19-й век. Поэт Ахан-Сэр отправляется на поминальный обряд на своём верном коне Кулагере. Казах хочет почтить память умершего недавно властителя Сагинайбая. Согласной древней традиции в поминальные дни в городе устраивают скачки. Победитель скачек получает достойный приз. За победу в соревновании победитель получает возможность потребовать от наследника покойного властителя исполнения любого желания. Одним из участников становится и поэт Ахан со своим верным конём. Поэт уже несколько лет мечтает освободить мятежников, которых властитель приговорил к смерти. Он намерен принять участие в соревновании, чтобы победить и загадать желание наследнику. Однако вместо себя на коня он сажает приёмного сына.  подробнее

Бай Нуртаза надеется найти в молодом поэте, честолюбивом и неравнодушном к женской красоте, верного союзника в борьбе против советской власти. Воспользовавшись слабостью Мусы, неспособного противостоять соблазнам, он всецело подчиняет его своему влиянию подробнее

Алдар Косе — это не имя, а прозвище. Алдар — означает обманщик, Косе — безбородый. А как звали этого человека на самом деле, да и жил ли он вообще, никто точно не скажет. Но в каждом казахском ауле, в каждой юрте на высокогорном джайлау об Алдар Косе говорят как о своем хорошем знакомом. Рассказывает о нем по — разному, но все сходится на том, что был беден и добр, ненавидел угнетателей народа, боролся с несправедливостью и помогал обиженным ... Подобно кусту перекати-поле, вечно скитавшийся по бескрайним казахским степям Алдар Косе встретился однажды с красавицей и полюбил ее. Но девушка любит другого — храброго, честного и доброго бедняка, пасущего табуны богача. подробнее

Следуя старинному обычаю, Жаухаз переезжает из отцовского дома. Она выходит замуж, чему очень рада ее мачеха, не желавшая делить пространство с дочерью мужа. Жаухаз совсем не любит своего жениха, но она боится переступить через традиции и отправляется в далекое горное селение вместе с семьей жениха. Эти люди пасут овец, и весь их повседневный быт сопряжен с множеством бытовых трудностей. Жаухаз приходится чистить кошары, кормить и пасти овец. В округе нет никого, но однажды Жухаз встречает колхозного механизатора Танабая и без памяти влюбляется в него… С этой минуты ей уже не кажется, что жизнь так уныла и однообразна. подробнее

Фильм состоит из трёх новелл, бичующих взяточничество, равнодушие, чёрствость, тунеядство и другие человеческие пороки. «Ожерелье». Мальчика Алдана продавщица мороженного оставила сторожить тележку с товаром, а сама пошла в магазин за ожерельем... «Молодожёны». Шолпан, получила анонимное письмо и отправилась на стройку к мужу для выяснения ситуации... «Хотите — верьте, хотите — нет». Герой этой новеллы — баран. С ним случаются занятные происшествия... подробнее

Поезд идёт в Москву. В одном вагоне с железнодорожниками, которые едут на совещание, находится китайский писатель, собирающий материал для своего будущего романа о людях Советского Казахстана. Он обнаруживает в своем архиве старую газету. В газете — фотографии лучших ударников — строителей Турксиба: Оспана, Хакима, Бориса, Хадиши и других. Ими оказываются соседи писателя по вагону — вчерашние рядовые рабочие, строители, ныне виднейшие государственные деятели, руководители железных дорог. По просьбе писателя Оспан рассказывает трогательную историю их жизни и любви. подробнее

У юннатов колхозной зверофермы убежала лиса Серебрянка. Ребята просят старого охотника Мухтар-ага поймать лису с помощью беркута. Охотник соглашается. В поединке с лисой беркут оказывается побеждённым. Мухтар-ага огорчён: птица больше не пригодна для охоты. Тогда ребята решают поймать беркутёнка и отдать его Мухтар-ага. Хасен и Саша отправляются в горы... подробнее