Интересная работа. Интересна тем, что так редко рассказывается о том времени, не детективных историй, не политических и криминальных, а обычных бытовых, а тем более в Одессе. История еврейской семьи интересна, каждый персонаж со своими тараканами в голове и со своей историей у каждого свои цели и перспективы.

Удивительно как советский еврей отказывается от своей принадлежности к этносу из-за того что когда то его помурыжили в кутузке. Но при этом он считает что советский еврей это ОГО ГО, а остальные это предатели и когда дочь сообщает что она уедет в Израиль, вроде бы на Родину предков, и он не должен припятствовать, тут происходит дессонанс. Он желает сообщить куда нужно об этом поступке, чтобы не прослыть предателем Родины. Этакий Павлик Морозов в возрасте.

Мне понравилось, и повеселила и даёт понастальгировать и увидеть одесский абсолютно уникальный колорит

Посмотрела я этот фильм. Очень странные впечатления, попробую изложить. Во-первых, вряд ли этот фильм будет интересен кому-то, кто не вырос среди таких же людей с подобными вопросами и разговорами. Лично для меня всё тут очень узнаваемо, я даже себя нашла - девочка с книгой за столом. Но интересно ли это кому-то ещё? не уверена. Во-вторых, меня не оставляло недоумение.

"...Шопен, соната номер два, си бемоль минор, третья часть, самая популярная..."
"Одесса", 2018, реж.В.Тодоровский

Там у соседа - пир горой,
И гость - солидный, налитой,
Ну а хозяйка - хвост трубой -
Идет к подвалам,-
В замок врезаются ключи,
И вынимаются харчи;
И с тягой ладится в печи,
И с поддувалом.

А у меня - сплошные передряги:
То в огороде недород, то скот падет,
То печь чадит от нехорошей тяги,
А то щеку на сторону ведет....

Весьма неожиданные сравнения навевает картина пробуждая исторические параллели. Словно вешки расставлены они перед зрителем для прокладки колеи пути каждым из нас в соприкосновении с творением автора. За началом сюжетного "варева" великий и могучий Советский Союз в семидесятилетнем ковылянии историческим разрезом. Случайность? Умысел? Скажем так, пролог, в дебри страны "от морей, до самых до окраин...." Сравнения как из ушата с холодной водой. Вихрь кадровых переплетений.

Что есть та самая Одесса, - говоря на манер этого специфического распевного выговора ? Так то же, СССР, в миниатюре зарисовки. А шо есть холера здесь? Так и это не ребус, - эпидемия, отголосок железного занавеса страны Советов накинутая на территорию семидесятилетнем саваном. А покойник, "у самом начале"? Шо-шо, Вы прямо как малое дитя, что без глаз? Так то же "старый режим" в опочивальню вечности проводами - ну, чем не царь-батюшка, скажем? А рыбалка ночная с сетями? Ну, и здесь нет никакой загадки, то редкие выступления против власти с одиночным выстрелом и надеждой "дать дёру" поскорее, чтобы "не заловили", не упрятали, "не захомутали".....

Там у соседей мясо в щах -
На всю деревню хруст в хрящах,
И дочь - невеста, вся в прыщах,-
Дозрела, значит.
Смотрины, стало быть, у них -
На сто рублей гостей одних,
И даже тощенький жених
Поет и скачет.

А у меня цепные псы взбесились -
Средь ночи с лая перешли на вой,
И на ногах моих мозоли прохудились
От топотни по комнате пустой...

Но "политический" аспект прологом. А что же жители того самого государства рабочих и крестьян, всеобщим равенством осчастливленные? Они люди как люди. Такие же как во все времена. Со страстями, с эмоциями, с чувствами. Желания конечно же иногда с зашкаливанием и потерей всех границ и рамок. Но не до чрезмерности конечно же. В рамках разумного....

Одесса. Еврейская семья собравшаяся летом под отчим кровом. Девочки выросли и вышли замуж. Две здесь, со своими избранниками. Третья в столице, телефонными звонками заостряя внимание на муже, приехавшем с сыном в гости к тестю, тёще. Всё чинно, всё благородно. Но....

Сосед другую литру съел -
И осовел, и опсовел.
Он захотел, чтоб я попел,-
Зря, что ль, поили?
Меня схватили за бока
Два здоровенных мужика:
"Играй, паскуда, пой, пока
Не удавили!"

Уже дошло веселие до точки,
Уже невесту тискали тайком -
И я запел про светлые денечки,
"Когда служил на почте ямщиком"...

Метафоричность уступает место бытийным будням. И портреты каждого из присутствующих короткими, но ёмкими зарисовками. Люди имеют свойство накапливать опыт. И не всегда радужная картина получается при характеристике субъекта. Что делать, жизнь каждым кропится по-своему. И пороки, и ущербность, и злоречивость чёрными тучами общих застолий...

...Потом у них была уха
И заливные потроха,
Потом поймали жениха
И долго били,
Потом пошли плясать в избе,
Потом дрались не по злобе -
И все хорошее в себе
Доистребили....

Старшее актёрское поколение незабываемостью созданных образов. И Ирина Розанова, и Леонид Ярмольник без шероховатостей в недоверии к "костюмам" персонажей. "Средний" возрастной актёрский пласт, стройностью оркестровых партий. Тут все равны, здесь все хороши. Семья она и есть семья. Лишь младший состав кинофабрики, дети, на мой взгляд, "не дотягивают" до уровня первых скрипок. Натуральность эмоций, естественность интонаций граничат с опереточностью любительщины, режут глаз. Это маленький минус. Маленький.

Привлекли внимание две финальные сцены близящие развязку. Первая, диалог Л.Ярмольника с Е.Цыгановым где еврейская житейская ( впрочем, не только житейская) мудрость противопоставлению русской удали страсти ( без берегов). Каков выбор будет сделан, - вопрошает автор, - здравый разум возобладает здесь и сейчас или чувство одержит верх? Не в этом ли разность и разница представителей кровей как таковых отгадкой для нас всех? И вторая, отец-сын-девочка в затмении, опущенным на их плечи. Стихия воды прозрением освобождения от дьявольских чар... Вдруг. Омылись, и всё ушло, грязью потока.

Дополнительными плюсами - анжураж времени, страхи затравленности, КГБ в приклонённости, людские нравы, декорации убранства... Перенос в 70-е, под аплодисменты.

...Наутро там всегда покой,
И хлебный мякиш за щекой,
И без похмелья перепой,
Еды навалом,
Никто не лается в сердцах,
Собачка мается в сенцах,
И печка - в синих изразцах
И с поддувалом....

Вот если не кривить душой, не искать «глубины задумки» автора, и по-простому, то не выдающееся произведение киноискусства. Однако же и не полная белиберда. Сплошные семейные разборки и споры о том, кто «правильный еврей» а кто «неправильный». Собственно Одессы с её неповторимым колоритом в фильме-то и нет, картина – собственные воспоминания и ощущения Тодоровского, и ничего более. Слов нет, ему-то как приятно… Из талантливейших наших «звёзд» взаправду блещет лишь Ярмольник. Желание мотать появилось уже минут через 40, но, укрепив , как говорится, сердце мужеством, принял этот «подарок судьбы» до конца.
Не обессудьте и простите, если что.