Неожиданно интересный российский фильм, сюжет которого состоит из двух дел, двух жизней, рассматриваемых на своеобразном небесном суде. Прокурор и адвокат предлагают суду присяжных множество аргументов - очень оригинальных взглядов на одни и те же поступки человека. Одно несомненно - в результате разбирательства непременно откроются истинные мотивы поступков каждого, а замечательная игра актеров позволит насладиться наблюдением за этим процессом.

Размышления о жизни в этом фильме довольно спорные и вряд ли откроют истину, но насладиться творчеством этот фильм позволит в полной мере.

Этот фильм о настоящей Любви есть прекрасная иллюстрация древней истины: действительно больше счастья в том, чтобы давать, нежели получать - это то самое, что так сложно понять, пока не начнешь это делать и пока не убедишься на собственном опыте, что в "давать" счастья не просто больше, - оно вообще только там и есть.

Дерево познается по своим плодам... Но кто без греха?.. - Как оценить дерево, если порой его плоды ужасны, а порой великолепны? Стоит ли, получив плохие плоды, навешивать на это дерево ярлычок "плохое"? - И как тогда быть самому "дереву"? - Заточить себя в одиночестве или лучше сразу удавиться? - Этот фильм рассказывает, что образ дерева относится не к человеку, что человек не дерево, он пространство, в котором может вырасти то или другое дерево. Нельзя отождествлять плод (поступок) с человеком.

Этот замечательный фильм рассказывает в довольно оригинальной форме о важнейшей истине... Все, что мы считаем в своей жизни недостатком, потерями, трудностями, нежелательными событиями и даже горем и несчастьем... - все это можно увидеть совсем с другой стороны и понять, что вся жизнь в каждом ее моменте сейчас есть величайшее благословение и ни с чем не сравнимая ценность! Знать это, помнить об этом, чувствовать эту радость внутри себя и жить с этим переживанием как с неотъемлемой частью своего существа - это означает открыть в себе половину Сущности Жизни и Своего Божественного Естества.

Это заключительный фильм в творческом пути Робина Вильямса - судьба главного героя в нем отличается от выбора великого актера. Путь (душевного) мира и путь войны с миром - выбор однозначно находится в руках и в воле человека, а определяющим этого выбора является совокупность его жизненных ценностей и его мировоззрения. Выбор однозначно есть у каждого, и он однозначно возможен, так что оправданию собственной несвободы и обусловленности совсем не остается места.

Насколько много значит человек - настолько же мало значит эго. Любовь и познание высшей истины о человеке неотделимы от полного пренебрежения своим малым "я". Любовь - это полное отсутствие самозащиты, полная открытость и тотальное самоотдавание. Пусть это совсем не очевидно на первый взгляд, но этот фильм, хоть и в очень своеобразной форме, рассказывает о глубочайшей любви и о познании высшей истины о человеке и единстве.

Очень достойный фильм о переосмыслении банальных стереотипов: кто "хороший", а кто "плохой", что "хорошее", и что "плохое". Никогда не следует торопиться навешивать свои ярлыки и/или принимать навешанные кем-то другим, пусть он хоть супер-авторитет, - в жизни необходимо разбираться самому, самостоятельно открывая сущность всего и вся.

Герои этого фильма вызывают глубокое сочувствие. Все они запутались в своих желаниях иметь то или другое, и эти неутолимые желания приобретений, почти полностью поглотившие их разум, уже по своей природе не могут не стать причиной разрушения их жизни. Это фильм не "про них"! - Не про то, "как там у них"! - Этот фильм требует особенно внимательного рассмотрения в персонажах себя, открытия оков (одержимости) и пустоты своего разума. Не нужно торопиться с заявлениями, что этот фильм не про тебя и не про твою жизнь... Форма - да - может отличаться, но в сущности... - Нужно посмотреть в самую сущность того, что ты называешь собой, - в свою основу, свои ценности, предпочтения... - в самую сущность всего, что так или иначе обуславливает твои мысли, чувства, поступки, жизнь... И тогда в зеркале честности может проступить твое отражение Хлои.

Такие истории всегда особенно поражают тем, что они основаны на реальных событиях. Кажется, будто жизнь этих преданных любви людей словно специально срежиссирована так, чтобы они раскрыли свою любовь во всей красоте и полноте. Словно тебе и мне как бы не представляется подобная возможность... Однако и в нашей жизни схожих по своей сути сюжетов предостаточно. Просто в своем сердце должно найтись место для остановки в "Сэйв-Харбор".

Время является платежным средством. Человек выходит на рынок жизни в надежде приобрести счастье и платит, по сути, только своим временем за все подряд. Каждый шаг стоит времени жизни. А что?... - какие ценности остаются у человека, когда он потратил 30 или 40 лет своей жизни? - что он за это (потраченное как платежное средство) время приобрел? Приобрел ли он то желанное счастье, за которым он пришел в этот мир? Есть ли вообще вокруг по-настоящему счастливые люди?... Однако жизнь человека чаще всего похожа не на рынок, а на поезд: он садится в него пассажиром, и поезд мчит его куда-то... неизвестно куда и для чего. И он сел именно в этот поезд всего лишь потому, что родился именно в этой стране именно в это время. Но ведь есть и другие поезда! И их много. Почему бы не пересесть в другой? Почему бы вообще не сойти? - чтобы понаблюдать со стороны, куда они все мчатся, что у них за маршруты, и надо ли тебе туда? Ведь платой за билет в каждый поезд является твое время, которое не вернешь и не выкупишь. И стоимость билета постоянно растет! Однажды может статься, что сил сойти уже не будет, не хватит сил даже подумать об этом... и поезд однажды остановится и высадит тебя где-то, потому что тебе уже станет нечем платить за продолжение бессознательного пути. И на этой станции ты можешь встретить многих - таких же, как ты, - проснувшихся в недоумении, зачем они приехали сюда, и что им теперь делать...

Кажется, что мы не знаем, зачем живем... Но на самом деле мы все знаем, что ищем в жизни... Мы знаем вопрос, и ответ лежит прямо перед нами. Мы все ищем Любовь. Но смотрим на этот вопрос очень по-разному - по-своему, как умные экспериментаторы, проводящие свои эксперименты на любимых людях. Но мы упускаем что-то главное, единственно значимое - простое и очевидное... Хотя у нас есть подсказка - через что смотреть, чтобы увидеть истину - эти как бы невзначай оставленные Богом очки... Побеждает не тот, кто, расталкивая всех локтями, стремится добиться своей победы... В стремлении к Любви побеждает высшая (Божественная) Человечность.

Опорой в жизни человека является набор его ролей в том или ином обществе. Но стоит человеку утратить свои роли, и остаются только общечеловеческие отношения, - если в душе основы для них нет, то человек теряется, не зная, кто он, что он, как ему себя вести... А окружающие предлагают ему прежние ролевые игры. Поиск и нахождение себя, как и живые реальные отношения с людьми, возможны, только если удается оставить все ролевые игры и жить свободной жизнью души.

Наглядный коротенький пример простой реализации учения Экхарда Толле (или Дзен) об осознанности и силе присутствия в моменте СЕЙЧАС. Очень позитивный и не сложный для понимания фильм, содержащий однако достаточно глубокие истины. Если Вы не знакомы с книгой, положенной в основу фильма, возможно, Вам захочется прочитать ее: Дэн Миллмен "Путь мирного воина".

Однажды в голове обычного клерка, живущего абсолютно обусловленной нудной жизнью, начинает звучать голос осознанности, который просто комментирует происходящие события и действия героя. Постепенно это меняет не только его жизнь, но и само его сознание, открывая ему (и нам) Жизнь в ее живом необусловленном проявлении.

Перед нами проходят все основные стадии (цикл) жизни возрастающего в осознанности человека. Сначала он совершает много глупостей, и мудрость учит его. Затем, выросший и окрепший, но слишком поглощенный желаниями тела и запросами эго, он отказывается слушать мудрость и уходит жить по-своему. Насытившись эгоистической самостоятельностью, но так и не поняв жизнь, он снова приходит к мудрости в отчаянии от познанных разрушений, потерь и боли. Мудрость освобождает его и приносит в его душу покой и умиротворение, с которыми он может принять последствия своих поступков и осознать жизнь. Далее ему больше не нужен помощник - теперь он сам стал мудростью, сложил с себя камень вины и груз прошлого, готовый передать другим свое постижение жизни.

Живя по большей части неосознанной жизнью, включить сознание можно двумя вариантами - "революционным" и "эволюционным": Первый вариант - в результате шока от мгновенного осознания своей жизни и жизни вообще. Второй - в результате медленной, постепенной, но неуклонной перестройки образа и направления своих познаний в сторону осознанности. Здесь главный герой переживает революционное познание, приведшее его к осознанию своей жизни. А затем он решается совершить аналогичное, но постепенное преобразование сознания в людях, до которых он только может дотянуться.

Главный герой рассказывает о своей весьма интересно сложившейся жизни... С юности мечтая стать миллионером, он год от года все успешнее продвигается к желанному богатству, и однажды его мечта сбывается с избытком. Жизнь всегда многому учила этого сообразительного человека, и вот она предоставляет ему возможность неспешно и глубоко обдумать все познанное. Теперь его глаза светятся светом покоя, мудрости и любви. Он осознал истинную ценность жизни, открывающую глубокую спокойную радость. И, похоже, нет ничего большего, за чем стоило бы гоняться и о чем стоило бы мечтать.

Два практически ни в чем не похожих друг на друга брата, с трудом общающихся друг с другом, отправляются в Японию в монастырь Дзен. Они оба далеки от душевного покоя, переполнены комплексами, догмами и проблемами. Едва не потерявшись в мегаполисе, они наконец добираются до цели своего путешествия. Простая и вместе с тем глубоко осмысленная жизнь монахов, искреннее общение и удаленность от суетного мира помогают им увидеть и почувствовать настоящую жизнь в природе и в себе.

"Несопротивление, несуждение и непривязанность - вот три грани истинной свободы и просветленной жизни" - сказал Экхарт Толле. Этот фильм является прекрасной иллюстрацией этой мудрости. Если мы принимаем любую ситуацию такой, какая она есть, не жалуясь и не досадуя на жизнь, и так же спокойно отпускаем от себя все, что уходит, не мучаясь от неприобретения или потерь, то жизнь, в конце концов, сама все расставляет на свои места, открывая глубинный смысл и назначение каждого шага нашего пути.

Мир в этом фильме символически представлен в виде приюта для брошенных детей, ждущих обретения "своей семьи". О них заботятся люди прекрасного сердца и широкой души, полной искренней, бескорыстной любви. Но сирот все же не покидает чувство утраты и одиночества, и они мечтают вырваться из детского дома в "свою семью". Главный герой - парень по имени Гомер - вырос здесь и научился многому о жизни. Он уже давно помогает доктору и воспитателям заботиться о детях. Достигнув совершеннолетия, он решает покинуть приют, чтобы узнать другую сторону жизни и, возможно, обрести, наконец, "свою семью". Однако и там он находит все тот же мир "сирот", но только в нем несравнимо меньше любви и заботы друг о друге. И тогда он осознает то, что понимал, казалось, всегда: обрести "свою семью" значит разделить всю свою любовь с теми, для кого эта любовь и есть самое важное - и есть сама жизнь.

Главный герой символизирует человека земли (о котором в библии сказано: из праха ты взят, в прах и обратишься) - бессмысленная, бесцельная, тупая жизнь мыслящего полуживотного, увлекающегося ощущениями тела, ради получения которых он готов рисковать даже до смерти. Жизнь тела для него и является сущностью и самым главным в жизни, поскольку ничего большего он в ней не нашел. Увидевший во всем этом только пустоту, ученый пытается втолковать безумному пациенту, что смысл совсем в другом. И вот у слепца впервые появляется момент выбора, он может продолжать жить одержимый телом или задать вопросы о тайнах бытия... Картина пустого и "тупого" бытия преподнесена режиссером именно так - пусто и тупо, без разукрашивания разнообразием впечатлений. Увидеть в этом себя и окружающий мир - требует терпения и осознанности. Реакция ученого далека от позитивной, но это лишь дополнительный штрих к картине мира, ведь именно так чаще всего реагируют те, кто считает себя "выше" всего этого.

Пять человек, потеряв всю память прошлого, оказываются в запертом помещении. Теперь они могут выбирать, кем и какими им быть независимо от того, кем они были раньше. Идеальные условия, чтобы начать жить с чистого листа. Кем и какими мы выбираем быть, если прошлое уже не довлеет над нами? - И почему прошлое имеет над нами какую-то власть? Разве не мы сами наделяем его этой властью? Разве не мы сами выбираем быть в подчинении у образов прошлого? - Это наш каждодневный выбор, который только в нашей власти.

Что можно увидеть в себе глазами другого человека? - Заглянув в одно такое зеркало вдруг можно увидеть в себе настоящего себя, который оказывается настолько прекрасным, что отказаться от него равносильно потере самой жизни. Мы - зеркала друг для друга. Что ты видишь в окружающих зеркалах? И что видят люди в своем отражении, которое показываешь им ты?