Нет смысла сравнивать,
Нет смысла говорить о том, чего не видел,
Нет смысла в жалости...
И в жалобе нет смысла, и в слезах.
Оценивать - нет смысла...
Говорите только - "ах".

Живущий на Угрюм-реке, Александр Сергеевич Угрюмый после предательства последнего "товарища" из Дурново-Дурья перебил приехавших на "козле" козлов. На редкость реалистичны - и речь, и мысли, и действия.

Да, наблюдать было интересно. Влюбленный добродушный интеллигент изложил возлюбленной свою стройную теорию, но забыл сказать главное - то, что "нужно уловить гармонию момента". Если б не забыл, то, возможно, существование, как и существующее, стало бы прекрасным... Но гармония момента не была уловлена - и образовалась пропасть между фантазиями и реальностью. Да, наблюдать было интересно, но все же... как-то... чувствуется, что изначально в той теории что-то было не так, чувствуется, что она была обречена на провал, потому как не согласовывалась с чувствами ее создателя. Осознавая, что все люди едины, ясно понимая, почему их тянет к далеким звездам, при этом влюбиться в глаза, во взгляд одной женщины, обожествить ее, стараться добиться ее симпатии... Нет, теория Фарятьева не гармонирует с любовью к единичному. В этом деле нужно было применять теорию Фазаньева.

Слово "абсолютно" не всегда приносит благополучный исход. Мое скромное впечатление принадлежит к 95-ти процентам населения, и я не отрываю этих людей от себя. Следовательно, приобщиться к моему впечатлению - это значит зачислить себя в разряд "идиотов". Подумайте хорошенько, нужно ли это Вам?

Слишком темным мне показалось это кино. Она входит в большую комнату, там "светло и тихо", но... Но "Бог оказался пауком": здесь слышатся шаги Федора Михайловича. Хотя, может быть, некто стал немного глуховат. Но это лирическое откровение не помешает признать в сюжете впечатляющую причинную цепь: ждали одного, но испугались его увидеть, и вошел другой. Так что все не просто, и поэтому, пользуясь случаем, хочу предложить самому отважному из вас ответить на мой темненький и простенький вопрос: страх его порождает, а любовь его разрушает. О ком или о чём идет речь?

Среди всех фильмов с Брюсом Ли этот для меня наиболее ценен. Герой Брюса здесь не просто непобедимый воин-мститель, но и постигший то, что высочайшая степень мастерства - это его отсутствие. Сам он, как и его герой, был близок к обретению сил духовных и искал поединков, но противника для него не существовало. Затеял игру со смертью, но, как позже выяснилось, смерть тоже любит играть: ее нет, но ее удар также может быть нанесен сам по себе. Не известно, чем закончилась эта "миниатюрная пьеса", но нет сомнений, что была она сыграна превосходно.

О фильме Бергмана. Вчера посмотрел "Седьмую печать" - тот фильм мне показался глубже, чем этот источник. Но последний и не должен был претендовать на глубину, раз уж снимался по мотивам народной баллады о беспомощности человека перед злом. Ответственность за зло здесь возлагают на богов: один - Один - по просьбе завидующей вселился в пастухов, произвел зло, а затем привел их на забой; другой - ИХ - допустил свершение зла и последующую месть. Однако герои понимают, что богов винить (а тем более - наказать) нельзя, и примиряются с ними. Религиозные объяснения действий, хочешь того или нет, затмевают естественный взгляд на ситуацию, в результате чего воля человека уходит на второй план. Это печально. Если обойтись без мистицизма, то все просто: скоты сделали свое скотское дело, а затем погибли скотской смертью. Месть - это, разумеется, штука нехорошая, но разве можно было не мстить?! Мне не верится, что был кто-то смотревший это кино и не желавший и не жаждавший всею душою свершения самосуда. Нет, не поверю, что есть такие. Хотя... Но ладно, о них не буду. Фильм трагичный, не понимаю, как он может нравиться или не нравиться.
Об отце девочки. Кому-то не понравилась его замороженность,- да, он как-то вяло расправлялся с "пастухами", хотя перед этим он лихо заломал березку и хорошо распарился... Ну что ж, замороженный - как настоящий мужчина нордического характера - он только в крайнем случае будет показывать свои эмоции. Сказано это в защиту героя, но не актера (оценивать актерское мастерство в данном случае мне не интересно).

Так как, с одной стороны, разговоры о религии, психологии, мировоззрении, смысле и бессмысленности жизни мне не интересны, а, с другой,- шахматная партия еще не завершена,- то мне остается позволить себе лишь несколько слов об одном из героев. Его образ пришелся мне по душе. "У меня есть песенка о рыбке, наверняка вы ее не знаете. И не узнаете: кое-кому не нравится мое искусство, а я не люблю никому досаждать",- так говорит оруженосец. Этот "ученый парень", как он себя сам именует, мелющий "тарабарщину", любит посмеяться над мрачной реальностью,- но не всегда, а во время отдыха - в перерывах между подвигами. Его искусство, конечно же, так или иначе должно было досаждать людям с умными серыми лицами... Но это отдых между делом, а дело у него такое - помогать несчастным, попавшим в беду и горюющим от ума. Дело его не требует от него обязательной для других религиозности или атеистичности: и первая, и последняя - бессмысленны. Признаюсь, меня удивило его признание рыцарю в том, что и у него есть страх перед концом без продолжения, но... "В подлунном мире одна пустота. Мы беспомощно стоим, потому что видим то же, что и она... И страх наш сродни ее страху..."- говорит он, глядя на девочку, привязанную крестианами к кресту. Однако, возможно, это было обращение и призыв к действию, несмотря на его бессмысленность. Кто знает... Наверняка кто-то и не узнает!

Не знаю, с чего начать... Сказать, что фильм очень понравился - нет, этого будет мало. Мелодия, песня... Появляется мелодия - появляются слёзы: она как сигнал для них. Мелодии в фильме две: одна для одной женщины, другая - для другой. Мелодии две, и они разные, но обе они одинаково разрывают что-то внутреннее (не хочу выражаться конкретней). По глазам героя заметно, что он не выдаёт своих истинных чувств. Глаза не дают соврать. Одна она у него! Но кто "она"? Та, что "словно в ночи луна, словно в степи сосна, словно году весна..." И это прекрасно, что она - ОДНА. Хочется похвалить актёров, но это один из тех фильмов, где я не видел игры. Теперь не знаю, чем закончить... Чувства потихоньку начинают отступать, разум проясняется, так что пора с вами расставаться. Так расстанемся красиво! Я запеваю, а вы продолжайте: ты у меня одна...

Конечно, совпадение. Но, по-видимому, с незамечающей стороны было скорее удивление (сетования ею квалифицируются как преступление против самой жизни) и обращение к случаю - и он не подвёл. Случай часто отвечает нам на многие вопросы, загадки, ребусы и тем самым выказывает свою преданность и заботу. Но опекаемыми его выказывания не одинаково воспринимаются: так, например, благородные сорта чая, осознав помощь случая, всегда размышляют: "А что мы могли бы дать ему взамен?" Но что можно подарить случаю?? Улыбку.

О полезном. Посмотрев этот фильм, не научишься ушу, но кое-что полезное извлечь можно. Здесь говорится и о принципах, и о сущности боевого искусства; здесь неплохо показаны некоторые методы тренировок и упражнения на повышение физических способностей. Гибкость, сила и скорость - это три необходимые составляющие хорошего бойца. Но они приходят лишь в результате долгой и упорной работы несгибаемой воли. Все это ясно, теперь о приятном. Фильм может быть интересен не только в познавательном плане, но и в плане развлечения. Что тут скрывать, чаще мы смотрим кино именно для этого - чтобы приятно провести время. И такая направленность здесь также не должна быть разочарована. Много здесь простого веселья, но также присутствует скрытая насмешка. Последнюю, к примеру, заметил я в показанном образе непобедимого русского боксера Молотова - уж очень необычными для бокса показались мне его тело и техника! Много, конечно, в фильме всякой ерунды, но в целом картина не плоха.

Сюжет фильма из той же серии что и ИП-МАН. Тоже время.-только другая история, другой мастер. Джет Ли как всегда - на высоте!

Почему-то мне кажется, что "Бесстрашный" непременно должен был заинтересовать не только любителей красивых боёв и поклонников Джета Ли, но и тех, кого притягивает красота природы, красота человеческих отношений и чувств. Странно, что они молчат. Быть может, не смотрели? Или не заметили?

В этом кино есть несколько хороших эпизодов и несколько фантастических сцен. И будьте в этом уверены!

Подобные "реалии" встречаются мне чуть ли не каждый день. Фильм эпизодами интересен, но досмотреть его именно по названной причине не получилось: насмотрелся. А тем, кто не видел,- да, наверное, им будет интересно... и смешно. Кому-то будет просто смешно, кому-то смешно и досадно; не исключаю, что найдутся и те, кому это зрелище смеха не принесет. И если уж найдутся такие исключения, то среди них обязательно будет больше женщин, чем мужчин,- и это, думаю, вполне объяснимо.

Это всего лишь "страницы" - они не обязательно должны быть все.
Экранизация понравившегося произведения редко может быть удачной для того, кому это произведение понравилось. Вот и мне "Княжна Мери" с первых минут опротивела. Ожидал, что и здесь будет тот же эффект, но все-таки решил проверить. Сначала подумал: "Да какой же из Олега Даля Печорин!". А тут и Миронов - Грушницкий... Сплошной юмор. Но терпение дало свои плоды: и Печорин оказался неплох, и Грушницкий - что надо; и их выступление в не отягощенном декорациями (и "лишними" страницами) виде пришлось мне, право, по душе.

Уже пошли титры, а я всё ждал и ждал, и только спустя некоторое время понял: а ждать-то ведь и нечего. Только самопроизвольно произнеслось: "Вот тебе и на!"
К этому фильму меня привел совет одного хорошего человека. Но я, может быть, и не стал бы смотреть, т.к. плохо отношусь к советам. Но тут нельзя было не обратить внимание на впечатляющие отзывы друзей и просто уважаемых людей. Страсть к экспериментированию взяла своё. И вот я решил посмотреть "черное и жуткое", "глубокое, жизненное" кино, в котором "тема православия не раздражает". И себя я видел уже как объект, который стремится набросить на себя всё то, что вы обещали, быть причастным к этому и разделить с вами все то, что вы пережили. Хотелось отнять у вас ваши переживания, ваши слезы, но это не главное: больше увлекало стремление увидеть свои собственные впечатления и... поделиться ими... Но что же это за такое существо - "человек"! Всем-то он стремится поделиться! Итак, страсть к экспериментированию... привела меня в... эксперимент Супербродяги.
Но чего, собственно говоря, я ждал? Я обманулся в ожиданиях:

Странно, что так много негативных отзывов. И меч до неба им не понравился! "Не может быть!",- восклицают они... Может, завидуют?

Очень не понравился. То, что в Китае стали снимать такие фильмы, это признак декаданса. Философский смысл? Ну да. "В шаолиньском монастыре убийства запрещены" - ЭТО философия? Это религия: в одних местах запрещают, а в других разрешают. Запрещение, разрешение... разрешение, запрещение...

Бродяга Дхармы , Вы, наверное, видели картину В.М.Васнецова "Один в поле воин". Для тех, кто разглядел только ее название, а не саму картину, смысл названия зависит от интонации. А для тех, кто видел картину, но в то же время не может похвастаться мудростью фраз, сейчас самое время пожелать тем, у кого есть мужество напоминать себе о необходимости не бояться Перемен, удачи в бою. Удачи Вам!

Бродяга Дхармы , это слово употреблено не случайно: на него рассчитывал я поймать золотую рыбку. Рад, что понимаете меня.

Единственное допотопных времён слово, донесённое до нас громогласным голосом Ноя,- слово "Асса!". Вместе с этим выражением чего-то "внутреннего" "кому-то из нас" передалась "сила и чистота" слов. Это начало фильма, но вместе с тем и его конец. Итак, "кому-то из нас"... Первый наш герой - Мальчик Бананан - хороший, умный, смелый, но слабый. "Слабоват огонёк, таким путь не осветишь",- говорит ему Алика, держа в руке бенгальский огонь. Однако Бананан светил как мог, и его не в чем упрекнуть. Шёл "на Вы" и "на ты", поэтому не соглашусь, что он был оторван от жизни, хотя и говорил, что живёт жизнью своих снов. Но жизнь жестока - эту истину нам поведал Крымов. И он прав, но по отношению к кому она жестока? Есть уверенность, что она жестока лишь к тем, кто слабее ее. Бананана она проглотила, поглотила словно морская волна. И справедливо будет спеть ему "песню храбрых". Но. Но тут приходит новый герой. Первый жил во снах, а второй сразу же обрубает все возможные связи: "Я нигде не живу". Это уже не свет фонарей, которые погаснут, это уже нечто другое. От его слов летят искры - искры перемен. Это сильный тип героя: "Ты должен быть сильным,- говорит он,- иначе незачем быть". "Ты должен..." - и никаких отговорок и увёрток! Никаких откладываний на завтрашний день, никаких оправданий, что-де не готов ещё ужин или что стынет обед. Слова, разум не помогут, "когда важна будет крепость руки". Нужно переплыть эту бурную реку(а для этого нужны крепкие руки!), а не просто говорить об этом: "Перемен! требуют сердца!". Они требуют выйти из круга привязанностей(сигареты и чай). "Сигареты и чай" окружают, а все остальное "находится - в нас". Что это "остальное" - это уж вы сами решайте. Первый герой не призывал к "силе и чистоте", но так или иначе был причастен к ним. Второй герой как наивысшая концентрация "силы и чистоты" слов уже не может не призывать к освобождению-очищению, он восклицает: "Руки прочь!". Нужно быть сильнее жизни, и только тогда ты сможешь подпрыгнуть и воскликнуть: "АССА!!!" (Не обращайте внимания, это всего лишь моё видение.)

За одну неделю, посмотрел три раза... один раз пьяным. 5+

Миронов, может быть, и гений, но это кино я смотреть не смог. Но что меня к нему привело? Наверное, ожидание увидеть что-то большее, чем обычную мелодраматичную комедию. Что ж, ожидали чуда - выпала беда, да-да. Но сильно расстраиваться не буду, потому как и Андрея Миронова, и Елену Проклову видел я когда-то в очень хороших фильмах.