята таким образом, что на экране видны лишь костлявые, не вызывающие мужского (имхо) одобрения ноги.
Ладно, не буду увлекаться критикой. Американцы просто всё упростили, уйдя от психологизма отношений в любовном квадрате (между друзьями и особенно подругами) в сторону триллера с активной мимикой героев. И если начало сделано буквально под копирку, то финал естественно... голливудский. Одно мне не понятно, зачем было делать из друга главного героя форменного придурка. Его пародийно-комедийный типаж совершенно не вписывается в структуру фильма.
В общем, если выбираете, рекомендую французский оригинал. Если уже смотрели и нравится эта версия, всё равно стоит посмотреть "Квартиру" чтобы почувствовать разницу.
5/10
20.11.2014, 10:35
Три миллиона на кону.
Стивен Дорфф в роли отмороженного мудака, кинувшего и убившего корешей. Харви Кейтель в роли обиженного и очень злого гангстера. Молодая и симпатичная Фамке Янссен (без фэнтезийного грима) в роли домохозяйки и Люси Лью (на заднем плане) в роли стриптизёрши. Вполне приличная компания. Есть пару сомнительных моментов. Уж больно хлипкий козырь был у Скипа на руках, в виде жены убитого подельника. Которая не была любовницей Роя. И как-то уж сильно легко Скип крутил сразу двумя группировками. Но, по большому счёту, вполне. Жёсткий криминал, без соплей и слюней с хорошими актёрами и игрой. В этом жанре Голливуд снял много достойных фильмов в 90-х. Не супер, но крепкий, достойный просмотра середнячок.
7/10
20.11.2014, 07:06
Хороший фильм. Молодцы. Грамотно провели параллели, причём не только в историко-социальном, колониально-экономическом плане, но и в плане выбора каждого отдельного персонажа. Творческая атмосфера, с её пафосом и сарказмом, устремлённостью и нигилизмом, отождествлением себя с историческими персонажами, сменяется реальным повторением событий. Ничего, по большому счёту, не меняется. Наступает момент, когда время разговоров о христианстве и гуманизме сменяется временем дел. И каждый показывает, что у него внутри, делая свой выбор. В концовке ощущается голливудский привкус, но, главная тема всё же подана грамотно. Тосар с Берналем хорошо сыграли.
8/10 и мои рекомендации.
5.83/10
La planete sauvage
8.42/10
19.11.2014, 08:24
Все хорошие слова о многослойной смысловой нагрузке этого философского мульт-произведения уже сказаны. Остаётся присоединиться. Шикарная, не только смысловая, но и атмосферная вещь. А музыка Алена Горагера придаёт ему психоделический привкус.
Только не совсем соглашусь с общим мнением о недетскости. Оно, конечно, вроде бы и так, на КП стоит ограничение аж до 16. Но, думаю, попадись он мне лет в 12, был бы просто в диком восторге.
9/10
P.S. Так всё правильно. Это же автор "Властелинов времени", на которых в 11 лет, всю неделю (каждый день) ходил в кинотеатр. Но, тот именно детский.
Совершенно новый этап его творчества начался со знакомства с талантливейшим художником Роланом Топором, в тандеме с которым были сделаны такие работы как «Простои», «Улитки» и, наверное, сама знаменитая работа Лалу сюрреалистическая мультипликационная история в форме полнометражного мультфильма «Дикая планета», которая была снята по книге Стефана Вуля «Омы на потоке». Слово «омы», угнетенные существа из мультфильма, происходит от французского «hommes», т.е. люди. Этот шедевр мультипликации получил в 1973 году специальный приз в Каннах.
Кроме «Дикой планеты» в творческой копилке автора так же есть две не менее значимые полнометражные картины «Гандахар» по роману Жан-Пьера Андревона «Люди-машины против Гандахара» и «Властелины времени» - картину, снятую по роману Стефана Вуля «Сирота с потерянной планеты», в создании которой участвовал Жан Жиро, демиург миров блокбастеров «Дюна» и «Чужой».
The Last Hangman
7.24/10
18.11.2014, 21:43
Можно сколь угодно рассуждать на бессмертную тему смертной казни, но есть работа, которую должен кто-то выполнять.Коротко и конкретно.
Меня больше всего поразил Альберт как человек, ведь за свою трудовую деятельность он помог уйти на тот свет более чем 600 людям, и при этом оставался спокойным, уравновешенным, любящим мужем
Не то чтобы я цеплялся, но я просто в "восторге" от вашей терминологии. Помог уйти, просто прелесть.
Для меня основная сложность вопроса в личности. Ведь чтобы не стать маньяком или самому не влезть в петлю, нужно иметь уникальную психику. Интересно также поведение толпы, нападающей на палача. Как собака, которая кусает брошенный в неё камень. Хотя, в этом есть своя логика, если никто не согласится казнить... Но, ведь всегда кто-нибудь согласится.
А фильм шикарный. Постановка, само построение сюжета, и игра Тимоти Сполла, это конечно что-то. Конечно смотреть, настоящее, мощное кино. Драма с большой буквы.
10/10
Tierra
5.45/10
18.11.2014, 17:45
Какая поэтичная аннотация. Боюсь, зритель не знакомый с Медемом, воодушевившись прочитанным может впасть в непонятку. Ну, а знакомому она не сильно-то и нужна. Потому как внятно описать происходящее на экране довольно проблематично. Что это, шизофреничная мелодрама или эротический сюрреализм? В общем, пройдя вступительную часть, которая немного отдаёт наивностью, зритель начинает погружаться в атмосферу раздвоения личности, проще говоря - шизофрению главного героя, с ярким сексуальным привкусом. И скажу я вам, затягивает. "Коровы" мне больше пришлись по вкусу, но и "Земля" довольно атмосферное произведение.
Мой совет: будете сильно искать смысл, можете расстроиться. Просто входите в это кино как в воду.
8/10
Black Narcissus
5.96/10
18.11.2014, 12:15
Место действия: цирк-концлагерь-психушка. Интригует? Ещё бы. Смысловая составляющая? О-оооо! Нужно слишком много букв. Великий иллюзионист опустившийся на уровень животного, гениальность и безумие. Евреи и нацисты. Крайнее самоуничижение ради спасения близких. Комплекс выжившего. Богоборчество. Немощь психиатрии, перевёрнутые отношения где лидерство в руках пациента, манипулирование персоналом и сексуально-извращённые отношения в форме BDSM. Борьба с внутренними демонами и помощь неизлечимым пациентам. Кощунственные библейские аллюзии... перечень ингредиентов этого щедро нафаршированного кино-блюда можно продолжить. Однако, критики отнеслись, мягко говоря, прохладно к сему творению. А что, разве наличие темы Холокоста не является критерием признания? Да вот, дело в том, что как раз эта тема, мало того что является фоновой, вспомогательной. Она ещё и затронута, провокационно, что ли. Выделяются некрасивые ментальные особенности. Выжить любой ценой. Да ещё и не смотря на муки совести, томится в них главный герой живя в особняке - нацистском наследии. В целом, не смотря на некое интуитивное отторжение, смотрится фильм с интересом. Но, слишком много граней, под текстов, всевозможных "или", когда пытаешься разобраться, что же именно здесь хотели сказать авторы.
Вердикт критиков - в фильме нет ничего нового. Все темы уже были проработаны в более ранних работах. Здесь они отчасти справедливы, отчасти. А вот что касается визуально-эстетической стороны, то здесь абсолютно не правы или предвзяты. Монтаж и операторская работа экстракласса. В фильме использованы несколько световых решений. Чёрно-белые флэшбэки для концлагеря и эпизодов связанных с нацистами, пастельные ретро-тона для израильского периода и холодно-стерильные для внутреннего помещения психбольницы. Весь технический инструментарий задействован очень профессионально. И, конечно, игра Джеффа Голдблюма - супер. Об Уиллеме Дефо говорить не будем, он здесь в своём коронном амплуа, естественно великолепен.
Спорное, неоднозначное кино, не лишённое своей мрачно-патологической притягательности. О широких рекомендациях не может быть и речи. А вот любителям сложных психологических (психопатологических) конструкций, стоит сюда заглянуть. Сам о просмотре не жалею, скорее доволен.
8/10
Dante 01
4.74/10
18.11.2014, 05:55
Ничего тут супер скрытого смыслового... просто бред ... и я не узко мыслю , а реально бред ..... а если кто-то считает это тем"что типо надо читать между строк.." ,или кто-то типо из ценителей сюда отписывают в комменты целые сочинения к таким пустым воплощениям чьих-то вскрытий,то могу сказать вам просто одиноко и вы сильно закомплексованы в своей самооценки и только и можете выразить себя в комментариях типо гениальных..и типо к шедеврам..!!!!!
Есть очень хорошие вскрытые фильмы, с глубоким смыслом.., но не этот..!!! Или не удалось воплотить или просто нечего было воплощать...!!! Наши русские также наверное бы сняли...!!
Отношение к самому фильму выражено последнем абзаце, и этого было бы вполне достаточно. А всё остальное, это пафосно-непотребная речь "интеллектуала-патриция" "быдло-плебеям". Узко мыслишь Ярик, узко. Просто потому, что существуют иное мнение, и оно имеет право на существование. А желание кого-то принизить и возвыситься (исключительно в своих собственных глазах) всего лишь признак незрелости и... правильно, закомплексованности.
Что касается моей оценки, пока зашёл присмотреться к комментариям, а тут вот... Посмотрю, отпишусь.
8.76/10
17.11.2014, 19:26
Нет, ну это же КИНО. Всем, уныло практикующим мантру "нет хорошего русского кино" - посвящается.
Остаётся только, с уважением и благодарностью, снять шляпу, Карен Оганесян прошёлся с сарказмом и иронией по многим аспектам современной (нашей с вами) жизни. В этом его можно сравнить с "Квартетом И". Но, особого уважения заслуживает центральная тема "Перехода", "Здесь" и "Там". Серьёзная тема раскрыта с очень здоровым юмором. Это реально классное, чисто русское (в лучшем смысле) кино. Остаётся только удивляться и радоваться, что молодому дебютанту удалось собрать такой блестящий актёрский состав. Справились все на отлично. Отмечают, в первую очередь Краско, а я бы сказал о Феде доброе слово. Он здесь очень кстати, и сыграл хорошо (представьте себе, и такое бывает).
Смотрите и получайте, параллельно с удовольствием, душевную пользу.
10/10
Broken
7.00/10
17.11.2014, 16:51
Снова цепляетесь к метафорам, не надоело?
Нет, не надоело. Как только дождусь, что вы ещё раз посмотрите х/ф "Япония", так несправедливо вами "переоцененный", сразу надоест.
Ого! Ультиматум? Видать придётся мне его отвергнуть, шут с ними, с метафорами. Но возвращаться к тому зрелищу, увольте. А на счёт несправедливости, это вы зря. Очень субъективно. Поскольку это всё переходит во флуд, позвольте откланяться.
6.06/10
17.11.2014, 16:26
Окончание войны ещё не означает начало мира. Отголоски в виде обиды и мести, ещё не раз потревожат мирную жизнь.
Хорошая история. Но, на мой взгляд (очень придирчивый) это тот случай когда дуэт Александр Миндадзе - Вадим Абдрашитов чуточку сфальшивил. Вернее, сценарий отличный, а вот к постановке есть небольшие претензии. Не верил я в некоторых эпизодах Степанову, да и Андрейка в исполнении Андрея Егорова вышел немного бутафорный. Кому поверил полностью, так это Светлане Копыловой (более знакомой мне, как автор и исполнитель прекрасных песен духовного содержания) и Гармашу. Но, несмотря на свои личные замечания к отдельным актёрам и режиссуре, фильм рекомендую. Концовка хорошая, располагающая к размышлениям.
7/10
Broken
7.00/10
17.11.2014, 14:42
Ну, ладно, гораздо интересней комментировать чужие комментарии! Гм, семейные отношения - опора пути к свету? Ха-ха-ха. Это и есть опора пути преодоления? Ну, а так что же тогда преодолевать? Тьму? Свет ее преодолевает элементарно, не нуждаясь в какой-либо опоре.
Снова цепляетесь к метафорам, не надоело? Да, именно любовь, понимание, внимание, забота, искренность, теплота... отца и помогут девочке, вступающей во взрослую жизнь, преодолеть сгустившийся вокруг неё мрак, весьма непростых отношений с недружелюбным миром.
И если вы в подобных ситуациях, шли не напрягаясь, легко рассеивая подобный "мрак" (возьму в кавычки, а то вы что-то разыгрываете буквалиста) и не нуждаясь в поддержке семьи, то может у вас и детства не было?
Что касается фильма, я вроде бы уже всё сказал. Рад, что вы поняли таки первую метафору, а я прочёл (по невнимательности пропущенный) ваш первый комментарий. Оценки и рекомендации получились противоположные, всякое бывает.
Broken
7.00/10
17.11.2014, 12:01
Быть может, то, что некоторые метафоры я всё ещё воспринимаю буквально, тем более - если они касаются души. Я очень сентиментальный человек (ах! как сентиментально!) и не замечаю, когда душу используют в виде метафоры.
Значит фильм вы таки не видели, и лишь как следствие сентиментального восприятия чужих (не понятых) метафор, советуете не смотреть и проходить мимо. Я и правда несколько разочарован. Можно было по каламбурить на тему состояния моей (вывернутой/встряхнутой/плачущей... если вы и правда не поняли, я говорил о катарсисе) души, но зачем...
Ладно, далее пойдёт никому не нужный флуд. Я закругляюсь.
По фильму, повторюсь, считаю что режиссёр нашёл самый удачный киноязык для современной семейно-социальной драмы. Затронув проблемы подростковой жестокости, воспитательно-правовой системы, семейных и соседских отношений, тему подростка выходящего из дома в мир каменных джунглей, показав всю жестокость и неадекватность окружающего мира, он не оставил зрителя "валяться в грязи" и безнадёжности. Но, указал путь преодоления, путь к свету, опорой в котором являются семейные отношения.
Ещё раз рекомендую.
Broken
7.00/10
17.11.2014, 10:47
Режиссёр буквально душу на изнанку вывернул, за что ему от меня большое спасибо. Настоящее кино, не проходите мимо.Прошу прощения, уважая ваше мнение, все же не могу не возразить: нет ничего более отвратительного, чем вывернутая наизнанку душа! Поэтому мой призыв совсем другой: проходите мимо, обходите и не стойте рядом.
10/10
Тему того, что в одни и те же слова мы с вами вкладываем (как правило) совершенно разный смысл мы уже проходили, не будем к этому возвращаться, тем более когда речь идёт о метафорах, да ещё и касающихся души.
Суть в другом, совет проходить мимо отталкивается (я уверен) всё же не от метафоры (иначе я был бы всерьёз разочарован), а от просмотра фильма. Что же именно вас оттолкнуло настолько, что вы так категоричны?
Cosmopolis
4.24/10
16.11.2014, 11:42
Прочитав блестящие комментарии "золотых перьев" сайта (что и вам советую сделать, это всегда удовольствие)
Я не привыкла видеть Кроненберга таким. Неожиданно / но это не значит, что плохо. И, честно говоря, для меня этот фильм - самый непростой для восприятия из виденных его работ. Оставляет после себя вопросы, прозвучавшие и застывшие в воздухе...
Картина - сюрреалистический путь длиной в несколько кварталов/ от рассвета к закату /от могущества к краху / от одних убеждений к другим. Диалоги - холодные, отточенные, начинающиеся с полуфраз, словно случайно выхваченные из времени - каждый на своём месте, каждый - как пазл в системе/ подсказка / стимул, действующий на ГГ/ именно из них по крупицам создаётся образ конкретного человека и образ мира, в котором он находится. Итак, "деньги, делающие время" / переставшие думать о вечности люди/ эпиграф к фильму (крыса как денежная единица) / цинизм/ - через образ Эрика показан образ целой гниющей социальной системы.
Но вот что любопытно - я не нашла в себе ненависти к нему, только жалость. Затем - на первый взгляд, нелицеприятность и мерзость жизни в замкнутом пространстве лимузина должны вызывать отвращение, но позже перечёркиваются столь же нелицеприятными подробностями из работы таксистов. И последнее - на другом конце истории о капиталисте (и капитализме) находится возможный убийца первого и противник второго. А их финальное противостояние и рождает вопросы... Друзья-форумчане, не заметил ли кто-нибудь ловушки/ капкана/ ещё одного слоя для толкования в брошенной напоследок фразе "Ты должен был спасти, исцелить меня"?
"Чем призрачнее идея, тем больше людей она захватывает". Цитата из этого фильма и - про этот фильм. За что люблю такое кино - долгоиграющий заворот мозга, гарантировано.
Время как активы корпораций. Человекочасы. Хрематистика в государстве стоиков. Затравленные бесплодные поэты. Мания саморазрушения. Бескомпромиссная смена поколений. Недосягаемое чистое детство. Мертвый гражданин мира с ассиметричной простатой и внутренней организацией. Бездушный хаос в обществе потребления...
Царство ассоциаций и абстракций.
Перечислять все болезни - пересказать фильм. Хотя, на мой взгляд, здесь много лишнего, тогда как суть в общем-то в сценах разговоров с Космо, финансисткой и, под занавес, с Левином. И срежиссированы они идеально!
Ну а сам Бенно в финале, этот жалкий безымянный убийца голиафа (который даже не подозревает о его существовании), одиноко обитает в парке отдыха лимузинов и в кучах мусора из прошлого общается с собственным грибком. Диалог с ним в какой-то момент стал восприниматься как диалог - на пересечении времен - Пэкера с самим собой из будущего...
И всё же, Кроненберг переселил Бруто Феза из особняка в минарет, и заставил Пэкера плакать об этом человеке (отдельное спасибо за "Mecca" от K'naan). И ответил Эрику на вопрос, которым он задавался весь день.
Современная сказка о потерянном времени в атмосфере арт-хауса. Одним взглядом не объять. Обязательно посмотрю еще.
которые резко контрастируют с "фу-фу-фу" большинства отзывов, настроился на интеллектуальное пиршество. Увы, получил лишь поток сознания. Поток потоку рознь, бывает увлечёт так, что и берегов не видно. Но, в данном случае, мой интерес таял на глазах. Всё-таки 6 дней на сценарий диалогового кино, это несколько самоуверенно. Или пренебрежительно, нет?
3/10
2.95/10
14.11.2014, 23:06
Никакой это конечно не боевик. Это семейно-криминальная драма. А криминальные фильмы французы (в отличие от американцев) снимать не разучились. С замечательным актёрским составом (особенно нравится Патрик Брюэль, классный актёр) и довольно не плохим сюжетом. У меня очень серьёзные сомнения, что полицейская дама вот так бы сдержала слово, и всё уладила, но, так и быть, поверим автору. В целом, мне фильм понравился. Сыграли все хорошо.
8/10
The Veteran
6.62/10
14.11.2014, 19:23
Эдакий гибрид психологической, социально-политической драмы (с которой всё началось) с боевиком (которым закончилось). Автор постоянно балансирует на грани штампов, пытаясь доказать зрителю, что он снял не одну из массы штамповок, а реальное, серьёзное кино.
Брутальная, и в тоже время холодная, почти арт-хаусная манера съёмки отличает фильм от той самой массы. Ну, и конечно антиголливудская концовка. Здесь бы подошёл слоган: "Ничего не изменить".
Что касается серьёзного кино, то есть конечно и посерьёзней. А что касается боевика, как по мне, так лучше почти любого американского. Хотя, именно любителям боевиков, вряд ли понравится. Да и девочкам тоже. Мало того, что динамика фактически отсутствует, так ещё и мелодраматическая линия только намёком.
В итоге, автор не угодил ни одной категории зрителей. Поэтому и оценка довольно низкая.
6/10
My Mistress
5.68/10
14.11.2014, 16:32
невинные отношения, завязавшиеся между романтичным подростком и француженкой, склонной к садомазохизму
Аннотация, перекочевавшая с КП, какой-то бред. Каковы тогда "винные" отношения, если описанные НЕвинные?
Но, даже подобная ахинея в описании не сможет отпугнуть зрителя от просмотра. Тем более с Беар в главной роли. Что-то там наснимал австралийский дебютант, на такую щекотливую тему?
7.04/10
14.11.2014, 15:10
Можно плеваться, можно смеяться, можно издеваться, но я посмотрел с удовольствием. Боевик, он и есть боевик. Пафосно и наивно? Кто будет спорить. Мне тоже хотелось бы, чтобы фильм был не настолько сказочным. Но, кино имеет свою целевую, подростковую, аудиторию. Поэтому, я бы его сильно не ругал. Зрелищный и патриотичный боевик для молодёжи. В Голливуде "самые храбрые" американские солдаты ежедневно мир спасают, зачем нашим ребятам на их "героев" каждый день смотреть? Лучше про своих морпехов, они того достойны.
Отмечу первоклассную операторскую работу Дмитрия Яшонкова и великолепные постановки боёв (такого рубалова не ожидал). Жаль, что сценарист им не ровня. А за финальные сопли, вообще бы голову оторвал. И тем не менее 6/10, о просмотре не жалею.
P.S. Сухоруков прикольнул, со своим котом среди мускулистых мужиков, привнёс юморную изюминку.
- 1209
- 825
-
Дата регистрации24 Окт. 2012 10:04
-
Последняя активность13 Июл. 2025 18:58
-
ПолМужской
-
Возраст
L'appartement
7.59/10
21.11.2014, 00:44
Хорошо запутанная психологическая, мелодрама-головоломка о страсти, толкающей на безумные поступки. Хороший состав, но главная ценность конечно в сюжете. Переплетение отношений в любовном квадрате, где страсть одного способна уничтожить... В общем смотрите сами. Американцы всё (как всегда) упростили, сняв ремейк "Одержимость". Он смотрится живенько, сам по себе, но сравнения с "Квартирой" не выдерживает. Хотя, если любите хеппи-энды смотрите американскую версию. Мне ближе французы, поэтому выбираю и рекомендую "Квартиру".
7/10