Ну, начать можно с того, насколько в очередной раз порадовали первоисточники, свидетельства от самого западного мира на тему, что коммуналки - вовсе не советское изобретение, и не в одном "совке" так жили многие (не говоря уж о том, что советские коммуналки вообще-то родом из царской России).

А теперь главное. Вот казалось бы... ну куда как всё уж такое простенькое... Ан вот настолько уже устали от однообразия подлости и гадости современного кино, что даже столь простенькой истории готовы простить всё, за одно только человеческое лицо данной картины. Настолько уже тошнит от потока несмешного и грубого, злого, циничного юмора, пошлого и блевотного генитально-вагинального юморка, голубизны, каких-то лукавых, лживых философствований и кривляний, ненатуральности и ложности, пустой и бессодержательной картинности и декоративности (для любителей картинки и многозначительного пафоса) или просто пустых и несмешных ужимок-ухмылок и т.д. и т.п., торчащих из каждого второго фильма... что такие картины сегодня - просто глоток свежего воздуха. Простого и безыскусного, но необходимого для дыхания и жизни всего живого каждую минуту. Что, конечно, не содержит в себе никакого эстетства, но без чего просто нет жизни. Убедительность чудесного превращения главного героя ну просто на грани фола (если не за гранью), но настолько уже, буквально как воздуха, хочется видеть ЧЕЛОВЕКА, видеть персонажа, сменившего звериный оскал "высшего" общества на человеческое лицо, что хочешь верить вопреки всему. Верить и испытывать почти забытое чувство радости за людей, которые когда-то где-то умели становиться людьми, а не наоборот.

Посмотрел два фильма сразу: этот и Декамерон. Если последний крайне раздражительный, то этот фильм вполне приглядный. 6/10.
И вот что интересно: как я себе нынешнюю, современную Европу представляю - таковой она показана в этом фильме.

Ну что вы такое говорите-то, я не знаю! Ну где вы сегодня у них встретите испражняющиеся на улицу или во двор задницы, ей богу! ))) Всё гораздо более эстетизировано, соблюдены всякие формальные приличия, формы соответствия общественной морали и пр... Свалочные утехи теперь в специализированных клубах свингеров, любители животных или, скажем, истязаний - тоже все по специальным и очень даже серьёзным заведениям. У них для данных сообществ целые свои закрытые пансионаты и курорты есть, с ресторанами, отелями, мини-гольфом... Наркотики - тоже пожалуйста... Вот с детьми развлекаться всё никак не организуются "цивилизованно". Но тут, думается, только дело времени: придумают, обоснуют, пропишут и под это дело новые законы и правила уважения чужой свободы самовыражения...

Свободное общество, ептть, не нам - пещерным мракобесам со своими тоталитаризмами - чета!

Сам Бергман рассказывает о своем фильме следующее: ...Я все больше убеждаюсь в том, что, когда на человека оказывают сильное давление, он впадает в панику и исходит лишь из соображений собственной выгоды.

Именно поэтому западному человеку никогда и не понятна "загадочная" или "широкая" русская душа. Они и подвиг советского солдата никогда не воспринимали иначе, чем как пропаганду. Для них даже материнская (не говоря уже о супружеской) жертвенность - абстракция. За какими-то, почти мистическими, мифологическими исключениями. Кстати, в английском, например (не знаю, как в других языках), отсутствует понятие нравственности вообще, есть только moral, надеюсь, разница очевидна.

А поскольку " Этой теме и посвящен фильм", то смотреть, собственно, и не на что.

О, как же я благодарен Критикану ВГИКовскому за его, так сказать, развёрнутый комментарий. Теперь, наконец, всё становится на свои места. А то: такой-то прикинутый, все-то фильмы (включая откровенное дерьмо и просто фуфло, банальную халтуру) он смотрел, и под каждой-то ерундой свои пять копеек обязательно вставит, всех-то дерьмоклёпов по именам знает... Теперь не удивителен и весь мелькающий в оценках цинизм (всеядность и неразборчивость - его родная сестра), понятно также, почему именно такие люди и оккупировали всё сегодняшнее культурное пространство современной России вообще и кино-пространство в частности. Не удивляет с такими деятелями, что других фильмов, кроме дерьмовых, сегодня не снимают, что куда ни плюнь, всюду "актёры", как на подбор, сплошь кривляющиеся, "играющие мордочкой" (это выражение Вячеслава Тихонова) бездари. Зато свои, идеологические правильные, соответствующие рыночным, монетарным ценностям купи-продай.

Судя по "кадрам из фильма" снова будут истязания и мучения вовсю показывать?! Любители животных, мля. А ведь очевидно, что на людей безнравственных (бессовестных, бесчувственных, циничных, равнодушных, меднолобых...) всё это не производит никакого впечатления. А других людей убеждать наглядным пособием по жестокости - и нет никакой необходимости.

Так что мысли-то посетили этих людей может и правильные, но проверять не буду. И без этого хватает, если не скотобаза и глаза имеешь.

Интриганы-патологоанатомы. Да, без "жареного", без битья по глазам им бы на фестивалях за одну доброту наград бы не выкатили!.. Жителям современного Колизея подавай с кровью!

Ну, что сказать... с первой попытки я не потянул!..

Выхолощенный, выстроенный до блеска кадр, полёты камеры... но всё это - классное декоративное искусство так и не вышло на уровень нравственного поиска или воззвания. Всё легковесно и ...по-западному безнравственно (в смысле её - нравственности - недостаточности, недостаточной глубины, какой-то как бы неискренности в данном деле, какой-то её декоративности и кастрированности, безжизненности, безболезненности... при внешнем присутствии темы). Как это и полагается у западного человека, всё это умно... но бездушно, формально, ровно так же, как они всегда пыжатся постигнуть и поставить Достоевского (видя там только страсти душевных мук и метаний, за неимением собственного понятия совести, с искренним непониманием "русской души", непониманием, чего они там все "психуют" и маются, всё страдают от чего-то или ищут чего-то и т.п.).

Западный человек... Всё вроде и правильно, и красиво, но на такие темы у них почти всегда выходит что-то вроде известного лубка про русских в ушанках. То же самое и про совесть, нравственность, сострадание и жертвенность, и т.п. - очень условно ими понимаемые. Упакованные голливудские дяди и тёти на дорогих авто приезжающие в офисы... ну не могут они ничего сказать на темы, которые им недоступны, ну не голодали они, как Чаплин, а потому и не получается у них ничего подобного (причём, самому голодать-то и не обязательно, если в тебе есть свет понимания нужды другого, если теплится огонёк светильника совести).

А так... шутки, ирония, композиция сытых и голодных... - всё это и остаётся только шутками-прибаутками и не переходит на какой-то другой уровень. Драма в сердце зрителя не рождается.

Сегодняшний русский кинематографический лубок имеет, кстати, те же самые корни, сегодняшний полурусский-полуамериканец уже не может ничего слепить кроме крашеного и наряженного костюмерами лубка, напичканного эффектами и прочей "профессиональной" клюквой.

Только современный россиянский лубок гораздо дешевле во всех смыслах.

Может быть попробую как-то ещё раз посмотреть, не знаю, пока не вызывает желания попробовать посмотреть снова.