Западная Белоруссия находится под властью панской Польши. Панас лишается всего имущества и окончательно теряет надежду на Бога. Герой приходит в город, нанимается на угольную шахту и вскоре попадет в тюрьму за участие в рабочем движении. Так начинается путь пролетария-революционера, бывшего крестьянина, убедившегося «на своей шкуре» в том, что и в деревне и в городе бедняку за свою жизнь надо бороться. подробнее

О борьбе с пережитками патриархально-родового строя у южных эвенков. В далёком стойбище Сакочи-Алян у реки Анюй, ещё не занесённом на карту, сохраняя языческие верования, живёт племя орочонов (южные эвенки). С наступлением ночи люди тушат костры — так велит закон вождя племени. Один лишь костёр горит круглые сутки — это костёр вождя. За драгоценные шкурки каждое утро племя получает от вождя пылающие головешки. Поддерживает огонь «священного костра» подросток Аза, который служит у вождя. подробнее

Пробравшись на должность технического директора треста по заготовке пушнины, бывший белогвардеец Иванов ориентируется прежде всего на интересы частников. Пользуясь неограниченным доверием председателя треста Мохова, он в широких масштабах развертывает свою вредительскую деятельность. подробнее

Нравоучительная драма о комсомольцах 20-х годов одного из южных приморских городков, призывающая к чуткому отношению к товарищам по работе. подробнее