Этот фильм - дневник, путешествие во времени, в нем запечатлена Франция во фрагментах малоизвестных кинофильмов, которые режиссер так тщательно сохранил. Его первые опыты с камерой, репортажи со всего мира, отрывки из чьих-то воспоминаний и из нашей истории. подробнее

Молодой паренек-переводчик Арви накомится в баре со странным человеком по имени Марко, тот заявляет, что в молодости был актером и снимался в культовой ленте ныне покойного режиссера Гасконя, классика «Новой волны», трагически погибшего а автокатастрофе... Марко утверждает, что Арви - вылитый покойный режиссер и по возрасту может быть его сыном. Арви начинает подозревать, что так оно и есть (мать никогда не говорила ему, кто отец). подробнее

Короткая документальная зарисовка: два знаменитейших французских кинодокументалиста гуляют среди статуй Майоля в Тюильри и разговаривают. Две камеры Aaton 16 мм, микрофон, парижский вечер, разговор о том, как снимать в полицейском участке или выступление президента Франции, какой должна быть камера в документалистике, как снимать скульптуру. подробнее

Фильм повествует об утопической заброшенности, всеобщей радости рыночной экономики и высокой производительности. Население принимает ряд резолюций, начиная с «Мы все прекращаем» и второй «После полного простоя будет возрождена - неохотно - что услуги и продукты, включая их отсутствие, окажутся невыносимыми. Вероятно: вода для питья, электричество для чтения на ночь, TSF, чтобы сказать: «Это не конец света, это 01, а теперь страница Небесной Механики». Реализация этих резолюций - первый день новой эры, 01 год. является символом вызова 1970-х годов и охватывает такие разнообразные темы, как экология, отрицание авторитета, свободная любовь, совместная жизнь, отказ от частной собственности и труда. подробнее

Фильм детально и обстоятельно запечатлевает жизнь в Африке – жизнь пастухов, земледельцев, номадов, охотников. Это мир охотников гавэй-гавэй, мир смелости, крови, смерти и охоты. И одновременно это магический театр, в котором никто не бахвалится количеством убитых львов, смелостью, когда стоишь один на один с хищником, сжимая в руках деревянный лук и стрелы из тростника. Это театр обрядов – приготовления яда, музыки, которая подкрепляет смелость, поклонения духам, слов извинения за убийство. подробнее

Об основателе документального кино Дзиге Вертове. подробнее

Портрет Парижа и парижан в мае 1962 года, первой весенней мирной поры после прекращения огня с Алжиром. подробнее

Несколько героев перед камерой дают довольно-таки откровенные интервью касательно своих взглядов на современное устройство общества и свое место в нем. подробнее

Молодые африканцы покинули родную землю и отправились искать работу на Берег Слоновой Кости. Но они очутились в Трейшвилле, в квартале абиджанских бедняков, оторванном и забытом современной цивилизацией. Герой, который рассказывает свою историю, называет себя американским актёром Эдвардом Дж. Робинсоном. Точно так же и его друзья присваивают себе псевдонимы, которые символизируют для них идеальную личность. подробнее