Поэтическая притча о юности и первой любви популярного на Востоке персонажа - веселого, неунывающего Ходжи Насреддина - защитника угнетенных и обездоленных. В основе фильма - изысканная поэтическая проза Тимура Зульфикарова, одного из самых ярких русскоязычных прозаиков Средней Азии. подробнее

Много лет посвятил выращиванию хлопка председатель колхоза Саттар Сафаров. Но приходит новое время, а с ним и другое поколение хлопководов. Среди них и сын Сафарова, молодой ученый Мурад, выведший оригинальный сорт хлопка и желающий посеять его на полях родного колхоза. Сафаров не решается на эксперимент. Мурад ссорится с отцом, но потом осознает, что тот прав. Через некоторое время у Мурада возникает идея поисков новых сортов с помощью вычислительной машины. Со своими друзьями, учителем Ямщиковым и кибернетиком Тимуром, Мурад начинает ставить первые опыты... подробнее

Февраль 1918 года. В окруженном басмачами Ходженте начинается голод. Руководители ревкома Козырев, Саттар и Алим с помощью главного муллы мечети Абдурахман-хана привлекают на свою сторону местных жителей, разбивают отряд басмачей и возвращают хлеб голодающим. подробнее

Ахмади Донишу, ученому-просветителю, выдающемуся таджикскому писателю и мыслителю 19-го века, посланнику бухарского эмирата в России, немало сделавшему для сближения русского и таджикского народов и проникновения в Среднюю Азию передовых демократических идей - посвящают авторы этот фильм. подробнее

Небольшой фрагмент, рассказывающий о жизни выдающегося древнеиранского богатыря Рустама, о его любви к прекрасной Тахмине, а также его поединке с собственным сыном. Более двадцати лет назад Рустам вынужденно покинул беременную супругу. Перед тем, как уйти, он запретил супруге рассказывать сыну об отце, пока сын не прославит своё имя великими подвигами. Время шло, сын подрос и стал великим воином. Шах Афрасиаб, опасаясь, что на родину вернётся Рустам и объединиться с сыном против него, решает отправить Сухраба, сына Рустама, в Иран, сделав предварительно Рустама главным врагом. Вот так Сухрам и отправился сражаться с собственным отцом, не ведая об этом.  подробнее

Рустам был легендарным древнеиранским воином, настоящим богатырём. Он был смелым, храбрым и отчаянным воином, который не боялся ничего и никого. Он всегда защищал невинных, всегда приходил на помощь тем, кто в ней больше всего нуждался. Авторы фильма особое внимание уделили философской проблематике. Хотя и в фильме присутствует довольно сказочных превращений, приключений, авторы делали акцент на других аспектах. Но удачное совмещение нескольких аспектов делает фильм интересным и доступным для всех возрастов. Весь мир фильма условен. Здесь не воссоздавался облик определённой эпохи, здесь присутствуют только отдельные элементы, но удачно переплетённые между собой.  подробнее

История о столкновении двух культур, двух миров — традиционной таджикской культуры и новой, вторгающейся в нее, советской, о формировании самосознания таджикского дехканина в 20-30-е годы... Много пришлось передумать и испытать бедному Хасану, прежде чем он сумел осмыслить происшедшие в жизни перемены, понять, что старые традиции и обычаи канули в прошлое. Согнутый нуждой и бесправием, он нашел в себе силы выступить против басмачей. подробнее

После окончания школы в родном ауле Зумрад едет в Душанбе продолжать учёбу в институте. Вскоре она становится женой молодого профессора Кадырова. Но муж-феодал хотел запереть её в четырёх стенах, заставлял бросить институт. А после рождения дочки (а не сына) стал грубым, оскорблял и бил жену. Зумрад ушла от него. Переведясь на заочное отделение, она вернулась в аул. Не все встретили приветливо женщину, приехавшую с ребёнком без мужа. Но помогли добрые люди. Зумрад стала бригадиром, завоевала авторитет. Она полюбила друга детства Джалила, он также отвечает ей взаимностью. подробнее