По большому счету, фильм о том, что встреча с необычным явлением встречает в людях разное, порой полярное видение и вызывает действенный отклик сообразно тому, что несет в себе сам человек. Почти детективная завязка помогает смотреть, но соблазняет превратно интерпретировать происходящее на экране. Впрочем, это вполне совпадает с обозначенным посланием автора, и каждый увидит свое. Так что сам фильм играет ровно ту роль, что заложена в сюжете. Зрителю открываются разные возможности, почти полярные - как в оценках этого фильма, так и в итоговом переживании. Редкое по уровню зрелости кино, коль скоро его уже почти не отличишь от самой жизни. Спасибо!

Современная притча. Редкий жанр, и весьма удачный образец!
Изложена, как и подобает притче, в близкой к сказочной форме, эмоционально, захватывающе (хотя отдаю отчет, что все это в данном случае работает не для каждого зрителя).
Интерпретировать притчу можно по-разному, и сама интерпретация может явиться отдельным художественным произведением (данный фильм к этому располагает, творческая удача мотивирует к творчеству - едва ли не высший комплимент и, по сути, констатация того, что фильм явился произведением искусства!).
Если коротко обозначить, мне в фильме увиделась прекрасная иллюстрация к вечной теме отцов и детей - но в новом, неожиданном ракурсе. Сколь разными они могут быть, как реализуется (и не реализуется) родство, глубинная преемственность и связь представителей разных поколений в одной семье. И - более глубоко и пронзительно - о тайне появления именно этого и такого ребенка, о том, как ребенок призывается к спасению своего родителя, а родитель взыскует спасителя. Решаться ли они взглянуть в глаза даже пугающей составляющей своего сходства? Отважатся пойти вглубь дремучего леса небезопасных переживаний? Хватит сил вынести страшную правду о себе?
Не все в фильме столь очевидно, как хотелось бы об этом написать. Но увидевший смысл в этом - признаемся! - зашифрованном послании будет несомненно вознагражден. Красивая, мудрая и печальная - как сама жизнь! - сказка. Для уже взрослых. Или для повзросления.
Спасибо за это кино-откровение!

"Из ничего"
Название фильма в нашем прокате, на мой взгляд, уводит зрителя в сторону от понимания фильма. "На пределе" - это про человеческие страсти. Aus dem Nichts - это о том, как на ровном месте, буквально "из ничего" возникает нечто, обрывающее целую жизнь.
Трагедия, переживания, судебные подробности, криминальная история - это все материал, на котором автор показывает незащищенность человека даже в таком обществе, где для его защиты сделано если не все, то максимально много. Закон силён, но ограничен в своем применении, а это способно замкнуть криминальный круг, сделать преступника жертвой, а жертву - преступником. У современного европейского общества нет 100%-успешного решения для ситуаций, с которыми может столкнуться каждый (а у какого общества такие решения есть?). Иногда это приводит к исходам, столь же архаическим, сколь архаична темная сторона человеческой природы (английская версия названия In the Fade/В тени).
Говорить об этом - важно. Однако иногда об этом стоит кричать. Крик редко бывает высокохудожественным. Но это не мешает почувствовать боль в этом крике и испытать сочувствие. Впрочем, "кино для всех" не существует и вряд ли может быть создано.

Фильм дает увидеть жизнь и человека так, как дано лишь очень зрелому и умудренному опытом художнику. Поразительная простота и кажущаяся бессюжетность, лаконичные штрихи и целая галерея портретов. Пустыня - не случайный фон, а равноправный участник вселенской драмы, в которой неизбежному Ничто победно противостоит мимолетная улыбка то ли все еще беспросветного холостяка, то ли уже просветленного дзенского монаха.
Глубочайшее уважение, вдумчивая проникновенность и прочувствованная любовь к своим героям - вот что отличает гениального художника. Такого кино не может быть (да и не нужно) много. Но если в какой-то стране его нет совсем - что-то сильно не так с ее народом и культурой. К счастью, мир большой и открытый. Из каких-то тридевятых далей приходит кто-то и отогревает здесь наши сердца. Ну, разве мы не счастливчики?..

Послушайте, я всегда полагал, что у любой человеческой деятельности есть разумная целесообразность. Но, начав смотреть этот фильм, я понял, как глубоко заблуждался. Этот ГринРай, похоже, совсем не понимает, что и зачем делает - такого объема вклиненной в самую ткань фильма рекламы я до сих пор не встречал. И это уже не реклама - это прямое побуждение к тому, чтобы прекратить просмотр. И возбуждение лютой ненависти в объекту рекламирования. Но проблема не в рекламе, господа! Проблема в безмозглости тех, кто ее подобным образом "втюхивает". В данном случае это команда ГринРай и ее, как видно, ошалелый от доходов (и решивший - чем больше, тем еще больше!) шеф по фамилии Овчаренко. И, если законами рекламы и рационального ведения бизнеса еще можно пренебречь (мало ли каких лазеек в пиратской сфере), то закон кармы накроет каждого - может, хотя бы, это уважаемая администрация донести до своих контрагентов? Такой фильм загубили - ничего святого...

"Мертвые мертвы, и, если они мертвы, им все равно. Правильно?"
Фильм, в котором так часто и всерьез звучит слово "смерть", трудно назвать комедией. Однако спорный в данном случае тег указан не без оснований - создателям этого творения не чужда ирония. Светлая, исполненная любви к своим персонажам, к людям. Фильм, вообще, просится быть названным одой человечности. Он весь пронизан тихим светом, скромным торжеством жизни, глубоким доверием к людям - в том числе, тем, кто не понимает важных (даже для самих себя) вещей. История маленького человека, в которой отразился весь наш мир. И какая радость - в этом мире торжествует любовь.
Спасибо всем, кто подарил это кино!

имхо, один из Лучших христианских фильмов , в котором доходчиво показывают основы христианской морали и сути веры.

Боюсь, тоторо, это слишком поспешное/поверхностное суждение о фильме. Если говорить именно об основах, то фильм, по сути, антихристианский* - Спаситель здесь низведен до уровня доброго парня (если не учителя магических трюков), в лучшем случае - "лучшего из людей", как говорит о себе сей персонаж, "Мессия". Мораль же осталась на уровне сентиментальности. Добрые посылы и позывы - все, как было, есть и, видимо, будет в Голливуде - помогут прослезиться, подумать о светлом и вечном и, даст Бог, сделать что-нибудь хорошее. Гуманизм был и остается вершиной религиозного подъема сектантского мышления (а именно оно продуцирует подобные картины спасения). В мире, который потребовал от самОго Господа самоотверженного подвига на Голгофе, подобными умилительными сюжетами выстланы не самые худые, но равногубительные дорожки. Не спешите метать бисер перед каждым, кто приговаривает "Господи, Боже" и храните слово "христианский" для глаголов наичистейшего Источника - этим по милости Божьей, хотя бы, не повредим ни себе, ни ближнему.
* приставка anti , помимо общеупотребительного у нас значения "против", имеет в греческом языке значение "вместо", что очень важно в осмыслении, к примеру, фигуры антихриста.

Неторопливое европейское кино, в котором каждый может найти что-то важное, свое. А может и не найти - свое-то у всех слишком разное. Здесь не расставлены акценты, не заявлен вывод и, тем более, итоговая мораль.В жизни далеко не всегда можно выявить правых и виноватых, но течение ее, случается, заходит вовсе не туда, куда хотелось. "Наследство" - фильм о том, сколь глубоко мы преданы судьбе, и можно долго рассуждать, вершители мы ее или жертвы. А чтобы понять, кто рядом с нами, приходится взять на себя труд стать самим собой. Успехов всем, кто пытается! Вот только что считать успехом?.. Наверное, и об этом фильм дает повод задуматься.