Режиссер Ханеке при деятельном участии госпожи Наоми Уоттс представил зрителю ремейк своей же картины 1997 года, очевидно, не случайно добавив к названию буковки U.S. Нечасто в наше время простых ответов на сложные вопросы можно встретить фильм в жанре аллюзии, и этот - как раз из их числа. Оговорюсь, что употребление иносказаний, "эзопов язык", а подчас и гротеск, подразумевающие условность действия, имеют целью подчеркнуть некоторую идею самого художественного произведения. В "Забавных играх" за сценами насилия, как физического, так и психологического, пытливый зритель разглядит прямые намеки на политкорректность и всеобщую толерантность, самоцензуру и доходящее до абсурда законопослушание, моральную "расслабленность" и атомизацию общества, как необходимые условия существования морального и физического, институционального аппарата принуждения.
С позиций переживаемой миром инфодемии, неадекватности реакций государственных институций и абсурдности принимаемых решений, изображение забав улыбчивых садистов-"белоручек" из 2008-го выглядят уже не как предостережение из прошлого, но как отражение злободневных реалий нашего настоящего.

Историю семейки хиппи-асоциалов можно было бы развернуть во вполне смотрибельные криминальную трагикомедию либо драматичный арт-хаус... На деле же первые вялые потуги заинтересовать зрителя сменились каким-то психоанализом с переходом в групповую психотерапию, приправленную толикой однополой любви. Непонятное название как бы подразумевает надуманный и неправдоподобный сюжет, вытерпеть который помогло лишь присутствие в кадре Джины Родригез, игра которой хоть как-то оживляла унылую мизансцену.
Советовать сие действо к просмотру значило бы погрешить против истины, но как учебное пособие для начинающих работников социальных служб, думаю, сойдет.

После просмотра и последующего анализа ряда артхаусных картин создается стойкое впечатление, что во многих не стоит искать какого-то скрытого смысла, или же откровения, переданных средствами более-менее удачной режиссуры и актерской игры. Авторы фильмов воспринимают экран скорее как некое полотно, на которое проецируют собственные раздумья, восприятие окружающей действительности, а также (чего греха таить) - внутренние, глубоко сидящие филии и комплексы. "Сырое" как нельзя лучше иллюстрирует подобный подход - экранное действие (довольно вяловатое) служит фоном для живописания то ли каннибальских наклонностей героини, то ли истории ее заболевания... Порой так и хочется с возгласом "Ближе к делу!" перепрыгнуть через общие места хождения-говорения-молчания.
Да и какого-то внятного "послевкусия" от просмотра нет, странный фильм - он и есть странный...

В меру ироничная криминальная повесть о патологическом лжеце и аферисте, блестяще воплощенного актером (а теперь - и режиссером) Кристофом Вальцем. Неправдоподобный, на первый взгляд, рассказ о фейковом графе Монте-Кристо, пытающемся стать одним из центров притяжения мировой политики, воспринимается по-другому после знакомства с историей Анны Сорокиной аka Анна Делви, хотя, думаю, что многие могли бы рассказать нечто похожее о своих знакомых, которые, впрочем, не выходили за рамки вдохновенного сочинительства офигительных историй. Фильм по достоинству оценят те, кому понравились "Банкир", "Золото", "Далласский клуб покупателей".

Мда, сходство с оригиналом (то бишь романом Кинга) оставляет желать лучшего. К сожалению, красивый видеоряд еще не гарантия создания соответствующей атмосферы, которая первична в "ужасном" жанре. Cказывается также ментальная разница - трудновато "нашему" человеку воспринимать выглядывающего из канализации мужика в клоунском прикиде в качестве носителя потустороннего зла, пусть и с растянутыми, как у Гуинплена, губами... Фильм настолько затянут и наполнен бессмысленными болтовней и беготней, что долгожданная развязка воспринимается как избавление от просмотра этой тягомотины.

Похоже, что авторы вознамерились собрать в одном фильме практически все штампы, лекала и сюжетные ходы, используемые во все этих триллерах, хоррорах, саспенсах и прочих ужасах, для вящей интриги замаскировав все это под фантазии членов клуба графоманов из американской глубинки. Фоном для бессюжетных рассказов последователей Стивена Кинга служат реальные убийства, совершаемые маньяком в их родном городе. Несмотря на несколько неожиданную развязку, фильмец из разряда "так себе". Если кого и может напугать сие действо, то не всех "нас", а только неких неискушенных "незнакомцев" - знакомцы от скуки могли бы и уснуть... )

Думаю, что все смотревшие (а в их числе и я) купились на этот самый презерватив в заднице.) Первые полчаса было даже смешно, но после отвратная режиссура уровня свадебного фотографа вкупе с картинкой, снятой на любительскую кинокамеру, сделали свое черное дело - зритель задремал... Понятно, что уровень веселья у шведских комедий где-то на уровне эстонских, но все же, для того что бы удержать у экрана, требуется нечто большее, чем хаотичная беготня с голыми ляжками и свисающей морковкой. Не спас ситуацию и пресловутый презерватив, сон отгоняли лишь мультяшные вставки-вырвиглаз.) Так что на троечку получилось зрелище.
P.S. Есть еще ремейк сего творения записных шведских весельчаков - интересно, в нем тоже презервативом развлекают? )

Здесь тупые все...

...Но смогут повеселить и порадовать!

Именно эти фразы я вынес бы в подзаголовок этого фильма (спасибо за наводку, STAN_71!). Всем недовольным (но не разочарованным) зрителям могу ответить: Вы надеялись увидеть здесь какую-то "сермяжную правду"? А вот и нет - правда скучна и тривиальна, о ней не снимают кино для вечернего просмотра, и тем более блокбастеры. Ну вправду, не только же арт-хаусом любоваться, внимая, сострадая, думая и "нагружаясь"! При всей любви к упомянутому "высоколобому" жанру, мне фильм понравился, он достаточно динамичен, чтобы приятно скоротать время и набраться хороших впечатлений. Короче говоря - неправдподобен настолько, что даже понравился... )

Сюрреалистичный такой польско-американский артхаус, которому, по аналогии с романом Голдинга, больше бы подошло название "Повелитель комаров"... Фильм неоднозначный - ощущения первого получаса можно описать как WTF?, потом интересного стает больше: Шутка ли, промышленное разведение комаров с их последующей дрессурой в условиях отдельно взятого пентхауса! Кажется, во-вот последует кульминация, но нет - последние полчаса проходят под знаком УГ, оставляя в сухом остатке недоумение. Похоже, что авторы картины предоставляют зрителю самому додумывать сюжетные перипетии, а также отвечать на вопрос - "Что это было?!" Вердикт - твердая пятерка, исключительно за приятную глазу картинку и артистичных culicidae sapientēs. )

Смотрел давненько, сразу после выхода, но до сих пор хранится на харде... ) Уж на что я не любитель сериалов, но этот вправду затянул, серия за серией просто "улетали". Подбор актеров, антураж, локации, некий "дух" тех времен - присутствует все!

Не обошлось, конечно, без американского морализаторства на тему "деньги и власть портят даже наилучших", но таковы законы киножанра. Любителям вестернов, индейцев, приключений и драм в стиле "Дикого Запада" смотреть однозначно!

Для начала следует признать, что фильм несколько зануден, да и затянут нехило. Пусть не обманывают зрителя американские горы-пустыни: Картина - очень даже "европейский" арт-хаус. Действия как такового нет, исключая последние минут двадцать, и если бы не регулярно мелькающая "обнаженка", можно было бы и уснуть. Квинтэссенцией же картины как раз и являются упомянутые выше последние 20 минут, заставляющие зрителя задать себе определенные вопросы, и возможно, дать на них ответ. Что есть любовь? Что есть влечение? Как продолжать жить, если жить невмоготу? Словом, весьма неоднозначное кино c жестоким финалом...

Занятный такой фильмец, кому лесбиянки зашли, кому - русская мафия, а кого-то сюжетные ляпы повеселили. За всем этим уплывает основной посыл картины - мир, к сожалению, устроен так, что прав хищник, у которого "больше прав". Тот, кто в погоне за наживой перешагнет через мораль и человечность, да и сами законы, право поставит себе на службу, были бы деньги. Вот и выходит, что все беззаконие в этом мире происходит на вполне "законных" основаниях. Невидимые путы законов и подзаконных актов опутывают индивида, нагромождением своим подменяя и выхолащивая самую суть права, справедливости... Стоит ли удивляться, что пуля иногда эффективно заменяет собой суд присяжных для отчаявшегося "простого смертного"?

По-хорошему "тяжелая" драма. Несмотря на нетфликсовский двухчасовой хронометраж, не отпускает, держит до самого конца. Мне "зашел" не только превосходной игрой Баллок, но и нестандартным взглядом режиссера на "другую" Америку, не раскатывающую на внедорожниках и не протирающую пятую точку на непыльной, но очень денежной работе. Рекомендую к просмотру любителям вдумчивых фильмов с "подводными камнями" в сюжете.

Маловразумительное, неприятное кино. Малахольный старшеклассник Адриан, всю жизнь проживший с мамой в условиях фейкового государства ПМР, вдруг осознает уровень убожества своего настоящего, и всю безрадостность будущего существования. Но выход есть - уехать в "райскую" страну Италия, где, конечно, все наладится. Окружение не понимает
и не принимает желаний вьюноша - куда ехать, ведь здесь так хорошо, пусть убого, но лампово и уютно! Разумеется, Адриан страдает от непонимания (еще бы, как понять бирюка, изъясняющегося односложными да/нет, а в основном хранящего угрюмое молчание, всем своим видом показывая, как его тошнит от всех встречных и поперечных). Наконец, герой осмелился перечить местному драг-дилеру, за что немного пострадал физически. Кульминация картины - квазиевангельская сцена мученичества. К счастью, никто не умер,
и в процессе съемок ни одно животное не пострадало. That's all, folks!

Прекрасный эпический арт-хаус, размахом и глубиной достойный древнего, как мир, сюжета греческой трагедии. Место действия - Земля Обетованная, место пересечения религий и культур - вполне соответствующее, подчеркивает масштабность авторского замысла и драматичность действия. Удивительно, настроением фильм напомнил звягинцевскую "Нелюбовь" - то же отчуждение всех и вся, и при этом бьющая через край чувственность, как внешнее выражение маниакальных "поисков любви"... Эпиграфом ленты вполне могла бы послужить знаменитая евангельская цитата "Какая польза человеку, если он обретет весь мир, но душу свою потеряет?", вот только что делать, если душа - УЖЕ погублена?

Набор из шести забавных трагикомедий, отражающих, как мне показалось, сугубо польский взгляд на самих себя, ведь слово "kraj" значит "страна", "территория". Несмотря на сюрреалистичность, даже абсурдность происходящего на экране, короткометражки смотрятся легко, действо вызывает порой смех, порой удивление - "во дают!" Затронуты и злободневная тема превышения скорости и аварий на дорогах, и проблема сосуществования людей на рабочем месте, нескольких квадратных метрах жилплощади, и с соседями в загородном поселке... Причем кульминация действа всегда доведена до гротеска, граничащего с абсурдом. В общем, составитель сборника явно хотел продемонстрировать свое видение некоторых аспектов современного общества, и, по моему мнению, попытка оказалась успешной "более чем". Краткость - сестра таланта! Рекомендую к просмотру!

Как человек не чуждый историческим изысканиям, могу "со знанием предмета" утверждать, что у ленты Феллини и первоисточника довольно мало общего. Прежде всего это касается настроения, коим театральная мистерия Феллини разительно отличается от развлекательно-сатирического чтива Петрония. Но в том и состоит мастерство режиссера, берущегося за экранизацию масштабного литературного произведения - вложить авторское видение в общеизвестную канву первоисточника. Феллини не ограничивается описанием криминально-эротических похождений героев - они для него лишь призма, отражающая трагедию эпохи, а именно - духовный тупик развития античного мира, тупик, выходом из которого стало перерождение духовной жизни, смена религиозных ориентиров, преображение мировосприятия. В этом плане картина дает намного больше информации к размышлению заинтересованному зрителю, нежели, к примеру, многажды превознесенные "Клеопатра" или "Гладиатор". "Моралисты", возмущенные гомоэротическими сценами, проходите мимо - "Сатирикон" заставляет зрителя буквально прочувствовать, осязать жизнь и нравы такими, какими они были два тысячелетия назад, задумавшись над реалиями дня сегодняшнего...