Коллекции пользователя Abu Salama
Abu Salama : Рекомендуемые фильмы
1016 фильмов
Первозданная Америка
7.63/37
Первозданная Америка (сериал 2025 – …)
American Primeval
7.63/37
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Режиссер
- В ролях
- 2025 (1 сезон)
- США
- Боевик, Вестерн, Драма, Зарубежный сериал, Триллер
- Питер Берг
- Тейлор Китч, Джералд Токала Клиффорд, Алекс Файн
В семье не без священника
Se Dio vuole
5.26/10
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Режиссер
- В ролях
Адские псы
Hell Dogs
3.76/11
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Режиссер
- В ролях
Лучшие дни
Shao nian de ni
4.98/10
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Режиссер
- В ролях
Быстрее пули
Bullet Train
7.63/505
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Экранизация по произведению
- Режиссер
- В ролях
Поколение убийц (сериал 2008 – …)
Generation Kill
8.16/100
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Экранизация по произведению
- Режиссеры
- В ролях
Маленький дом
Chiisai ouchi
нет оценки
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Экранизация по произведению
- Режиссер
- В ролях
Без конца
Bez konca
нет оценки
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Режиссер
- В ролях
Рыцари справедливости
7.01/321
Рыцари справедливости
Retfærdighedens ryttere
7.01/321
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Экранизация по произведению
- Режиссер
- В ролях
Тупик
Lie ri zhuo xin
нет оценки
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Режиссер
- В ролях
Подними красный фонарь
7.32/11
Подними красный фонарь
Da hong deng long gao gao gua
7.32/11
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Экранизация по произведению
- Режиссер
- В ролях
Нечестных прошу не беспокоить
Fei Cheng Wu Rao
7.85/35
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Режиссер
- В ролях
Неадекватные люди 2
6.28/90
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Режиссер
- В ролях
Мистер Шесть
Lao pao er
нет оценки
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Режиссеры
- В ролях
Свинья
The Pig
нет оценки
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Режиссер
- В ролях
Синяя борода
Haebing
3.37/12
- Год производства
- Страна
- Жанр
- Режиссеры
- В ролях
Небо над Берлином (1987)
Der Himmel über Berlin
С неба на землю или меняю крылья на аромат кофе
Мир людей ангельскими очами. Задумываемся ли мы о том, что в духовном мире, который скрыт от наших телесных глаз, видны не только наши дела, но и желания, стремления, сожаления, вожделения... Мы видим, как люди ходят, разговаривают, целуются, ссорятся, Вим Вендерс показывает наш мир глазами бесплотных существ (ангелов) где видны и слышны переживания и мысли, радости и скорби, желание и удовлетворение, ропот и благодарность, видна сущность, а не фасад. Интересный взгляд, дающий пищу для размышлений.
Двое ангелов, в небе над Берлином. По большей части не на небе, а среди людей. Один из них на распутье, в нём зреет решимость сменить вечную жизнь, на наполненную горестями и радостями земную, временную. Девушка-гимнастка, последний "аргумент" в пользу времени. Выбор сделан - свершилось.
На мой взгляд, - качественное авторское кино (породившее целый жанр, и являющееся лучшим в этом жанре), с прекрасной картинкой, интересным музыкальным рядом и отличной игрой актёров, но не шедевр. И дело вовсе не в том, что я оцениваю кино с христианских позиций . В данном случае у меня нет претензий к автору. Вендерс не "выходит из берегов". Это не глумливая "Догма" и не пошло-карикатурный "Ангел-А". Нет, здесь ангелы - это бесплотные существа, обладающие вечной жизнью, в арсенале качеств которых есть выбор стать смертными, ради какой-либо высокой цели. Ну чем не сказка или притча, или и то и другое? Проблема в другом. Я не услышал и не почувствовал в рассуждениях и мыслях людей, которым сопутствовали наши ангелы необходимой глубины, которая бы подвигла к принимаемому решению. Так же и в мыслях девушки нет ничего "такого".
У Святых Отцов есть мысль что люди, превосходнее ангелов. Ангелы просты по своей природе, они служебные духи, беспрекословно выполняющие Волю Божию. Бунт против Бога превратил часть из них в демонов, и это окончательно. А человек существо сложное, двусоставное, созданное стать соработником Бога, человек способен творить, давать новую жизнь. Нарушив Волю Божию, согрешив, человек имеет возможность покаяться, и снова взойти на небесную высоту. Ради этого, Бог стал человеком (соединив в Лице Христа две природы), и ангелы изумляются этой Тайне, она для них непостижима. Если можно так выразиться, они немного “завидуют” человеку (не в буквальном смысле конечно).
Так вот, чего мне не хватило в фильме, это раскрытия глубины, цели ради которой ангел становится человеком.
"Сесть за один карточный стол с игроками, чтобы тебя приветствовали хотя бы кивком головы, прийти домой после рабочего дня и покормить кота, испачкать пальцы утренней газетой, лгать без зазрения совести, почувствовать наслаждение, сняв под столом туфли и пошевелив пальцами" это право совсем не тот набор "обоснований" который хотелось бы услышать. Как мне кажется, у Вендерса есть две слабости. Беря прекрасную идею, он чрезмерно увлекается поэтичностью (тоже я ощущал при просмотре "Париж, Техас") растворяя в ней осевую мысль, и неоправданно-затянутый хронометраж. Визуальная сторона безупречна, работа оператора – волшебна, но, из-за указанных причин смотрится нудновато. Что касается финальных монологов девушки и уже очеловечившегося небожителя, которые призваны, как мне кажется, "подвести итоги", я их просто-напросто не понял, как ни старался вслушиваться. Есть претензия на глубину, но именно она от меня ускользнула. То ли кошки нет, то ли я забыл одеть прибор ночного видения. Однако, думаю этот фильм захочется пересмотреть.
Я изложил лишь своё восприятие, а вы смотрите, вникайте, разгадывайте… на то она и притча.
8/10
Сладкая жизнь (1960)
La Dolce vita
"Сладкая" смерть
Первые кадры фильма очень символичны. Статуя Христа (носимая вертолётом) пролетает сначала на древними руинами а после над современным городом. Это наводит на мысль о звучащем две тысячи лет призыве: "Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко" (Мф.11,28-30.)
Но далее мы оказываемся в мире где нет Христа, здесь торжествуют разврат, порок и удовольствия. Бомонд, мир аристократов, кино-звёзд, певиц, танцовщиц… и прочей крутящейся вокруг них публики. Скучающие, пресыщенные, доступные женщины.
- "А это Федерика — волчица, отличается непомерной любовью к мальчикам. А это маленькая Элеонора — 80 тысяч гектаров владений, — две попытки самоубийства…"
Это тот мир, в котором вращается наш герой Марчелло. «Сладость» этого мира окутывает его, он хорош собой, что обеспечивает ему интерес и влечение женщин, обеспечен, что позволяет быть в центре событий, в некотором роде знаменит. Толково пишущие журналисты популярны и в цене. Время от времени в нём вспыхивают рецидивы беспокойства, неудовлетворённости, осознания того что жизнь проходит впустую. Но новые встречи, порочные красавицы и алкоголь снова и снова погружают его в липкую трясину сладострастия.
Возможно ему могла бы помочь любящая женщина, но его невеста вечно истерящая, ревнивая мещанка, с которой в конце концов происходит окончательный разрыв.
Самоубийство Штайнера, друга нашего героя, приводит его в ступор. Он казался ему человеком одухотворённым, его дом — пристанищем интеллектуалов, а его невесте этот дом виделся образцом тёплого и уютного семейного гнезда. Правда речи произносимые гостями, да и самим Штайнером отдавали адским холодком. Плодом «высоких» рассуждений стала жуткая кончина.
Ещё одни, немаловажные персонажи фильма — журналисты и папарацци. Скверная публика, не имеющая ничего святого, вызывающая отвращение. Однако, их «труд» пользуется большим спросом в обществе зараженном интеллектуальным фетишизмом. Любящем порыться и пощупать грязное бельё своих кумиров, испытывая при этом услаждение, восторг, зависть, осуждение, негодование… ненавидя и обожествляя их.
Затронута и религиозная тематика, вернее это та же тема СМИ которые раздули сенсацию сообщив что дети видят Мадонну в каком-то захудалом местечке. И хотя представители Католической Церкви не подтверждают истинности этих видений, но кому до этого дело? И вот уже снимают как экзальтированные и больные люди бегают за дурачащими их детьми в ожидании чуда и исцеления. Это ли не «весёлое» развлечение для праздных читателей и телезрителей?
Но история Марчелло близится к финалу. И вот перед нами духовный труп. Богемная жизнь высосала из него всё, оставив одну оболочку, внутри которой зияющая пустота. И эту пустоту уже не заполнят никакие развлечения и извращения. Глаза пусты, на сердце лёд, — участь стремящихся насладится «сладостью» греха.
Перед нами путь деградации, духовной катастрофы человека одарённого, мыслящего, но избравшего путь «сладкой» жизни, а вернее смерти.
Возможно Феллини вкладывал другой смысл, но я поделился тем что увидел сам. Что касается кинематографии, картина снята безупречно. Многие моменты фильма, сами по себе являются мини-шедеврами. Слава Богу что снимался он в 1960г а не 10 годами позже. Думаю в таком случае картина бы изобиловала сексуальными сценами. А так ощущается сексуальный привкус, но нет натурализма. То что трёхчасовой фильм вышедший на экраны 53 года назад смотрится на одном дыхании, думаю является наилучшей оценкой и свидетельством того, что он вне времени.
10 из 10
Нож (1999)
Noz
Враги или братья?
Эпохальное кино. Считаю данный фильм, одним из лучших представителей Сербского кинематографа. То, что картина такого уровня не получила наград, можно объяснить только политическими причинами.
Потрясающая музыка, с первой минуты задаёт тон всему повествованию. Драма с большой буквы, трагедия народа, не успевающая зажить рана, вновь и вновь начинает кровоточить. Турки, отуречив часть Сербов, разделили народ, и сделали из братьев — врагов. Месть за месть, кровь за кровь, убийство за убийство, как можно это прекратить?
Очень мудрые слова эфенди: Кто «они»? Кто «наши»? Как увидеть, кто убийца, а кто мститель? И кто начал первым? Звучат призывом ко всему народу, разделённому по вере. У каждого своя правда и своя история, но есть ещё Высшая Правда, и она ждёт когда люди перестанут безумствовать, мстить и убивать друг друга.
Реальная история двух братьев, Серба, воспитанного мусульманами, и наоборот, прекрасно иллюстрирует всё безумие братоубийственной войны. Кто есть кто, и за что мы друг друга ненавидим и убиваем? Даже сила любви не смогла победить предрассудки.
Картина начинается кровавыми событиями 1941г. и заканчивается войной 1993г., но автор очень надеется на перелом, в сердцах людей.
Очень грамотный сценарий, правильно расставленные акценты, никаких провисаний, фильм смотрится на одном дыхании. Хороший подбор актёров, которые не сыграли, а прожили свои роли. Низкий поклон режиссёру, снявшему такое серьёзное кино. Пересмотрел второй раз, уверен что не последний. О замечательной музыке, я уже сказал. Рекомендую, обязательно смотрите этот фильм.
10 из 10
Париж, Техас (1984)
Paris, Texas
Реквием по разрушенной семье
Второй просмотренный мной фильм Вендерса. Самый отмеченный критиками в его фильмографии. Если "Алиса в городах" понравился сразу и категорически, то здесь всё немного сложнее. Начальное шествие "человека из ниоткуда" по пустыне и сопровождающее его звучание гитары Рая Кудера, сразу отсылают к "Мертвецу" Джармуша. Правда "Мертвец" будет намного позднее. Скажу сразу, не смотря на огромное желание, и заинтриговавшее начало, посмотреть за один раз не смог. Очень неспешно режиссёр раскрывает карты, как бы желая полностью погрузить зрителя в атмосферу путешествия в глубь себя. Тем самым надеясь что нетерпеливые и "случайные" (неготовые) зрители отсеются, те же кто доверятся ему будут вознаграждены. И действительно, их ждёт эмоциональная, надрывная, метафоричная, и я бы даже сказал поэтичная концовка, компенсирующая затянутое начало.
То как автор завершил своё повествование может быть принято или отвергнуто, понято или обругано как бессмыслица. Но ведь поэтому мы и смотрим арт-хаус, тем он нас и привлекает, своей неоднозначностью, возможностью "поспорить" с автором, возможно даже возмутиться. Однако художественная ценность второй половины фильма безусловно заслуживает внимания любителей нестандартного кино.
Толковать данную картину можно по-разному. Скажу что я увидел, как мне кажется, главную мысль автора. Люди выросшие в семьях, в которых родители не особо заботились о них, в свою очередь ищут любви, тянутся друг к другу, хотят быть счастливы. Не имея опыта, не выросши в атмосфере любви и взаимопонимания, они в свою очередь не могут построить свой семейный дом, всё рушится, а страдают опять дети. Разрушение семейных ценностей, как проклятие передаётся следующим поколениям и нужно приложить максимум усилий чтобы в своей жизни преодолеть его. Детям нужна семья и родители, и ничто их не заменит. Хотя именно в ситуации конкретного фильма я и не согласен с Вендерсом. Переборщил автор с поэзией, в ущерб жизненной реальности и благополучию ребёнка.
Безусловную ценность фильма составляют: музыкальное сопровождение, сцены встречи и последующего путешествия отца с сыном (блестящая игра Хантера Карсона), и конечно же "зазеркального" диалога супругов (реквием по разрушенной семье), ради которого и снят весь фильм. Настасья Кински сыграла замечательно.
Из минусов, затянутость первой части фильма.
8/10
Начало (1970)
Инна Чурикова и женщины "не от мира сего"
Глеб Панфилов - молодой, незаурядный режиссёр встречает свою "музу" Инну Чурикову (которая становится его женой во время съёмок фильма). Вот так союз любви и творческих талантов рождает картину "Начало".
Фильм неоднозначный, я бы сказал рискованный. Сама главная героиня и её окружение, а также возлюбленный не отличаются качествами, которыми "должны" обладать герои советского кино. Подходить к оценке главной героини с нравственной стороны очень сложно, по той причине что она "не от мира сего". Люди окружающие её ничуть не лучше и не чище, но она "иная". Поэтому в картине ощущается атмосфера фатализма, главная героиня "не может" быть счастлива.
Думаю поэтому она играет роль именно Жанны д`Арк. И как играет. Пожалуй лучшего исполнения этой сложной роли я не видел. Вообще, талант Инны Михайловны раскрылся в картине полностью. Постоянная череда контрастов в поведении обоих героинь в исполнении Чуриковой, поражает. Слёзы сменяются заливным смехом, робость и растерянность - непреклонной решимостью, простоватая чудаковатость - утончённой аристократичностью.
Есть место в картине и автобиографическим моментам. Панфилов увидел свою будущую жену и исполнительницу главных ролей в своих картинах именно в роли Бабы Яги. Он бросился на поиски талантливой актрисы, чтобы предложить роль в своей новой картине «В огне брода нет». Чурикову быстро нашли, она была приглашена на пробы в Ленинград. Когда Инна Михайловна приехала на пробы, то не восприняла предложение о главной роли в картине всерьез. Ведь она видела фотографии блистательных красавиц, которые пробовались на эту роль.
Интересный и малоизвестный факт: "После выхода в прокат фильма «Начало», где Чурикова сыграла некрасивую, но внутренне незаурядную девушку, актриса попала в тайный список Госкино. В него заносили артистов, которых ни под каким видом нельзя снимать в главных ролях, - чтобы они своим видом не порочили партию, государство и красоту советского человека".
Фильм пестрит искромётным юмором, замечательными диалогами, которые в сочетании с трагизмом, неустроенностью окружающего мира, и неоднозначностью поведения героев, составляют настоящее кино где есть над чем подумать и посмеяться, и посочувствовать. Ну а потрясающий талант Инны Михайловны заставит вновь вернуться к этому фильму.
9/10
Молитвы за Бобби (2009)
Prayers for Bobby
Бог не может мне помочь, потому что я предпочёл грех праведности
На мой взгляд слова, стоящие в заголовке рецензии, являются центральными в фильме.
Но к этому я вернусь позже. Не думаю что стал бы смотреть кино на данную тему только из-за участия Сигурни Уивер. Скорее поводом послужило то, что настоящая история произошла в христианской семье. А поскольку события происходили в 1982г. было интересно отношение тогдашних американских протестантов. Всего 30 лет прошло, но темпы трансформации Библейского понимания данных вопросов в некоторых конфессиях поражают.
Фильм очень чётко разграничен на "До" и "После" смерти главного героя. И если первая часть является очень серьёзной, жизненной драмой, которая мне понравилась во всех отношениях, то вторая часть не что иное как либеральный, "голубой" манифест.
Было "интересно" наблюдать зародившуюся в протестантизме тенденцию к либерализации, трактовки Священного Писания в угоду человеческому греху. Тот процесс, который сегодня привёл к "венчанию" однополых "браков" и "рукоположению" геев (в некоторых конфессиях). То, что гомосексуализм - "мерзость перед Богом" было истолковано что "мерзость", не есть грех. Интересно, как быть тогда со словами апостола Павла: "Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники(гомосексуалисты), ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют. (1Кор. 6, 9-10;) Здесь находится камень преткновения, непонимания, между секулярно-либеральным и традиционно-христианским сознанием. Для христианина - Царство Божие (мир души, спокойствие совести, чистота сердца и пребывание в нём Бога, благодатное общение с Ним) является смыслом жизни. Земная жизнь является путём в это Царство. Путь трудный, тяжёлый, опасный... Поэтому он ограждён красными флажками (заповедями) чтобы идущий не сорвался в пропасть греха.
Был ли Бобби христианином? А может ли христианин быть гомосексуалистом? Может. Как может быть вором, пьяницей, прелюбодеем... по факту совершения данных грехов. Но, путь христианина, - это путь борьбы с грехом. Не справившись со своим влечением, согрешив (по человеческой слабости), христианин кается и молится о даровании сил против греха. Но если он начинает противиться Богу и говорить что я "такой" и буду "таким" (буду жить в грехе), он перестаёт быть христианином.
Слова пастора в церкви: "Один грех повлёк за собой ещё более страшный грех" которые "голубым" другом Бобби были расценены как оскорбление, на самом деле очень правильны. А слова из дневника "Я чувствую что Господь смотрит на меня с жалостью. Но он не может мне помочь, потому что я предпочёл грех праведности" говорят о душевном состоянии Бобби. Он прекрасно понимает, что сам делает выбор, и его выбор не в сторону Бога. Отсюда на душе мрак, безнадёжность, уныние перешедшее в отчаяние. И если для секулярного мировоззрения самоубийство может быть как-то "оправдано", то для христианина это добровольный, осознанный уход в ад. Нет греха непростительного, кроме греха нераскаянного. Самоубийство - самый страшный грех, его нельзя исправить, после смерти нет покаяния.
Естественно мать-христианка в данном случае представлена авторами как фанатичка. А сын очень утончённый, ранимый, добрый и т.д. Очень много говорится о любви, понимании, терпимости, помощи... Христианская помощь и любовь заключаются в поддержке согрешившего в его борьбе с грехом, а не в потакании. Однако авторы озвучили что Бог сам сотворил геев такими, а значит и бороться не с чем, это - "норма". А вот это уже богохульство и пропаганда. Сделано всё конечно очень грамотно, эмоционально, вкусно, в нужных моментах у зрителя сжимается сердце. Идёт умелая игра на человеческих чувствах, в процессе которой дозировано скармливаются антихристианские идеи, с извращённой трактовкой Библии и извращённым путём "покаяния" матери.
В данном случае, не вижу смысла говорить о кинематографических достоинствах фильма, так как он очень сильно ангажирован и несёт в себе губительные идеи, плоды которых американцы уже пожинают, а нам ещё предстоит.
1/10
Полено (2000)
Otesanek
Сюрреализм семейных отношений
Ян Шванкмаер— чешский кинорежиссёр, сценарист, художник, сценограф, скульптор, аниматор. Автор манифеста нового прикладного искусства "Магия предметов" (Magie pfedmetu), в котором он призывает вернуть "иррациональному официальное пространство, адекватное месту, которое оно занимает в психике человека". Вот так вот, ни много - ни мало.
Картина "Полено" из разряда тех, от которых одни будут плеваться, другие восхищаться, третьи (подражая вторым) будут аплодировать, ничего не видя, кто-то скажет что король голый.
Скажу что увидел я. Автор перенёс сюжет сказки в нашу жизнь. Я бы сказал что здесь символизма больше чем сюрреализма. Во всех образах и поступках Шванкмайер подталкивает к различным ассоциациям. К примеру, семейная пара ("родители" полена), может ассоциироваться с непреодолимым желанием иметь "своего" ребёнка. Для этого люди готовы идти на сомнительные, аморальные эксперименты типа экстракорпорального зачатия или суррогатного материнства. Но кто знает, возможно плодом таких экспериментов и станет чудовище? Хотя детские дома переполнены, хочешь стать матерью, - пожалуйста. Здесь вспомнился замечательный фильм "Свои дети".
Поведение "матери" типичный пример безрассудной родительской любви. Напомнило тех матерей которые готовы отдать последние деньги на взятки в суде за сына-барыгу, который торгует наркотиками (материнская "любовь" позволит ему заниматься этим и дальше), и "благодаря" которому гибнут дети.
Семья Эльжбетки - "обычная" семья, в которой воспитание ребёнка сводится к его кормлению и вымытым рукам. Папа же, в критические моменты не скупится на подзатыльники, реагируя только на что-то из ряда вон выходящее. Сама же Эльжбетка, "просвещённая" современным школьным "секспросветом", запросто рассуждает о репродуктивных способностях супругов, "мёртвой" сперме и т.д. "Повзрослев" (какое безумие) раньше времени в тех вопросах, в которых ей ещё положено быть ребёнком, тем не менее она им и остаётся. Не находя ни любви ни понимания у своих родителей, она предпочитает "дружить" с монстром, скармливая ему соседей.
Можно было бы кратко сказать, что фильм является пародией и психоаналитическим стёбом над перекосами и аномалиями царящими в современных семьях. Вообще картина показывает общество где все персонажи ненормальны, взрослые, дети, дедушка-извращенец... Конечно, можно возразить что во многом это и есть наша жизнь, но фильм оставляет неприятный осадок. Много экранного времени отдано процессу потребления пищи, причём операторская работа вызывает чувство отвращения, крупные планы какого-то варева насыпаемого в тарелку и отправляемого в рот, губы, на которых соус... Крупные планы речевого аппарата, во время диалогов. Что это, какие-то личные комплексы режиссёра?
Подводя итог скажу, это третий фильм Шванкмайера, из которых более всего понравилась "Алиса". "Пережить свою жизнь" не досмотрел, т.к. считаю что для его понимания необходимо быть знакомым с психоанализом. Этот фильм вызвал противоречивые чувства. 50/50.
Рекомендовать могу только любителям экспериментального кино, всего необычного.
6/10
Вокальные параллели (2006)
Vokaldy paralelder
Давайте говорить только о хорошей музыке, это никогда не вызывает депрессии
Фильм начинается заброшенными пейзажами, в стиле кибер-панка.Среди промышленных развалин горит костёр, вокруг которого поют женщины. Фильм-концерт, музыкальная драма, своеобразный реквием по ушедшему величию оперного искусства, периода СССР. Народные и заслуженные артисты: Эрик Курмангалиев, Бибигуль Тулегенова, Роза Джаманова, Араксия Давтян исполняют свои партии из Пуччини, Шумана, Россини, в перерывах между которыми будут краткие воспоминания, более похожие на простой трёп. Постоянная смена ярких декораций и экзотических нарядов, чередующаяся с зимней Казахской степью, овцами, лошадями...
Помимо вокалисток в фильме принимает участие Литвинова. Нельзя сказать что она просто конферансье. Она рассуждает о смене цивилизаций и культур, философствует в стиле:
"Герой ищет катастрофу. Без катастрофы герой невозможен. Цезарь ищет Брута, Наполеон святую Елену, Ахалес находит свою пяту, Наполеон свой остров смерти, Жанне Д`Арк нужен костёр, бабочке пламя. Таков закон героического."
Лучше всего о своей роли говорит она сама: "Я играю там женщину, которая, как бы учит трех других героинь. Откуда-то я знаю, как нужно вести себя в мире искусства, что нужно делать, чтобы добиться успеха. Я рассказываю им, что в искусстве часто побеждает не талант, а посредственность и что иногда важнее правильно выбрать мужа или любовника, чем обладать талантом. В общем, у меня странный образ?"
Рустам Хамдамов говорит что его фильм: "Это фильм не на один день, потому что, в сущности, он отвечает на очень многие вопросы. Фильм - притча, литературное эссе на тему уходящей советской культуры".
Хамдамов работал над фильмом 9 лет. Оригинальная звуковая дорожка не сохранилась, поэтому вместо знакомого голоса Литвиновой мы слышим казахскую речь, которую в свою очередь, на русском озвучивает переводчик. Однако фильм это не портит.
Я лично, к опере отношусь сдержанно, и очень выборочно. Но данное произведение посмотрел на одном дыхании. Голоса великолепные, особенно Араксия Давтян и Эрик Курмангалиев, а когда они поют дуэтом, то это вообще фантастика.
Вот такой фильм-концерт.
9/10
Дирижёр (2012)
Покаяние
Соавторство талантливого режиссёра и талантливого композитора (митрополит Илларион) дало на выходе мощную, толкающую к раздумиям и переоценке себя картину. Фильм, с одной стороны, о непонимании между отцом и сыном, разрыве семейных нитей, приведших к трагедии. Однако события разворачивающиеся в Иерусалиме (Святом городе), и музыка митр. Иллариона сразу придают фильму метафизическое измерение.
Фильм не богат диалогами, а главный герой вообще самый молчаливый персонаж. Человек-глыба, сильный, волевой, трудолюбивый, аскет, отдавший всего себя музыке. Он действительно жесток к окружающим, но, в первую очередь, к себе. Он всегда знал что "нужно" и как "правильно". Однако, в своей уверенности, он тем не менее прятался от основных жизненных вопросов. Он никогда не был на кладбище. «Я не люблю смерти, я никогда не ходил на похороны, ненавижу кладбища» И только смерть сына, переосмысление, горечь, стыд колеблют в нём эту твёрдость и убеждённость в своей правильности. Душа ощущает раскаяние, из глаз (возможно впервые) текут слёзы.
Семейная пара - погуливающий муж и формалистка-христианка жена. Она пытается сохранить брак, но не самое ценное что в нём есть, - любовь, а форму. Ведь браки же заключаются Там. А крестик на муже - залог удачного полёта. Стрелкова-Оболдина, сыграла очень узнаваемый тип современных христианок, и очень хотелось бы чтобы они узнали себя в её героине. Какой смысл венчания с неверующим мужем? И какая глупость расценивать самый главный Христианский символ, как оберег?
Женщина-паломница (Дарья Мороз), которая погибает, хотя и косвенно, но по вине Аллы, и это также приводит её к переосмыслению.
Сам Лунгин говорит: «Мне кажется, что человек развивается кризисами, наверное, как и общество. От кризиса к кризису, каждый из которых ведет к пониманию себя и своего места... Иерусалим является действующим лицом этого фильма.- Это то место, где с тебя, как с луковицы, сваливаются одежки, шкурки, под которыми ты пытаешься спрятаться."
Не смотря на обе трагедии, фильм не оставляет гнетущего впечатления, наоборот внутренний переворот совершившийся в душах героев, и великолепное музыкальное сопровождение, оказывают очень мощное психологическое воздействие на зрителя. Финал открыт, перед нами момент жизни когда душа утончившись, становится восприимчива к духовной переоценке ценностей, начинает отчётливее ощущать присутствие Божие в своей жизни, слышать Его голос. А слёзы о своих ошибках и сокрушение сердца, - это и есть начало покаяния.
Качественный, зрелый авторский фильм о наболевшем, о существенном, о жизни, о смерти, о любви и формальности, жестокости и обидах... и о раскаянии и покаянии.
Сердце не камень (1989)
Возлюби Господа Бога твоего, всем сердцем твоим…
Невероятно мощный, по своему духовному содержанию фильм.
Тема наследства, будет актуальна во все времена. Очень богатый полу-безумный самодур, пишет завещание. Здесь то и раскрывается сущность всех окружающих его.
Сам Потап Потапыч, являет собой образец лже-христианина, «купца», «наивно» полагающего, что за своё состояние он может купить не только все мыслимые плотские удовольствия, но и Царствие Небесное. Близость смерти напоминает ему о вечности, и он готов отдать все деньги нищим (на тот свет их не возьмёшь), чтобы молились о его душе. Ну а пока — пей душа, веселись…
Вера Филипповна — образ женщины-христианки. Выданная в юности замуж, за немолодого человека, она не ропщет, и не теряет веры в Бога. Наоборот, не любя мужа, она отдаёт всю себя служению ближним и молитве. В образе Веры Филипповны, раскрывается духовная жизнь христианина, как непрестанная борьба с грехом, хранение чистоты не только телесной, но и душевной.
В её общении с Аполлинарией Панфиловной и Ольгой, отражается всегдашний конфликт христианина с окружающим миром. То, что делается ради наивысшей цели, хранения внутренней чистоты, расценивается как гордость, надменность и превозношение. Милосердие и сострадание расценивается как лицемерие и показуха. Когда же выясняется, что такова она в действительности, то невольно вырывается восклицание: «Как же теперь нам, на себя, на грешных, смотреть после этого?» Такова уж, человеческая суть. Находясь рядом с чистой душой, сильнее видна собственная грязь, и хочется и её замазать.
Ераст — пожалуй, самый непростой персонаж. Трудолюбивый, исполнительный, человек стоит перед лицом искушения. Он старается, и не получает никакой награды. Мало того, он может остаться ни с чем. И здесь, его здание рушиться, оно было построено на песке. Пойманный на крючок обиды, неудовлетворённости, и денежной прибыли, он соглашается на подлость. Готов оклеветать, опорочить, втоптать в грязь, доброе имя.
Во взаимоотношениях Веры Филипповны и Ераста раскрывается многогранность человека. От святости до греха — один шаг. Её сердце — не камень, и она имеет чувства, и её влечёт к этому мужчине, но она прекрасно понимает, что нарушив заповедь, потеряет то, без чего всё пустое. Мир душевный, чистоту совести, то состояние, которое даёт право обращаться к Богу, как к Любящему Отцу, и чувствовать Его любовь. Вот мотивация её поступков, и она непонятна окружающим. Зная человеческую слабость, и силу греха, Вера Филипповна просит помощи у Бога, и сбываются слова псалмопевца Избавит Господь души рабов Своих, и не согрешат уповающие на Него (Пс 33,23.)
В образе Веры Филипповны все христианские добродетели: кротость, воздержание, милосердие, любовь.
Хоть 100 раз меня обманите, а людей любить я не перестану.
Финал достоин восхищения. Сохранив верность и своё целомудрие, исполнив заповедь Божию, она отвергает безумное требование мужа, помня слова апостола Павла Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков. (1 Кор.7:23).
Её сердце не камень. Просто свою жизнь и счастье она желает строить на камне, а не на песке.
Замечательный фильм. О сценарии, режиссуре, актёрском составе и игре скажу кратко — шедевр.
Лекарство от смерти (2007)
Иди, и больше не греши…
Фильм-притча со множеством Евангельских аллюзий, отсылов к Житиям Святых и христианскому пониманию болезни, как последствия греха.
Банкир — образ человека находящегося во власти дьявола. Он ловок, изворотлив, беспринципен, беспощаден. Власть и деньги, смысл жизни его, и его приспешников. Удовольствия и развлечения толпы, это бизнес. Все формы разврата — бизнес. Болезни — бизнес.
Ивушка — образ Христа и Его последователей, святых. Исцеление тела не имеет смысла, если человек остаётся жить в грехе. Чудо, как призыв очнуться и зажить новой жизнью. Призыв к нравственному очищению, исцелению души.
Для «банкиров» «Ивушки» всегда будут не просто врагами, а врагами смертельными.«Все хотящие жить благочестиво… будут гонимы» (2Тим. 2:12).
Ученик Ивушки — образ Иуды, и всех тех, кто находясь рядом с чистотой и святостью, помышляет о грехе. Пустив в душу дьявола, он начинает завидовать, а потом и ненавидеть своего учителя, и предаёт его.
Мимоза — образ грешницы, которая прикоснувшись к святости, устремляется от тьмы греха к свету. Исцеление души происходит не сразу, необходимо утвердиться в добродетели.
Толпа — она и есть толпа. Вчера они кричали «Осанна», сегодня кричат «распни его». В этой толпе всегда есть те кто ищет только хлеба и зрелищ, кому и так хорошо. Есть свои иуды, свои Мимозы. Каждый делает свой выбор.
Задумка очень хороша, поставил бы 10. Но, реализация тянет где-то на 6. Слабая игра актёров второго плана и массовки. Однако для дипломной работы, очень и очень похвально. Молодцы ребята. Очень радует что снимаются такие смысловые, оригинальные фильмы.
Из актёрского состава понравилась игра Натальи Ивановой (единственная работа) и Евгения Потапенко.
8 из 10
L'ennui
5.03/10
19.12.2015, 02:11
Желание, вожделение, одержимость... Сесилия ниеого не любит.
Любопытная фильма, удачный выбор дебютантки Софи Гиймен, сочетавшей в своей героине нимфоманку и почти детскую непосредственность, на главную роль. Зато одна из самых эротичных актрис Ариель Домбаль наоборот здесь не объект желания, а бывшая жена-советчица. Философ - писатель пытается интеллектуально объяснить и обосновать, почему ничем не примечательная простушка сносит крышу мужчинам и сам становится жертвой фатальной страсти к девушке, которая никого не любит, но "любит", т.е. спит со всеми. Просто, бескорыстно, тупо, потому что ей это нравится. Он пытается понять, постичь и подчинить себе возлюбленную. Она не задаёт никаких вопросов, неохотно отвечает, по сути равнодушна к нему, приходит, получает желаемое и исчезает. От такого положения вещей интеллектуал полностью слетает с катушек, впадая в нервное истощение, пробудившееся либидо всецело подчиняет его себе.
Ну что же, писатель получил свою творческую встряску
7/10
18.12.2015, 14:58
Эпическая битва зомби-нацистов с зомби-красноармейцами в холодной Норвегии
Храбрые норвежские полицейские, "профессиональные" истребители зомби из США и выживший мститель из первой части. Тут уже без раскачки, бодрый трэшак начинается с первой минуты. Ничё так, нормальный сиквел.
Весёлый парень этот Томми Виркола, эта иронично-сатиричная зомби-битва на разок, конечно, а вот "Охотников на ведьм" люблю, в коллекции.
6/10
18.12.2015, 14:51
Уж насколько я далёк от тематики зомби, но эта дилогия пошла на ура. Фильм хорошо поставлен, актёры нормальный (особенно девушки), саунд хорошо и в тему подобран, ну и начавшийся трэш в хорошем сочетании с чёрным юмором, бодренько всё так. Тема многофункциональности кишок раскрыта полностью
6/10
6.30/10
18.12.2015, 10:10
Даже не знаю почему не выключил, желание появилось сразу. Наверное, иногда хочется чего наивно-героического, пафосно-патриотического. Но, ёлки-моталки, уровень постановки 90-го года, только картинка лучше, тогда нормальной плёнки не было, снимало серо-буро-малиновое кино. Актёры просто тупо проговаривают текст, о сценарии лучше и не начинать.
Что интересно, на эпизодические роли набрали кучу именитого народа. Помахать в арестантской робе две минуты кулаками - Валуев, спеть песенку в клубе - Лада Дэнс, капитан американского корабля, говорящий две фразы, - Майкл Мэдсен... Блин, ну если продюсеры так умеют людей заинтересовать, почему не заставили режиссёра снять нормальное кино?
3/10
The Rose
4.69/10
18.12.2015, 07:40
Дженис, которой заслушивался в молодости, для меня так и осталась первой женщиной в роке. В своё время смотрел пару документалок и читал воспоминания, когда узнал что есть худ. фильм, то нашёл и его. И был откровенно разочарован. Фильм прямолинейный, скучноватый, Бетт Мидлер сыграла феерично, за что и получила награды, и именно эта роль стала для неё звёздной. Но, как на мой взгляд, она сыграла какую-то другую Джоплин. Да, Дженис была истеричкой, но мне всё это представлялось совершенно иначе.
Смотрел довольно давно, пишу по памяти, а пересматривать нет ни малейшего желания. Уже давно жду выхода нового фильма с Эми Адамс (существенная разница в возрасте, Дженис умерла в 27, а Эми 41), у которой должно получиться сочетать брутальность с ранимостью. Но, там что-то забуксовало.
4/10
Пожалуй, в жанрах не хватает биографии, нет?
The Smell of Us
3.71/10
18.12.2015, 07:30
Семидесятилетний дедуган всё также одержим пацанами на скейтах и всеми мыслимыми и немыслимыми девиациями, в которых они существуют. Насколько я понял, концентрация мерзости и отвратительной чернухи увеличилась, чтобы мало не показалось. Но, это уже без меня, хватит того, что имел неосторожность приобщиться к раннему "творчеству".
Little Thirteen
2.96/10
18.12.2015, 00:50
а матери Сары нужно осознать тот факт, что ее дочь повзрослела...Забавно, кто пишет эти бредовые аннотации. Что значит осознать, что дочь повзрослела, если мама просит её поделиться своим парнем, потому что он сексуальный, а после присоединяется устраивая инцестуальную групповуху.
Может проблема в том, что нимфоманка-мать так и не повзрослела сама, секс единственный смысл жизни. Может и такие семьи бывают, не знаю, не встречал. Нет такого гадкого послевкусия как от Кларка, тут по крайней мере есть сюжет, хорошая игра актёров и кое-какие выводы, и надежда. Не просто вывернутые на зрителя чернушные помои. Но, я всё равно не считаю, что подобные фильмы необходимы.
4/10
Arrêtez-moi
6.27/10
17.12.2015, 22:28
Одного триллера в жанрах явно не достаточно. По сути, это социально-психологическая драма о семейной жестокости, поданная в виде трагикомической исповеди с нотками чёрного юмора. Камерное, разговорное кино, с отличной игрой двух замечательных французских актрис, понравится далеко не каждому. Я посмотрел с интересом, флешбеки постепенно раскрывают корни произошедшего, а исповедь становится обоюдной. Финал не совсем понял.
6/10
Jennifer's Body
7.43/10
17.12.2015, 15:38
Любопытный киногибрид. На КиноПоиске аннотация лучше, чем та, что представлена здесь. В жанрах не хватает драмы, всё же просто комедийным ужастиком фильм не назовёшь. Не то, чтобы он нёс некий глубокий смысл, но всё же две линии: о музыкантах, решивших принести ритуальную жертву дьяволу ради славы, и о школьных подругах, одна из которых дружит по настоящему, а другая самоутверждается на фоне менее эффектной девушки, присутствуют.
Посмотрел не без интереса, интересные операторская работа и саунд. Меган особо не пришлось трудится, сыграла саму себя, а вот Аманда великолепна.
Я правда не понял, фильм с такими актрисами и на такую тему однозначно захотят посмотреть, в первую очередь, тинейджеры. Зачем тогда здесь сексуальные сцены со школьниками и лесбийская сцена? Не понимаю я американцев.
6/10
17.12.2015, 12:10
Приятный, лёгкий, лихо закрученный фильм. Один из немногих у Альмодовара, который нравится без всяких но. Ну, разве что финальная фраза о том, что у девственниц неприятное выражение лица прозвучала глупо. Получилась детективно-ироничная мелодрама с бурлящими женскими страстями.
7/10
16.12.2015, 15:39
Ну просто конченый отстой!!! Это для любителей кукольной мокрухи, шедевр-абгрейд а-ля 90е!!! Сюда можно отнести зловещие мертвецы, кладбище домашних животных, еще про леприкона была муть как помню! В общем взрослые уравновешенные люди, не смотрите эту каку, не тратьте свое драгоценное время!!
Потише, не надо так шуметь. Детишкам регламентируйте , а взрослые сами разберутся.
На самом деле здесь всё начинается как типичный ужастик на избитую до безобразия тему о группе подростков отправившихся в глушь на уикенд, где их уже поджидали: зомби, маньяки, лесные твари, призраки... на выбор (кстати, нашим героям реально предоставили выбирать своих истребителей). Но, это только начало, а далее начинается жанровый калейдоскоп, вернее стёб над самим понятием жанра.
Прикольный фильм. Можно было его доработать и проработать, сделать конфетку, но и на том спасибо.
6/10
Что интересно, на КП в жанровом перечне есть детектив (?), на фасте фантастика, и даже совершенно не уместный тег ангелы и демоны, но нигде нет комедии. А именно ирония и стёб лежат в основе данного творения.
The Danish Girl
6.33/10
16.12.2015, 13:02
Вот только тема
А что не так с темой? Роботы-убийцы нормально, мировые войны нормально, атомные вообще зашибись, а вот судьба человека с отличной от «нормы» экспрессией генов это плохая тема?
Вопрос в том, как она будет подана, слово конъюнктура, думаю, вам знакомо. Если это не будет очередная ода толерантности, то я не против. К сожалению, в большинстве европейских (и американских) фильмов это напоминает времена СССР, где в любом жанре кино должно было быть идеологически "правильным". А эта тема сегодня и является критерием "правильности". А апеллировать к генам тенденция весьма опасная, по логике придётся и педофилию с зоофилией принять и оправдать. Ну гены у людей такие, что же им теперь, не жить что ли?
16.12.2015, 02:52
Один из немногих корейских фильмов просмотренных с удовольствием. Пару раз пытался осилить "Олдбоя", увы, так и не смог переварить. К "Госпоже" тоже подобрался не сразу, но здесь намертво цепляет эстетика, визуально картина близка к совершенству.
Автор эстетизирует насилие, а главная героиня превращает свою сломанную жизнь в осуществление плана изощрённой мести, увлекая и втягивая за собой других участников.
Не линейное повествование, чередующееся флешбэками раскрывающими причины происходящего, атмосферная "затянутость" под скрипки Паганини и Вивальди, будет интересно в основном киноманам и ценителям визуальной красоты кадра.
7/10
Speak
7.26/10
15.12.2015, 21:09
А фильм вышел отличным. Режиссёр тонко прошла по грани между назойливо-приторным морализмом американских социалок о подростковых проблемах и чернухой. Построив свою картину на тонком психологизме переживаний жертвы изнасилования, показывая окружающий мир и внутреннее состояние её глазами. Шок, стыд и куча всего другого не позволили рассказать, а вызвав в панике полицию на вечеринку девочка становится изгоем, потому что никто не знает причины, а она замкнулась. Чем глубже она прячет это, тем больше оно давит изнутри.
Кристен молодец, молчала довольно выразительно, хорошо подошла на роль и хорошо с ней справилась.
8/10
7.51/10
15.12.2015, 13:07
Мелодрама о пустой, сытой жизни и вспыхнувшей страсти, которая ни чем хорошим закончится не могла. Начинается фильм как "антикрасотка", антимелодраматическая сказка. Есть деньги и вроде бы любящий муж, а внутри пустота. В чём причина? Пошла к шаману, попала к шарлатану, отдалась страсти, потеряла и то и другое. Получила желаемое? Но, ребёнок это не приз и не бонус.
Спорное кино, актёры молодцы: Фандера и Цыганов. А так же Суркова, классная актриса, жаль главные роли редко достаются. Снимают всяких Равшан Курковых.
5/10
7.94/10
15.12.2015, 10:50
После вышедшей на пол года раньше "Оттепели", которой достались все лавры, "Уходящая натура" прошла почти не заметно. Теперь придётся посмотреть и её, неужели правда ещё лучше?
10/10
Нет не лучше. Посмотрев "Оттепель" скажу, что "Уходящая натура" превосходит её во всём. Декорации и костюмы ничем не уступают, игра главных актёров тоже, а в иногда и превосходит. Аня Чиповская, снявшаяся в обоих сериалах, здесь раскрылась намного лучше. Зато здесь более насыщенный, разветвлённый сценарий, и лучше раскрыты характеры героев.
Рекомендую смотреть "Уходящую натуру".
7.00/10
14.12.2015, 10:46
Обкатанный в "Ёлках" и "Мамах", калейдоскопный стиль подачи, с несколькими линиями в разных местах. Не равноценные эпизоды. На мой взгляд самый лучший с футболистом в аэропорту. Дуэт Паля и Шалаевой получился отпадный. Особенно не улыбающийся Александр, прирождённый комик, на отлично. И диалоги в этой части просто блеск. Вторая в рейтинге, соглашусь с Чикой выпадающая из жанра лёгкой комедии, Тбилисская история Чуриковой и Басилашвили. Порадовали старички.
С остальными немного похуже. Армянская тема ценна Аней Чиповской, но сама история затёрта до дыр и не имеет никакой оригинальности, слишком банально. Четвёртая же, московская часть, хороша по задумке, хотя и не нова, но выполнена настолько гламурно, что отдаёт пошлостью. Очень слабо.
В целом, нет похабщины и на том спасибо.
Общая оценка 6/10, но за историю в аэропорту поставил бы десяточку не задумываясь.
12.12.2015, 15:04
Советский арт-хаус или кинопоэзия.
Здесь Христианство не изжило язычество, молитва соседствует с ворожбой и заклинаниями. Песни, танцы, колядки, тримбиты (которыми не больно-то талантливая Руслана очаровала жюри Евровидения) и сопилки. Яркие гуцульские костюмы, усатые мужики с сокирами и красивые дивчата, в венках. А чистые воды горных рек обагряются кровью из-за старой ненависти и семейной вражды. Очарованный фольклорным колоритом Карпат Параджанов, экранизировал историю любви гуцульских Ромэео и Джульетты. Буйство красок, красивая природа, отличные костюмы, много этнической музыки, интересная операторская работа. Насыщенное символикой и метафорами, отсылами к народным поверьям, суевериям и преданиям, само кино стилизовано под народный сказ, легенду, где быт переплетается с фантазией. Единственное, чего не хватает этому трагично-романтичному карнавалу, это хорошей актёрской игры. Особенно это относится к Ларисе Кадочниковой. Но, картина однозначно заслуживает внимания, как яркое и редкое явление в советском кинематографе.
Лучше конечно смотреть в оригинале, на украинском.
8/10
Victoria
5.39/10
11.12.2015, 09:58
По своему любопытное кино, но неоправданно затянутое, вернее растянутое. Одна ночь длинною в жизнь, встреча и знакомство юной испанки с берлинскими шалопаями, декларирующими дружбу, как высшую ценность. Тусовочная жизнь несколько омрачается обязательствами сидевшего приятеля, у которого есть "должок" перед гревшими на зоне.
А дальше, дальше всё в общем-то предсказуемо и уже было, реалии настигают неготовых к ним великовозрастных проказников, таких "шалостей" жизнь не прощает.
Первые 50 мин можно было сократить вдвое, закончить можно было на середине преследования полицией. От подобной вивисекции картина бы заметно выиграла.
Не смотря на хорошую игру Лайи Косты и Фредерика Лау, и замечательную работу оператора Стурла Брандта Грёвлена оценка
5/10
11.12.2015, 06:48
Со скепсисом и иронической ухмылкой начинал просмотр, ожидая снова увидеть Нисона в роли "оборотня" (мистически превращающегося из пенсионера-алкоголика в робокопа, крушащего злодеев). И был приятно удивлён увидев психологическую драму упакованную в детективный триллер о маньяках. Скотт Фрэнк использует тот же приём что и Финчер, раскрывая злодеев в середине фильма, и это якобы "убивает" интригу и саспенс. На самом деле картина ничего не теряет, так как речь не о маньяках, а об искуплении. Можно провести параллели с "Семью жизнями", только здесь нет, присущей Голливуду, давки на эмоции, выжимания слёз, бесконечных флешбэков к трагедии прошлого. Фильм поставлен несколько суховато и монотонно, но для меня это только плюс, этот приём создаёт нужную мрачно-гнетущую атмосферу города грехов. А так же, в кои то веки, вопреки голливудской традиции, показаны печальные последствия жажды изощрённой мести и алкогольной зависимости. Да и в целом, "Прогулка" отличается от поточной, клишированной продукции фабрики грёз. Главный герой, слабый и ищущий помощи в молитве, мотивация которого не зуб за зуб. Реальные, нервные наркоторговцы, без дурацких понтов, даже русские без неотъемлемо-нелепых атрибутов кочующих из фильма в фильм.
Крепкое кино, в первую очередь драма, понравилось больше "Исчезнувшей" и "Семи жизней", раз уж с ними пришлось сравнивать. Ну, а попсовая "Заложница" (хорошая сугубо для развлечения и адреналиновых всплесков) тут и рядом не лежала.
8/10
10.12.2015, 18:34
Это не настоящий "Христианский фильм", а НЕГАТИВ какой-то.
Ну, ожидать по-настоящему Христианского фильма от Бунюэля несколько наивно. Автор не кощунствуют, и это уже много.
Ну, говорить о христианстве в фильме жанра арт-хаус вообще нелепость.
Нелепость - так многозначительно и и безапелляционно изрекать глупости. А в каком тогда жанре "лепость" говорить о нём?
Лучше бы о фильме высказались. Аааа, не смотрели, кто бы сомневался.
Or
4.79/10
09.12.2015, 23:41
Трагедия девушки, жизнь которой сломала собственная мать.
Трудолюбивая Ор изо всех сил пытается вытянуть мать из болота проституции. Но, груз оказывается слишком тяжёл. Любовь не даёт возможности разорвать нить, и её начинает тянуть вниз. Со стороны дочери в жертву принесено всё. Это история падения женщины, жизнь которой отнюдь не её личное дело. Ужаснётся ли она от того, что произошло. Ведь это она должна была хранить и беречь дочь от соблазнов, а не наоборот.
Тема зарабатывания телом замечательно раскрыта изнутри. Речь не об обществе, которое вправе или не вправе судить. Перед нами яркая иллюстрация душевного разложения, утрате внутренней свободы, ожесточении, циничного эгоизма, неспособности быть матерью.
Очень сильно для режиссёрского дебюта. Ронит и Дана великолепны. Элькабец, которая легко может сыграть императрицу, блестяще справилась с ролью стареющей, опустившейся шлюхи.
Кино для взрослых, но именно в период вхождения во взрослую жизнь, такие фильмы смотреть необходимо.
9/10
Nebeska udica
5.07/10
09.12.2015, 23:38
выбраться из этого ада, бежать куда угодно, что не так и просто. Другие неплохо приспособились и зарабатывают на войне деньги. А многие, молодые, утратив любые перспективы и ориентиры, не зная куда себя пристроить в этом хаосе просто пьют постепенно деградируя.
Пренебрежение к страху, общее дело и желание доказать самим себе и окружающим, что они чего-то площадку и игнорируя натовские бомбардировщики, играть как в мирное время. стоят, объединяет группу парней решивших очистить разрушенную бомбёжкой баскетбольную
Здесь много судеб, семей и личных историй. Но, в центре прекрасная молодая пара и их сын, надежду которых на счастливую жизнь ежедневно уничтожают “носители демократии”. Некогда перспективный игрок с большим будущим, а теперь никто, смог дать сыну только пример жизни, смерти вопреки.
Режиссёрский дебют сербского актёра Любиша Самарджича стал для меня одним из лучших и позитивных картин сербского кинематографа. Есть здесь и неподражаемый чёрный юмор: -Сестрёнка, нужно поспешить, если хотим проехать по мосту. Пока вы тут ласкаетесь они его взорвут, а я сегодня уже купался. Есть и брутальные моменты и мелодраматичные. Есть блестящий актёрский состав молодых актёров, играют все замечательно.
10/10
- 1209
- 825
-
Дата регистрации24 Окт. 2012 10:04
-
Последняя активность20 Июл. 2025 09:56
-
ПолМужской
-
Возраст
Sleeping Beauty
4.95/10
19.12.2015, 05:02
Согласен, Эмили очень талантливая актриса, а всё остальное... Джулия Ли, как и сама Браунинг трактуют свою героиню как плывущую по течению, живущую на автопилоте, спящую экзистенциальным сном, не боящуюся и не осознающую собственного саморазрушения. И лишь в конце наступает встряска. Слишком сложно и противоречиво.
Думаю ровесницам главной героини может открыться другой смысл, гораздо проще считываемый. При удачном случае можно неплохо заработать, не выходя на панель. Заснуть и проснуться, а в это время пожилые извращенцы немножко утешатся рядом с твоим телом. Бояться нечего, ведь существует строгое правило: никакого проникновения. Да что там эти старички, они же безобидные, им бы только прильнуть к юному тельцу...
Очень спорная подача темы, акценты расставлены туманно и противоречиво.
4/10