В недалеком прошлом Яна была актрисой, а ныне ей пришлось заняться педагогической деятельностью. Школа стала рабочим местом, а после неё она спешила домой к мужу Давиду и сыну Гиорги. Супруг Яны возглавлял религиозную общину в маленьком городке. Он проповедовал ценности свидетелей Иеговы. Жизнь семьи и общины была размеренной и спокойной, пока на религиозную группу не напали экстремисты. Верующих людей заперли в молебном доме, но на этом издевательства агрессоров не завершились и они забросали здание воспламеняющимися коктейлями Молотова. События грозили обернуться трагедией. подробнее

Полуразрушенные дома с выбитыми стеклами, заброшенные шахты, ржавые канатные дороги и пустынные улицы. Город-призрак Чиатура в Западной Грузии выглядит как полномасштабная декорация постапокалиптического фильма. В советское время здесь добывали марганец и пророчили городу большое будущее. Теперь в нем воцарились серость и безысходность, у людей нет ничего. Но им ничего и не надо. Грузин не переживает, что живет в аду, потому что не чувствует себя хозяином своей земли, и граница его личного мира проходит там, где кончается он сам. По этой же причине, видимо, отпадает необходимость приводить страну в порядок, менять обстоятельства жизни: – а зачем? – ведь Бог не оставит, сбережет, прокормит и даст все необходимое. Что это, если не античная трагедия народа – трагедия рока. Но, с другой стороны, что, если не беспечность, помогает грузинскому народу выжить? Может быть поэтому всегда говорят, что главный, неиссякающий ресурс этой страны - люди. подробнее